标题: 转贴:五胡乱华时的战神天王, ——冉闵皇帝1600年祭
性别:未知-离线 fan0514

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发表于 2008-2-6 02:48 资料 短消息 看全部作者
楼上列的事实是对的,不过这种事曹操做过,可曹操确是很多人景仰的光辉人物,至不济也是盖世枭雄;这种事张巡也做过,可张巡确是千百年来中国人心目中的英雄。至于成吉思汗等等更是不必细说,可我们却说他是一代天骄。可见中国人的性命和尊严连自己的后人都未必有多看重,说不定还拿这个当成英雄气概的证明呢。我并不是说,因为这些人都做过,所以吃人这种行为是正义的,我只是认为不能单独对冉闵一个人适用这种道德标准,不能在对冉闵进行道德审判的同时对做类似行为的人歌功颂德。我们可以对历史人物得出各种结论,但必须保证尺度统一

何况值得指出的是,冉闵可以说是在所有汉人都要沦为胡人盘中餐的时候为汉人的民族延续和生命尊严做出来一声怒吼,从这个意义上讲,他的行为比曹操这种吃汉人打汉人军阀的人要在境界上高出不止一筹。我们现在当然可以用各个理由来抨击冉闵的行为,不过我想说,在一个连汉人起义军都只能叫“乞活军”的年代,在一个汉人们的共同期望只是不被胡人吃掉的环境中,当时汉人用行动说明了为什么冉闵的行动是正义的:冉闵杀胡令一出,江北汉人豪杰纷纷响应,持胡人首级拜见冉闵。当然,民族大义不能用来说明冉闵可以吃人,但是如果不能深刻了解民族危亡的历史背景,不能认识到冉闵对于汉民族存亡断续中的重要意义,对以吃汉人为乐的后赵以及慕容氏推崇备至,对慕容恪或者慕容垂赞叹不已,我认为是不公平的,或者说,评论人物的重心是不恰当的,用来衡量人物的尺度是对仇人宽纵而对恩人严苛。刻薄一点说,没有冉闵,不知道发贴的诸位是不是能安坐于此。

[ 本帖最后由 fan0514 于 2008-2-6 02:51 编辑 ]


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