标题: 漫谈中国主流蒙元史专家如何巧妙地扭曲历史、及其严重
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发表于 2005-5-31 18:35 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
我认为任何一个思维正常的人都不会认同野蛮的杀戮与侵略会带来文明.这些行为本身是残忍,落后,而且具有极大的破坏性的,不具备积极的建设意义.而是政治意义!而真正的文明是来源于后来的贸易往来,与商品交易等经济建设,以及改进落后的生产,技术方式.
    人们对于原始的丛林法则中的弱肉强食有着本能的倾向.但这不能无限制的发展,
必须有理性的伦理道德观念与法律约束,否则会沦为人类社会中的劫匪与暴徒.
如果有人为暴徒歌功颂德那我只有无语了.
    当然,任何事物都有其两面性,我们也要区别对待.


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发表于 2005-6-1 21:24 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由赵丰年于2005-05-26, 22:37:06发表

QUOTE:
唉,怎么说呢,楼主说的是好,不过愚有一说啊,中国主流的历史学家应该是在面对中华文化断层论的时候开始大肆宣扬满蒙中华民族论的观点,不然的话,中国文化在近代西方的强势文化前确实会有些落后的表现(先不管亨廷顿的说法错对)我们只是说确实他们的提法也是应合部分民族心理的要求而提出的。虽然正如这里很多人都不赞成一样,但我认为还是算作一种民族实力弱势下的精神胜利法好了,既然已经是劣根了,那就权且为了中华民族的面子而保有它吧。

中国近代落后于西方国家是不争的事实。这种落后正是由于游牧民族的野蛮思想没有肃清,社会成员的生命和尊严不受尊敬,因此造成了社会的不和睦。只有正视这些问题,中国才可能象日本那样步入现代文明的行列。

QUOTE:
至于楼主谈到蒙古对中西亚的侵略,我个人认为这是历史的必然,莫不说蒙古的残忍与落后,就游牧民族相比较而言,即使是落后的蒙古也相对于阿拉伯或塞尔柱克的国王要好,因为本身他们在相外扩张的过程中,我认为还是作为东方中华文明的一种代言,向充满混乱与落后的中,西亚与东欧传播先进文明。(虽然是历史非主动性的侵略性质的)

蒙古帝国从来不是中华文明的代言人,他们抢劫的财富从来没有一丝一毫送给中国人民。他们掠夺的土地也从来没有一时一刻让中国人民享用过。他们对待中国和对待中亚人民一样狠毒,一样是屠杀人民甚至婴儿,强奸妇女然后奴役或者杀掉。中国人民从来没有得过从他们那里一丝一毫的好处。

QUOTE:
所以,我以为这就和英法美等国近代侵略中国是一样,虽然是不义的,该谴责的,但还是有先进性的,何必摧残我们历史上不多的军事胜利呢。

西方列强扩张的确有野蛮行为,但是和蒙古帝国扩张性质完全不同。这些西方列强背后有一个文明的社会,可以自己生产、发明技术。而蒙古帝国没有其他民族的生产就会一贫如洗。外蒙今天是国际乞丐,离开其他国家的粮食援助就会有人饿死。这种社会根本没有文明可言,更谈不上什么先进性了。

非也,我们说中国历史的发展从地缘角度考虑只可能也主要是东部沿海与北方游牧民族的骚扰。毫无疑问中国的地理状况使二者都无能力能真正控制现在所谓的中华文明圈的势力。我觉得这才是中国能够长期保持一种引以为豪的延承性的地理客观原因。北方的天寒与丰收。东部的洪涝与富稔都会引来外族。所以中国一定会受侵略,人民苦难也总是很长久。(当然我这是建立在现实主义的观点上的。而且近代的欧美其实是在国际风调雨顺的状况下,进入中国的,自认为和日本更想从海而来,妈的海权啊)
实际上,中国的文化不在他的包容而在于他的忍让。就是说,其实所有外国文化在中国都是强势的,因为儒家自唐之后就再无教之称,而是以学,以一种统治性的学而存在。这种统治学说为了始终统治,也就始终是在忍让。以蒙古的水平去代表汉学的精华,委实是不可能的。但,我的意思是说,与小亚细亚和帕米尔药杀河这些地区比起来,我们始终是先进的。(还有我怎么不记得什么蒙古统治阿拉伯人几百年的事,顶多是在中亚有百年吧?)。楼主的观点就是蒙古人在向外扩张的时候没有和所谓的元建立统一紧密的联系,也就是说阿拉伯的钱与女人没有被我们汉族人享用(我是学鹿鼎记,大家别打我),而我们要背着他们后人的名声在世人面前丢人了。ˉ—ˉ这又有什么办法,但后来四大汗国有几个是信我们儒家的,我记的是没有,欢迎大家列论据啊。他们信伊斯兰了,那我认为这部分的蒙古人确实就和我们没什么干系了,因为他们都变成什么伊朗人阿富汗人了都信伊斯兰了。那我们何必为这部分人担心啊,就算是少部分逃回不也都成了什么哈萨与沙皇骑兵追逐的对象了吗?再说,既然一个国际乞丐,那就让丫死去有何不可?我们中国是汉族人的中国,是儒家的中国,何必去想什么某些信仰其他宗教的少数民族的别国分支对世界进程的恶劣破坏?
PS:楼主不是在学蒙古语吧,这种切齿痛恨我有体味啊


