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郁闷~~~~~他说的,死定了~~~~~还有所有赞扬始皇帝的人总是把罪过算到了二世身上,可是我从来没有从任何一部书上看到二世有改制改法的行为?他的政策不过是延续始皇帝的政策罢了~~~~~
你怎么看<史记>的?
什么叫"督责之术"?
后果是什么?
还有,陈胜是2世在的时候起义的,他说的话只能表示2世时如此,不能代表秦始皇时的情况.
好象是睡虎地竹简吧,那上面关于秦始皇时期怎么处理误期的劳役写的请清楚楚.
5天如何罚,10天如何罚都是各不相同的,晚的越多处罚越重,哪里是不分轻重就一并处死了?
而且,如果在征发徒中遇到大雨,则免去此次征发.像陈胜这种情况,他本可以自己回家不受任何追究的.
你不知道就不知道嘛,我不怪你,现在你清楚了吧.
把那个竹简内容贴出来,还有他们起义时应该是二世即位的第二年~~~~~~你说他来得急改制吗?史记上是说他们死定了~
皇陵是他在位时开始修的~~~~~~到死的时候还没修好,而且我记的在中央台关于兵马踊和始皇陵的记录片里说过,始皇帝为了自己死后,皇陵不被盗墓者所掘,下令将所有知情的工匠全部殉葬的?二世?他有那种孝心?替他老爸杀人?你觉的?历史能用自己的主观意识来判断吗?
<史记>里可没有说这是秦始皇下的命令,书上说是2世下的命令,那就是2世干的事情,跟秦始皇没关.你说是秦始皇的命令才叫主观臆断.那个时候他人都死了,怎么下命令?
秦始皇对待百姓的态度叫残暴吗?
那些修路,筑城的都是罪犯.
对待罪犯如果宽容那叫姑息养奸,不叫仁慈.
秦始皇是怎么对待大富商乌氏,巴寡妇清的?
<货殖列传>上有.
他礼待乌氏,准许其列朝班.
有为寡妇清筑怀清台以表彰她的贞洁.
商人在秦时可是比农民地位还低!
还有,秦始皇多次迁徙人口,发劳役的时候对这些人同时拌有赏赐.
比如拜爵一级,2级,免除赋税,以后的劳役等.
哪里是一味的役使了?
我郁闷到死~~~~~~书上说是二世下的?哪部书啊?嘿嘿~~~~~~中央台那个节目好像说是始皇遗诏的~~~~~~~~~天下千多万人口有二百万的囚徒~~~~~~~哈哈~~~~~~天下五份之一的人都该死?还有一个人杀了百多万人,而有恩于一人,那他就是个仁者?你的理论好强啊~~~~~
罪犯多那是因为六国的民众一时适应不过来所至.但难道因为他们不适应,我认为正确的事情就不推行吗?做任何事情都是要有代价的.不是只要顺应民心就可以得到好结果的.人民需要引导!(我们的历史课本评价农民起义失败的时候不总是说这是由于小农意识的原因吗?新民主主义革命之所以要让工人阶级领导不就是因为农民的短视吗?而那个时候秦始皇所在的阶级想当于民族解放运动时的工人阶级.再说,马克思,恩格斯,毛泽东,哪个人是真正的工人,农民出身?不都是资本家,地主的孩子吗?算人民群众吗?)
我说你说话之前能不能考虑一下自己在说什么啊?你说的是近代史啊~~~~~和古代史有什么关系啊?你总不能指望当时的商人,作坊主来领导起义吧?后来的农民起义成功的有朱元璋,李自成,张献忠等,他们都建立了政权,但是李和张是碰到了一股不可抗力的影响,而最终失败了.这并不是与农民起义的小农思想和局限性有关的,因为当时的社会是封建社会,他们的思想还没有到达近代社会的高度~~~~~~
商鞅在秦国变法的时候不是也杀了很多人吗?不这样秦国怎样大治?
因此秦始皇统一后,推行秦法造成罪犯上升在一定程度上是不得不然的.
秦始皇自己固然有性子过于刚强的弱点,但是也仅此而已.
商鞅变法其实更多的是削弱贵族的特权,不要这个混为一谈~~~~~修长城和阿房宫还有秦陵大部分是囚徒~~~~~你自己想想人数是多少,对应的人口比例是多少?这也就是一句罪犯上升可以解释的?20%的人口都会犯罪了,那这个社会是否还有存在的必要?
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