标题: 情僧狐禅『更新至第三话:身份•RPG•集权』, 衲子的哲学体系【大坑待填】
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性别:未知-离线 晨山尚书
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白衣伯爵中大夫

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发表于 2005-12-11 22:32 资料 文集 短消息 看全部作者
生命来自无序和混沌,意识的苏醒来自偶然和未知,无常的是不可预知的个人命运和造化,只是偶认为应该更多的是一种规律,一种经验产生的判断和猜想,它的适用条件和范围一直在调整,延伸,细化,变动,也就是我们一直在把握和努力掌控,以便这应该成为果然或是确实,我们说得理和概念本来就是在我们的价值体系创造的名词,目的就是在抽象反映具体,以便更具备应该的准确性,至于应该同因该虽证明了因果论的失误,但也只是表明了应该的局限性,应该不完善,应该不准确,可是我们需要尽量的认识到抽象和理想状态下应该是什么,就像我们知道没有纯净的物质,没有绝对光滑的表面,没有绝对标准的形状,可是我们只有掌握了一种尽量简明尽量主次分明下的理和概念然后再不断完善,扩大条件,引进新的具体情况才能得到比较准确的真相,这就是应该所起的作用,可以可笑可以狭隘可以含糊,但也是必须,但是只有先有了应该的猜想然后才能矫正认识无常中的有常,世界是经不起推敲可是没有无止无休的推敲就只能一直停留在混沌,静止的状态,进步也不可能产生,时间确实是大树,它有无数的枝干和无数的叶子,而且任何一个枝干都有可能是主干,偶们总是渺小的,可正是偶们渐渐发现了相似的叶子或是枝干,偶们才会有那么多的应该,可是应该不仅仅局限于对过去的失望,也很多是对未来的猜想和揣测,偶们可以在痛哭流涕追悔或是感慨万千的叹气偶们要是以前怎么样又或是偶要是出生在哪个时空来通过应该表达慰藉或是希望,也可以通过应该来想想,倘若我看了楼主这个好贴不回应该会被鄙视  
思维混乱,几个概念都理不清楚,罗嗦废话来灌水,我感觉自己隐约是跟楼主一致的只是说不清楚


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