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发表于 2005-6-2 20:42 资料 主页 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
但是我也要强调,中国在历史上就是汉民族发展起来的。没有其他民族照样会有中国,没有汉族中国就不存在了。中国很多其他民族都有自己的国家,俄罗斯族有俄国,朝鲜族有朝鲜、韩国。蒙古族有蒙古国。中国灭亡了,他们的国家还可以有自己的家园,而中国灭亡了,汉民族就没有自己的家园了。

同感,所谓元、清时期民族大融合是在血腥和暴力之后被动完成的,汉民族为什么两次被亡国,说明存在很多的民族劣根性。现在提倡民族融合,也应该正视历史,不应该让一些大屠杀再度降临这个多灾多难的民族。
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发表于 2005-6-3 00:30 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
顶!楼主的文章言论很有启发。

像蒙古这种国家,除了放牧,几乎没有什么工业,人民素质低观念落后,除了有些资源及敏感的地理位置外,也没啥可称道的了。而至今蒙古人心理还提防着中国。觉得这种国家被上帝遗弃,不值得同情。如果斗胆为几个小钱成为分裂进攻中国的基地,那就是流氓国家无疑。
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发表于 2005-6-3 01:08 资料 短消息 只看该作者
中原只是元朝四大汉国之一罢了,只能算蒙古人的一个殖民地(是殖马地)而已
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发表于 2005-6-3 01:29 资料 文集 短消息 只看该作者
元帝国皇帝中忽必烈汉化最深,所以也只有他才稍微好一点。
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发表于 2005-6-3 01:41 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由旁观者于2005-05-29, 14:06:24发表
我们读史不是为了被人蒙蔽,而是要以史为鉴。

忽然想起《围城》中方鸿渐的高论:
不识字的时候上人的当,识了字以后上印刷品的当。
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发表于 2005-6-3 02:38 资料 主页 短消息 只看该作者
往事忘不得,前路还需远望走!
一句话:自强是唯一出路!
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发表于 2005-6-3 07:06 资料 短消息 只看该作者
到了明代想找个正经的教书先生都难!
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发表于 2005-6-3 07:14 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由赵丰年于2005-05-30, 1:10:49发表

QUOTE:
原帖由Top-elite于2005-05-27, 19:34:01发表
支持楼主的 观点 
但 对一些观点感到不解  请楼主 解惑

当下一次中国再有外来民族侵入时,这种缺乏凝聚力的毒瘤必将恶性扩散,一定会有人(尤其是非汉族)在勾结外来民族屠杀、欺压中国民众时,不但没有羞耻感,反而为这是在促进新的民族融合引以自豪。这是在为侵害中国人民利益甚至屠杀中国人民的汉奸做心理培训

这段文字里 表明楼主有点偏激 把 少数民族作为 外来民族侵入时的走狗,帮凶.但楼主没有想到在抗日期间有很多少数民族坚定的站在中华民族身边团结抗战象 回民支队.等等.还已偏概全,把一小搓分离分子与大多数少数民族混为一谈.想问问 楼主
楼主想要的 中国是不是 一个没有其他民族而只有汉族的 华夏呢?  

