标题: 岳飞是民族英雄吗?, 强烈鄙视不看贴就回贴的
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发表于 2006-6-21 16:40 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
岳飞是民族英雄吗?

以他的军事才能,他不败的岳家军,是有能力收复北方的(我没有说一定能)。但他却甘愿被宋室束住手脚,搞愚忠,最后死于自己人手中。死后被人们推为民族英雄,这样级数的民族英雄除了文天祥,我还真举不出什么人了。

但他算是真正的“民族”英雄吗?如果他不愚忠,自己称帝,号召人民击退外敌,重整汉家河山,才是对汉民族的最大贡献,汉人甚至有可能避免以后被蒙古人吞并。可是他愚忠,忠于一个不思进取的宋室,忠于一个不利于民族的的宋室。赵构,他还不如杨幺呢。结果造成了他个人的最大悲剧,民族也因此走下坡路,直至百年后被蒙古人吞并。宋室根本上就是反民族的,江山是汉民族的,不是他赵家的。岳飞是民族英雄吗?它只能算是宋室的英雄。他没有去选择做对民族最有利的事情,而是盲目的忠于宋室。说白了,他根本没有民族观,他不应该冠上“民族”两个字。

退一步分析,他算是英雄吗?我认为,项羽是,曹操是(奸雄),刘备是(枭雄)。不管民族不民族,他们起码心存大志。项羽的“英雄造时势”,曹刘“煮酒论英雄”。几人起码都成就了帝业(虽然项羽的帝业太短)。秦始皇,汉武帝,唐太宗,成吉思汗(当然他是蒙古人的民族英雄),这几位都是英雄。哪怕刘裕(柏扬语:半截英雄)。可见,英雄都至少应该是些什么人。文天祥起码义不屈节,死于外族人手中。他,岳飞,没有大志,没有一颗雄心,他不应该冠上“英雄”两个字。

看看外族人的民族英雄,成吉思汗,努尔哈赤,哥伦布,俾斯麦,拿破仑,华盛顿。看看汉人,放着我列举的秦始皇,汉武帝,唐太宗,曹,刘不推崇,去推崇什么岳飞当民族英雄。我悲!为汉人悲!

(这是我岳飞传的玩后感,本来也认为岳飞是民族英雄,但玩后有所思,心里久久不能平静)

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如果你去查谁是民族英雄,可以查到很多,如:丁汝昌 邓世昌 戚继光 郑成功 霍元甲

但你拿他们比比成吉思汗,努尔哈赤,哥伦布,俾斯麦,拿破仑,华盛顿。总觉得级数上差很多。我们的民族英雄主要都是抗击外辱型的(注意,是抗,是被动的)。外国的民族英雄都是开疆扩土型的(开,扩,是主动的)。汉人从民族英雄的定义上就比别人被动。可我们有汉武帝啊,有唐太宗啊,不比什么拿破仑差啊。却没人把他们叫做民族英雄。

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现在流传的一种说法是,岳飞不是民族英雄,是因为汉,满,蒙已经融为一个大家庭了,宣扬岳飞是民族英雄已经不合时宜了。
澄清一下,我个人是反对这种说法的,论据和很多人的一样,这里就不再列举了。我提出的“岳飞不是民族英雄”跟这种说法是不一致的,立论都不一样。上一个观点认为:岳飞不是民族英雄,汉武帝,霍去病当然也不是。我的观点认为:岳飞不是真正的民族英雄,汉武帝,霍去病才是。

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中国人的三国观直到北宋还都是尊曹的,从南宋起变成了“尊刘抑曹”,直到郭沫若为曹操翻案,毛泽东都是很推崇曹操的。但在郭沫若为曹操翻案之前,曹操的形象在普通人心中真的可以说是差到了极点。

中国历史直到北宋,尊曹抑刘,推崇的是曹操这样的英雄。夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。这时期也正是汉民族的强盛期。是一个民族在上升期的世界观,英雄观。

