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三种不同的红色 天水郡公 京东东路经略使 ★★★ 组别 经略使 级别 骠骑将军 好贴 4 功绩 2325 帖子 8451 编号 106435 注册 2007-2-3

#1 发表于 2014-6-10 10:17 资料 个人空间 短消息 看全部作者 呵呵。 我在前一个帖子里明确讲了： 尧舜有没有禅让，我并不知道，甚至有没有尧、舜这两个人，我也不知道。（多说一句：我倾向于没有这两个人）。 但是，谁也不能否认，在上古确实曾经存在着“禅让”这种制度。 这是已经被人类学和民族学所证实了的事情。 如我前面所贴《新五代史·契丹传》，契丹八部大人之间相互选举推让，岂非尧舜禅让？阿保机不肯让位而尽杀八部大人，岂非囚尧放舜？ 上古史渺然难明，其事或有之而无其人，又或有其人而无其事。研究上古史，正所谓如履薄冰、如临深谷，战战兢兢，一丝不敢大意。岂能如楼主这般做铁口直断。 [ 本帖最后由 三种不同的红色 于 2014-6-10 10:19 编辑 ] [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

三种不同的红色 天水郡公 京东东路经略使 ★★★ 组别 经略使 级别 骠骑将军 好贴 4 功绩 2325 帖子 8451 编号 106435 注册 2007-2-3

#2 发表于 2014-6-11 11:36 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #43 sos2290 的帖子 《韩非子·五蠹》： 尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹；冬日麂裘，夏日葛衣；虽监门之服养，不亏于此矣。禹之王天下也，身执耒锸，以为民先，股无胈，胫不生毛，虽臣虏之劳，不苦于此矣。以是言之，夫古之让天子者，是去监门之养，而离臣虏之劳也，故传天下而不足多也。今之县令，一日身死，子孙累世絜驾，故人重之。是以人之于让也，轻辞古之天子，难去今之县令者，薄厚之实异也。 说到底，是个生产力的问题。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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