回精英(top-elite)先生。我并没有把一小搓分离分子与大多数少数民族混为一谈.在原文中谴责的蒙元派的思想对中国的危害,并不是谴责少数民族的血统。我原文的意思很清楚,如果中国存在一种思想意识,把中国人民的生命看得一钱不值,把外来入侵屠杀、种族灭绝看成是功劳,这等于是鼓励将来有人继续这样做,并以为这是促进新的统一的功劳。这将给中国人民带来灾难。

实际上,这在历史上有先例,我在原文中也讲了,德王和满洲国投靠日寇欺压中国人民,和蒙元界主流思想是一脉相承的。我在这里谴责的是那些思想和罪行,并没有谴责任何民族没有参加罪行的人。更没有把所有(有关的、无关的)少数民族作为外来民族侵入时的走狗,帮凶。

至于你提到在抗日期间有很多少数民族坚定的站在中华民族身边团结抗战象 回民支队.等等,我对他们当然象汉族抗日英雄一样尊敬。这篇文章也没有任何诋毁他们的行为。但是我想指出,这些中国的抗日英雄之所以帮助中国抵抗外敌,是因为他们把所有的中国人民、包括汉族人民当成自己的同胞,不愿意中国人民被外敌杀害。而蒙古民族主义分子以及蒙元专家所鼓吹的价值观念完全相反,他们鼓吹正是为了所谓统一和民族融合,中国人民的生命是一钱不值的,是可以任意杀戳的。你能指望这些价值观念对中国抵抗外敌有任何好的作用吗?

最后,你问我中国是不是想让中国变成一个没有其他民族而只有汉族的华夏呢?当然不是。我一向主张各民族应该彼此尊敬,和睦相处。从来没有任何欺压其他民族的目的。如果你在我文章中发现哪里有这种想法,请指出。

但是我也要强调,中国在历史上就是汉民族发展起来的。没有其他民族照样会有中国,没有汉族中国就不存在了。中国很多其他民族都有自己的国家,俄罗斯族有俄国,朝鲜族有朝鲜、韩国。蒙古族有蒙古国。中国灭亡了,他们的国家还可以有自己的家园,而中国灭亡了,汉民族就没有自己的家园了。

今天这个大家庭融入其他民族不是坏事,但是融入的民族认为汉族人民生命价值一钱不值,甚至认为屠杀汉族人民是值得骄傲和自豪的事情,就是是非常危险的征兆了。我撰写本文的目的,就是尽自己所能,扭转这种价值观念。

中国亡了,56个民族都是无家可归的孤儿!!!!!
如果说中国文化完全是汉民族的成就那似乎牵强!汉代以后南北朝,北的部分是胡人的,李唐有胡人血统!清是东北的主人,带给了祖国100多万大好河山!
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阿弥陀佛,前因后果一切休论,因果报应彼此不爽.
先生今日大呼蒙元的残暴,然则“失我胭脂山,使我妇女无颜色;失我祁连山,使我六畜不繁息”是罪责还是功劳?
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发表于 2005-6-3 08:31 资料 文集 短消息 只看该作者 QQ


QUOTE:
原帖由HolySinoE于2005-05-26, 22:14:50发表

QUOTE:
原帖由钱丹弦于2005-05-26, 21:18:02发表
那个注二确实好恶~~

但是前面的,虽说有些不合理的成分,但是中国,包括所有是汉文化圈,与西方和阿拉伯文化圈对待蒙古人的态度都是不一样的,这是有原因的——蒙古人对欧洲造成了毁灭性的破坏,而之后马上就撤退了;他们统治了阿拉伯长达几百年;在中国蒙古人却被同化了。楼主看史料只看到表面,太不应该了!

征服者的野蛮侵略和征服后的汉化有什么必然联系么?这能作为篡改历史的理由么?凭当时的汉文化发展水平,恐怕就是德国人来了也得汉化。难道将来世界大同了,南京大屠杀就成了进步的典范?民族团结的象征?
游牧民族在一定条件下接受先进文化是世界公有之特性,并不是只有在中国汉化。
这篇文章的作者我一向敬佩,你说他看到的只是表面现象,那么你有什么高见?