后来,尊刘抑曹,推崇的是关羽,岳飞,文天祥这样的忠臣。推崇的英雄不一定要有大志,千万不能有包藏宇宙之机,吞吐天地之志。这时期也正是汉民族的衰落期。是一个民族在停滞期的世界观,英雄观。
(刘备?历史上的刘备和曹操是一类人,三国演义把他算是毁了)

现在中国,又逐渐恢复了北宋前的世界观,英雄观。为什么电视剧喜欢拍秦皇汉武,为什么现在人对汉唐那么感兴趣。曹操的人气急速飙升,关羽早就已经走下了神坛。现代中国正处于剧痛剧变后的新生期,又一个上升期。

岳飞真的还值得我们去推崇吗?

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这里有几个概念:A. 真实的岳飞,B. 民族英雄岳飞,C. 小说中的岳飞,D. 老百姓心中的岳飞。

A绝不等同于BCD。在普通老百姓心中,换句话说,千百年来的岳飞的英雄形象是A吗?不是。老百姓的岳飞形象主要是来自于小说的,C 和D几乎是一致的。

B呢?岳飞成为民族英雄,并不是他自己想的,而是后人推崇的,所以B更接近C和D,而不是A。

所以真实的岳飞愚忠也好不愚忠也罢,他都不是普通老百姓心中的那个“民族英雄岳飞”。如果非要还岳飞一个历史本来面目的话,那个岳飞未必能称得上是民族英雄。

探讨岳飞是不是民族英雄,当然要考虑小说,戏剧,尤其是“说岳全传”的影响。抛开这些不谈,只谈宋时的历史,是不全面的。

[ 本帖最后由 林冲 于 2007-5-3 17:48 编辑 ]


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发表于 2006-6-21 17:07 资料 文集 短消息 只看该作者
史可法、于谦都算这个级别的英雄吧。

心存大志?光复河山,迎回二圣,不算大志?

QUOTE:
他没有去选择做对民族最有利的事情,而是盲目的忠于宋室。说白了,他根本没有民族观,

拜托,不要思想政治课上多了就给他乱扣帽子。人都有其历史局限性,你不能要求一个1000年前的人和你对那段历史有一样的看法。也许他确实是愚忠赵宋,但是他至少一直忠于自己的理想。

他不是民族英雄?谁是?


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发表于 2006-6-21 17:35 资料 个人空间 短消息 只看该作者
请锁,再讨论这有意义吗?
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发表于 2006-6-21 17:39 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
如果你去查谁是民族英雄,可以查到很多,如:丁汝昌 邓世昌 戚继光 郑成功 霍元甲

但你拿他们比比成吉思汗,努尔哈赤,哥伦布,俾斯麦,拿破仑,华盛顿。总觉得级数上差很多。我们的民族英雄主要都是抗击外辱型的(注意,是抗,是被动的)。外国的民族英雄都是开疆扩土型的(开,扩,是主动的)。汉人从民族英雄的定义上就比别人被动。可我们有汉武帝啊,有唐太宗啊,不比什么拿破仑差啊。却没人把他们叫做民族英雄。

另外,锁请给个理由。不要像冉闵的贴子,说锁就锁,理由都不给。
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外国人怎么衡量他们的民族英雄我们就怎么衡量自己的民族英雄吗?

连民族最本质的东西都总是参照外国标准,首先就是对自己民族的不自信。每个民族都有其自己的价值观,有些东西可以和国际接轨,有些很本质的东西就不能。

若日本人认为松井石根、谷寿夫是民族英雄,我们就跟着认为自己民族的屠杀者为民族英雄,岂不是承认南京大屠杀是光荣的?


