标题: 春秋战国的"君"是什么爵(职)位?
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发表于 2013-6-24 17:58 资料 个人空间 短消息 看全部作者
这个问题,首先要明白什么是“君”。

君,《说文》解释曰:“君,尊也。从尹,发號,故从口”。——也就是说,“君”的本意,是尊者,是发号施令的人。《仪礼》注曰:“天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君”。——也就是说,只要拥有土地,就是君。

春秋和战国,是中国历史上非常重大的一个分野,可以说天翻地覆也不为过。这个天翻地覆的变化中,有一个非常重要的变化,就是封建制度的崩溃。

春秋时期,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有子弟”。也就是说,天子分封诸侯,诸侯分封卿大夫,卿大夫分封他的子弟。这样就建立起来了一个完整的封建系统。

在这个系统里,周天子虽然是海内共主,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,但他对于各个诸侯国并没有直接的权力。他不能对晋国、齐国、鲁国、宋国等国内事务进行干涉。同样的,各诸侯国对于各卿大夫封邑内的事务,也没有直接干涉的权力。

但到了战国时代,这个制度崩溃了。战国各国都采取的是一种集权制,国君对于国内事务,拥有绝对的处分权。——这也就意味着,国内那些受封的贵族,再也不是西周春秋时期的诸侯,也不是那时的卿大夫,而是一种全新的封爵形式。

在这种形式下,受封的人对领地不具有行政权,他只能收取封地内的税赋(换言之,只有经济权力而无政治权力),甚至有的情况下都不能世袭,受封者死后封地随即被国家收回。

这种新的封爵形式,既不同于春秋西周时的诸侯,也不同于那时的卿大夫,所以无以名之,于是就用“君”这个字来指代。

这就是战国的封君制度。


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发表于 2013-6-25 08:55 资料 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 KYOKO 于 2013-6-24 23:19 发表
这样的话,难道汉初分封的诸王在领地内也只有经济权,没有政治权?

难道诸王在领地内任免任何官员都需要中央同意?

在秦末汉初时,社会思潮有一个反动,就是封建制度的死灰复燃。

秦统一后,由于“秦取天下以暴”,所以使得六国之人对秦国的统治充满仇恨,从而自然就对以前六国时代充满了怀念,进而对秦统治的合法性提出质疑。这就导致对秦朝的集权制度的否定。

所以,自从陈胜起义后,各路义军自立为王,虽然最后都遥尊楚怀王为共主,但事实上却是具有完全的独立性。而项羽分封十八路诸侯,更是从法理上肯定了这种封建制度。——项羽的这种做法,无疑是和当时人们的心理相契合的。

刘邦建立汉朝后,也不得不屈从于这种思潮,他开始时封建异姓诸侯,后来有封建同姓诸侯,其实都是这种思潮的产物。所以汉初时的诸侯王拥有较大的独立性,这和战国时的封君是不同的。


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发表于 2013-6-25 11:22 资料 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 KYOKO 于 2013-6-25 10:36 发表
至少在秦国来说
比如封彻侯和封君有没有啥实质上的区别?都是在封地只有食邑而无政治权啊

对于秦国来说,二十等爵中的列侯就是封君,或者说秦国的封君就是二十等爵中的列侯。
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