蒙古人在各地的征服情况不同。
首先,在中国,蒙古人不仅是“打了过来”,并且是统治了这个地区相当长的时期。在这个时期的早期,很可能是有一些严重的民族歧视存在的。但是蒙古人毕竟不是傻子,他们也明白如果将汉人等当地人压迫得太严重的话他们的统治将不会维持太长的时间。更何况在蒙古朝廷内,汉族官员不在少数,他们必将维护汉族的利益,并且尽可能的使蒙古人的统治更符合中国人的习惯。因此中国人对蒙古人的认识包括两个部分,一是侵略的历史,二是统治的历史。
而在欧洲就完全不同了。除了在俄罗斯,蒙古人对欧洲的大部分都是进攻后没有留在那里而直接撤退了。欧洲人忘不了蒙古人对基辅,对匈牙利的血洗,可他们对蒙古人有没有其他的任何印象,因此他们对蒙古人的认识就只包括屠杀!
正因为这个样子,中国人和西方人对蒙古人的评价当然会大相径庭。然而到底中国人和西方人谁的看法更客观呢?大家想必也能明白
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发表于 2005-7-20 17:38 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
  中国著名的文学家鲁迅,在一九三四年写的一篇文章中,讲过一段关于成吉思汗的话,对你们可能有些用处。我们顺手抄下,供给你们参考。

  他说:他在二十岁的时候,“听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲,是‘我们’最阔气的时代。到二十五岁,才知道所谓这‘我们’最阔气的时代,其实是蒙古人征服了中国,我们做了奴才。直到今年八月里,因为要查一点故事,翻了三部蒙古史,这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’,侵入匈奥,还在征服全中国之前,那时的成吉思汗还不是我们的汗,倒是俄人被奴的资格比我们老,应该他们说‘我们的成吉思汗征服中国,是我们最阔气的时代’的。”(《鲁迅全集》第六卷,第一百零九页。)


中共中央批驳苏联帝国主义:驳“种族论”和“黄祸论”[元是中国被侵略时期]
http://www.war-sky.com/forum/htm_data/33/0...501/101632.html

  苏共领导到处大喊大叫,说什么“黄祸”呀,“成吉思汗的威胁又来了”呀,这实在不值得一驳。在这篇文章里,我们不准备评论成吉思汗的历史作用,也不准备评论蒙古、俄罗斯、中国等民族发展和国家形成的过程。我们只提醒苏共领导一下,当你们造这种谣言的时候,温习一下历史还是必要的。成吉思汗是当时蒙古的汗,中国和俄国,都是遭受侵略的。成吉思汗在一二一五年侵入中国的西北和北方的一部分,一二二三年侵入俄罗斯。成吉思汗死了以后,他的继承者在一二四○年征服了俄罗斯,过了三十几年以后,一二七九年征服了全中国。

我们的敌人大概还在那里做元朝灭宋、清朝灭明、英占北美和印度、拉丁系国家占中南美等等的好梦。这等梦在今天的中国已经没有现实的价值。。。
  ——毛泽东《抗日游击战争的战略问题》
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发表于 2005-8-11 00:06 资料 主页 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由老不看三国于2005-06-03, 7:25:41发表
阿弥陀佛,前因后果一切休论,因果报应彼此不爽.
先生今日大呼蒙元的残暴,然则“失我胭脂山,使我妇女无颜色;失我祁连山,使我六畜不繁息”是罪责还是功劳?

和匈奴人的胭脂牛畜相比,数以百万汉朝边民的生命财产是可以忽略不计的!
正如楼主所言啊,“由于游牧民族的野蛮思想没有肃清,社会成员的生命和尊严不受尊敬”,很多人在考虑问题的时候总是胳膊肘向外拐,而对本民族同胞的生命和尊严缺乏最基本的尊重和关心,这才是中华民族最危险的敌人
顶上去!
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发表于 2005-8-21 10:44 资料 文集 短消息 只看该作者
汉文化强调的是民族间的团结、国家间的友好
并且以农业为根本生计