刘备曹操什么的可以是英雄,但是民族英雄应该有其民族性,拿他们来比岳飞只能说你基本概念都模糊。

[ 本帖最后由 张建昭 于 2006-6-21 18:11 编辑 ]
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发表于 2006-6-21 18:13 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
英雄、民族英雄这些词都是在历史的不同时期决定的
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另外还得澄清一件事,你玩了岳飞传有了这些感慨。岳飞传是根据《说岳全传》改编的,是个小说。《说岳全传》的作者在当时的历史条件下把岳飞写成了愚忠的人,并且篡改历史的地方太多了,他写的岳飞根本不是岳飞。

首先请你看看历史中的岳飞,看他是不是愚忠,看他是不是有远大理想和抱负,是为了老赵家的江山还是汉人的江山。建议你读读邓广铭的《岳飞传》,当然,他写的东西也脱离不开时代的局限,对岳飞镇压农民起义的事大加抨击,其实农民起义真的很神圣吗?不见得。不过至少,他是写历史中的岳飞的。

历史人物不是随便评价的,你了解的越多就会觉得越不好评价,人总是复杂的,不是几个字能概括的,所以我建议,在对某些历史人物还没有了解到一定层次的时候,不要乱翻案,某些还不够成熟的“窃以为”的观点最好先保留,否则会误导很多不明就里的人的,可惜网络上的翻案风却早已泛滥了。

[ 本帖最后由 张建昭 于 2006-6-21 18:23 编辑 ]
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发表于 2006-6-21 18:32 资料 个人空间 短消息 只看该作者
首先,我说明,英雄的种类很多,可能每个人的看法都不尽相同,比如我认同成吉思汗是英雄,而就同样有人指责他是杀人魔王
其次,岳飞无大志?收复中原算不算呢?迎回二帝算不算呢?
最后,我的观点是岳飞是汉民族英雄,而不能笼统的称为"民族英雄",因为那是给为整个中华民族利益而战的人的
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性别:男-离线 林冲
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京兆郡公
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发表于 2006-6-21 18:41 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ


QUOTE:
原帖由 绝世天骄 于 2006-6-21 18:32 发表
首先,我说明,英雄的种类很多,可能每个人的看法都不尽相同,比如我认同成吉思汗是英雄,而就同样有人指责他是杀人魔王
其次,岳飞无大志?收复中原算不算呢?迎回二帝算不算呢?
最后,我的观点是岳飞是汉民族英雄,而不 ...

你这话说的到还很中肯,支持!我的观点只是我个人的观点,没有想强迫任何人接受。
不像有些人,一上来就想把别人的嘴堵上。那架势就像在说,你这些都是胡说八道,
贴子锁了吧。
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不要用后人的眼光去看前人,历史是没有“如果”的。

另外,楼主的想法在宋朝的时候可能走进岳飞的脑子里么?岳飞后背上4个大字写的不是民族英雄,是精忠报国。让岳飞自立,不太可能吧。

想要解读一个历史人物,最好把他放进当时的历史环境,用当时人的思想来考虑他的行为,而不是用现代的眼光去看古人。

“岳飞是英雄,这毋庸置疑。”
这个定义实际上是在汉民族和宋朝立场上看的。
在金国立场上看,岳飞是一个敌人。
如果岳飞按楼主说的发展,那么我们也可以说他是个枭雄、叛国者,是个曹操式的人物,但是民族英雄四个字,就再也和他搭不上边了。
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性别:男-离线 恨地无环
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那个冉闵的帖子是衲子锁的
锁时的回帖也给出了理由
不知道lz是不是没有看到

中国的传统,除了草创基业时期君王,人主一般是不会被称为英雄的,因为帝王的最重要职责乃是作为帝国的道德楷模和精神偶像,具体的事务只需要交由文官集团执行,争战沙场乃是武将的职责,所敌也大多乃藩邦和叛逆,君王若亲自用兵,有违皇帝的祥和之气,也是损了自己的身份。

从地缘上说,中国的领土广大而相对封闭,汉族占了大多数,是以一般国家之间争夺领土之事,也多在同族内展开,功勋极巨也是不能称为民族英雄的。欧洲民族众多,国家领土皆少,一国君王所统,比之中国,不过一州一省而已,自然多有与异民族之战争,建功卓著者,扩土可数倍于国。

且之于文明民族,欲称英雄,必须有道德上的正义和情感上的悲壮,否则多目为奸雄、枭雄、豪强,而具有道德上的正义和情感上的悲壮之英雄,并非独见于中国,如前些年电影之《勇敢的心》、《圣女贞德》所表,皆此类抗击外来侵略之英雄也,且此二人也都死于本民族亲敌者之手,尤其贞德,在整个被捕到被焚的过程,因其方能加冕的查理第七,没有任何意愿要营救圣女贞德,与武穆有所相似。华莱士没有取苏格兰贵族而代之,贞德也没有取法王而代之,可见此类人物易于激发人类共通的悲悯之情,被奉为民族英雄并无不当。

再回到lz对武穆的责难,如果岳飞当时背叛宋廷,宋廷自然不会乖乖地交出权力,两相征伐,汉人屠戮汉人,得利的还是金人,只怕苟安亦不得矣。
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我突然想起了当年朱元璋讨元的檄文中有这么一句:“如蒙古色目 虽非华夏族类 然同生天地之间 有能知礼义 愿为臣民者 与中夏之人抚养无异”
华夏文化是一个大文化圈,什么汉满蒙古之类的都包括在内。华夏文明的核心在于礼义二字,符合并能弘扬中华文化核心价值观的英雄则可称之为民族英雄。
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发表于 2006-6-21 18:55 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ


QUOTE:
原帖由 慕容燕然 于 2006-6-21 18:52 发表
我突然想起了当年朱元璋讨元的檄文中有这么一句:“如蒙古色目 虽非华夏族类 然同生天地之间 有能知礼义 愿为臣民者 与中夏之人抚养无异”
华夏文化是一个大文化圈,什么汉满蒙古之类的都包括在内。华夏文明的核 ...

那你的意思是朱元璋是民族英雄?!
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发表于 2006-6-21 18:57 资料 主页 短消息 只看该作者
"历史人物不是随便评价的,你了解的越多就会觉得越不好评价,人总是复杂的,不是几个字能概括的"
说的太对了。有时就对我以前随便评论古人大感惭愧!
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发表于 2006-6-21 18:58 资料 短消息 只看该作者
林冲一辈子窝窝囊囊,不打不动,基本没什么血性。
楼主以林冲为ID,又提出此种问题。B4
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发表于 2006-6-21 19:02 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ


QUOTE:
原帖由 李牧大将军 于 2006-6-21 18:58 发表
林冲一辈子窝窝囊囊,不打不动,基本没什么血性。
楼主以林冲为ID,又提出此种问题。B4

你这叫讨论吗?文章,论点跟ID有什么关系。你李牧死的难道还不够窝囊吗?
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性别:女-离线 慕容燕然
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QUOTE:
原帖由 林冲 于 2006-6-21 18:55 发表


那你的意思是朱元璋是民族英雄?!

我的意思是打算站在华夏文明圈(不是中华民族)的高度去看什么是民族英雄。
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发表于 2006-6-21 19:08 资料 短消息 只看该作者 QQ
我同意二楼的看法,每个时代都有那个时代的想法,不知道大家同意不......
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发表于 2006-6-21 19:23 资料 短消息 只看该作者
有些问题可以讨论,这种题目压根就没必要讨论。
林冲一生牵着不走,打着倒退。武功好不代表不懦弱,林冲就是这种人的典型。
李牧一生叱咤风云,坚持原则,真英雄。
为表示对此帖与发帖的楼主以极大B4,不再进此楼。
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发表于 2006-6-21 19:23 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
楼主显然太高估岳飞的能力,好像岳飞推翻南宋如探囊取物那么简单,韩世忠,刘琦,吴璘他们会支持他吗?一旦打起内战,别说是重整汉家河山,恐怕连半壁江山都保不住了。
       我无法想象一个没有没有大志,没有雄心的人,会君命不受北伐中原!
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发表于 2006-6-21 19:39 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
说到岳飞,让我想到赵匡胤,两人都是手握重兵。
赵匡胤黄袍加身,得到利
岳飞精忠报国,得到名
从历史的角度说,两个人的选择都有自己的苦衷和打算,到底什么样才算英雄呢?
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性别:男-离线 林冲
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现在流传的一种说法是,岳飞不是民族英雄,是因为汉,满,蒙已经融为一个大家庭了,宣扬岳飞是民族英雄已经不合时宜了。
澄清一下,我个人是反对这种说法的,论据和很多人的一样,这里就不再列举了。我提出的“岳飞不是民族英雄”跟这种说法是不一致的,立论都不一样。上一个观点认为:岳飞不是民族英雄,汉武帝,霍去病当然也不是。我的观点认为:岳飞不是真正的民族英雄,汉武帝,霍去病才是。
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发表于 2006-6-21 19:46 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
李牧大将军:
这里没有想吵架的,都是来讨论的。这里每个人的观点都几乎和我不同,但我没觉得什么,思想上本来就要百花齐放,百家争鸣。我们讨论的意义不在讨论的结果,而是讨论的过程。每个人都有自己的观点当然是好的,难道大家非要统一观点吗?你的态度我实在不敢恭维。这些话是一个受过高等教育的人说的话吗?