因此从古到今,始终坚持的那是这个原则
当然这也是当今的通用法则
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发表于 2005-8-29 21:18 资料 文集 短消息 只看该作者
强烈支持!!!楼主说的在重要学术杂志上是不可能发表的吧?
我们不能为了什么民族团结,就来随意地歪曲历史。
就如同不能为了什么中日友好就不提南京大屠杀一样。
希望那些历史学家有点良心,能说几句真话吧!
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发表于 2005-8-29 22:38 资料 主页 短消息 只看该作者
现在的中国人都是有种自欺欺人的态度看待历史,记得中国的时候老师说:"四大文明古国除了中国其他国家都曾经亡国了".不只是老师,我想很多人都以为我们不曾亡国,其实我们的国家早在蒙古与满洲入侵略的时候已经灭亡了。只是很多人不承认或许不想承认罢了。我觉得袁世凯把满洲宣统酋长赶下台,从某种意义上看也算是英雄吧.国父领导的革命站在我们的角度上看,是国家的再兴.
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发表于 2005-8-29 23:15 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
并不非常赞同丰年的这篇文章,单从蒙古促进东西方交流这一栏,那也确是不可被抹煞的,西方学者同意当时主要交流途经是阿拉伯商船,但并没有否定蒙古人对东西方交流做出的贡献。至于屠杀,以中国当时的人口和蒙古当时的人口一比,你会有何感想呢?没错,很多的汉人在蒙古军队里面充当自己人的XXX,把所有罪过都推给游牧民族实在是有欠公允。
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发表于 2005-8-30 00:36 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
赵兄对游牧民族的劣根性写得入木三分,比较支持

游牧民族除非改变其游牧劣根性,否则必然落后
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发表于 2005-8-30 11:00 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
对楼主深表钦佩,不过偶认为,历史不能忘记,但也应该向前看,历史只能为鉴而不能成为包袱,我们记住历史的目的是为了同样的事情不再重复发生,也应该认让蒙族人民识到他们祖先的历史是人类历史的耻辱而不是骄傲,就象现在我们坚决要求日本人反省一样,我想在中国的蒙古族我们行使正确的教育应该是可以慢慢达到这样的目的的,我希望楼主此文的目的也正因此而作,我不赞成煽动民族间的仇恨,尤其是现在的蒙古族人民是中华民族大家庭中一员的情况下,仇恨只能让仇恨更形茁壮,这样于国家无补,于团结无补,难道我们汉族真的最终以血还血实行民族清洗?  那汉族和以前的蒙族又有什么分别呢!现在的蒙族已经不是元时的蒙族,我们如果执着于仇恨,民族间的的仇恨将让民族间的矛盾变成不可调和的矛盾。
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发表于 2005-9-1 17:33 资料 短消息 只看该作者
就算是事实如此又能怎样? 我在考虑这样的问题,新中国建国不久,前期面对的敌人实在太多,新政权随时可能被扼杀在摇篮。如果这个时候学者们灌输种族仇视,或者换句话说让当时的人们以最通俗的方式了解到楼主的这篇优秀的文章,让大多数人本能性的对少数民族采取敌对态度,其结果是泱泱大国,不攻自破!管理学讲究的是内协外争,才能使一个企业成为业内的领头羊!一个国家也是一样,试想在当时那种强敌环伺的情况下再去自找矛盾是很不明智的做法! 即使现在情况还是一样。就算大多人都明白了这些历史的罪孽,那现在的我们还能做什么?  向仇视日本人一样仇恨蒙古人?拒绝喝蒙牛?拒绝.........?除了哀叹自己被蒙骗 哀叹世界之大社会复杂,还能干什么?
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发表于 2005-9-1 19:52 资料 文集 短消息 只看该作者
在当前的形势环境下
当然要考虑到民族之间的团结

但是历史还是历史
我们只是从历史中反思并吸取经验教训
并不是要对这些曾经侵犯过汉民族利益的少数民族采取敌对态度
因为历史只是代表过去的一切

当然对于那些至今还不愿意面对、承认历史的国家
才是真正让人憎恨厌恶的……
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发表于 2005-9-2 23:37 资料 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由陶心于2005-05-26, 11:03:54发表
矫枉过正是翻案初始阶段的必然与必须。
我们曾经对成吉思汗的定位的确有问题。
他是个杰出的军事家。
但不能说他就是华夏的骄傲,更不是促进民族融和的英雄。

对~~南宋的才是好皇帝~他们的画好文章好~~
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发表于 2005-9-4 03:29 资料 短消息 只看该作者
楼上的……成吉思汗对汗没什么,真正的应该是忽必烈建立的元。
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现在当然要讲民族团结,但是某些人就是想存心捣乱,不能不对他们防着一手,像现在很多媒体鼓吹成吉思汗是英雄,《狼图腾》热销等等,都说明了有些人在故意扭曲历史。
成吉思汗是确实建立了强大的蒙古帝国,但是很多媒体,包括书本电视,在讲到他的时候大多是讲他如何如何伟大,却有意无意的回避了他是个杀人狂的事实,一个到处杀人放火的强盗也能作为其他民族的英雄吗?蒙古族人崇拜他,我们不好说什么,但如果强加到汉族和其他少数民族头上,也当中华民族的英雄,就实在是有些“认贼作父”的意思了。
游牧民族自古至今一直在侵略,几乎没有自己独立生活的能力,这样的民族能够强大一时,但不可能长久的辉煌下去。
人类文明要想发展,只有将不劳而获等等劣根性压制住,互相合作,建立理性文明的社会,才能较长久的存在在地球上。
而如果大家都学成吉思汗,都学像狼图腾里教的抢东西吃的狼一样,那么世界会怎么样?都变成了狼,羊从哪来呢?只好真的像狼一样,自己同类都吃,到最后剩一只狼时,只能饿死!
当今外蒙就是这样,不管蒙古帝国曾经多么强大,可是游牧民族就是牧民族,就算把全世界的土地都给他,他也经营不出什么东西,最后抢来的东西吃完了,自己又不会做,只能等着挨饿。
中国人绝不可以崇拜强盗,不可以崇拜狼,不可以崇拜成吉思汗。
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发表于 2005-9-5 23:06 资料 短消息 只看该作者
历史人物必须要一分为二,有时甚至是要一分为三来看,现在看看很多人对自己喜好的历史人物那是捧的到天上去了,对他的失误往往是为尊者讳,或是断章取义,这些人连基本的论史资格都没有。
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发表于 2005-9-5 23:40 资料 文集 短消息 只看该作者
楼主确实好文,但余也有几言不吐不快!!
(一)首先赞一下楼主的高论。
    现今的搞蒙元史的确实用的是春秋笔法,很显然是汉民族的自尊心在作怪,明明被占领了还要当做自己的历史来写,确实有欠妥的地方。
    然而今天的蒙古抛开元史不能成史,中国的历史抛开蒙史亦不能成史。汉蒙两族的交叉融合已不成改变的历史。
    倘若今天的蒙古不是独立国家,而是中国的一个自治区,我们的历史该当如何书写呢,楼兰古国的灭亡是谁之国呢,难道汉民族亦没有血腥的侵略史么。
(二)民族的融合哪个不是充满血腥呢。
     战国的时候,中华大地是一个民族么,不同的国家,不同的信仰,不同的文字,不同的语言,我们不能笼统的说是一个民族的吧,秦始皇统一了中国,难道说是陕西占领了山东占领了江苏,占领了湖南了么,要统一肯定要付出代价的,汉民族到今天,又有多少匈奴人,契丹人,鲜卑族人等等被屠杀而死呢。
(三)汉民族不能对立中华民族。
    蒙古对欧亚大陆的侵略充满血腥,但我们不能只从汉民族的立场来看,时间到今天,历史已发生,我们不希望历史重现,当吸取教训,自强自立,现今的我们应把眼光放的大些,鄙视维吾尔青年大会的同时,我们也应当鄙视大汉族主义,不是么,我们应把目光放到中华民族的立场来看,现今的组成就是这样了,不承认中华民族的大一同又如何呢。
     记住历史是应当的,但过于独大是不可取的。希望我辈正视历史,别陷于矫枉过正呀。
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发表于 2005-9-6 11:37 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
民族内部矛盾,要避重就轻,我们要强调民族间融合,而不是挑起放大矛盾。在历史典籍里要还历史本来面目,在教科书里你能说成吉思汗是个杀人狂吗。不要总认为汉人是正统,不要总认为自己是什么炎黄子孙,其实今天我们都是中华儿女,同列中华民族之林。否则,那些少数民族何以自处,他们也都要认祖归宗,恐怕中华大地会大乱吧。蒙元史为明清人编撰,是为那个时代服务的产物,美化少数民族统治史有何怪哉?!今天的史学家可以修史,还其本来面目而已。
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发表于 2005-9-6 14:30 资料 短消息 只看该作者
成吉思汗不是个杀人狂??
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发表于 2005-9-6 19:48 资料 文集 短消息 只看该作者
成吉思汗之所以成为我们现在眼中的杀人狂
还是和他们游牧民族的特性是分不开的
如果将我们放在那个时代那个背景
同样也是会以此为荣的

古时的那些强大帝国
哪一个不是以武力和杀戮为代价的


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