(有些问题可以讨论,这种题目压根就没必要讨论。
林冲一生牵着不走,打着倒退。武功好不代表不懦弱,林冲就是这种人的典型。
李牧一生叱咤风云,坚持原则,真英雄。
为表示对此帖与发帖的楼主以极大B4,不再进此楼。)

[ 本帖最后由 林冲 于 2006-6-21 19:48 编辑 ]
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为何不是?

凡是能激励本族民心,鼓舞向上,带动历史的人都可以算民族英雄!不要讲什么民族融合,在那时蒙古便是侵略者!元朝只是中国历史的一个过客,他不属于中华民族,他带来得除了毁灭还有什么?最后只能带着半汉化的身影仓皇离去.岳飞只是古人,在当时他的气节无愧英雄,就在今天我们需要的恐怕只能是岳飞,而不是曹操,刘备,甚至秦烩吧!
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一般岳飞是民族英雄之时就是外族入侵之日,岳飞不上班未必是坏事。
所谓历史就是当代史,再深刻不过了。
米办法,政府言论一定要务实。
但民间观念最近半个世纪暂时不会改变。
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白衣伯爵中大夫

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澄清一点,岳飞不愚忠,正因为不愚忠,才会被杀。
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英雄是有局限性的。楼主不能拿现代人的眼光去衡量古代人。为国尽忠,为了皇帝而死,那是非常光荣地
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发表于 2006-6-21 20:57 资料 个人空间 短消息 只看该作者
任何一个古人都有其历史局限性,岳飞是民族英雄,因为其毕竟代表大多数汉族人民的根本利益。岳武穆之所以成为民族英雄,正是其胸怀天下,收复故土,抗击外侮,精忠报国等一系列民族精神的体现。另外,说岳只不过是演义小说,写的暴假,里面的岳飞不是真实的岳飞,我看了也不爽。
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发表于 2006-6-21 20:58 资料 个人空间 短消息 只看该作者 QQ
同意老不看三国的观点。

中国人的三国观直到北宋还都是尊曹的,从南宋起变成了“尊刘抑曹”,直到郭沫若为曹操翻案,毛泽东都是很推崇曹操的。但在郭沫若为曹操翻案之前,曹操的形象在普通人心中真的可以说是差到了极点。

中国历史直到北宋,尊曹抑刘,推崇的是曹操这样的英雄。夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。这时期也正是汉民族的强盛期。是一个民族在上升期的世界观,英雄观。

后来,尊刘抑曹,推崇的是关羽,岳飞,文天祥这样的忠臣。推崇的英雄不一定要有大志,千万不能有包藏宇宙之机,吞吐天地之志。这时期也正是汉民族的衰落期。是一个民族在停滞期的世界观,英雄观。
(刘备?历史上的刘备和曹操是一类人,三国演义把他算是毁了)

现在中国,又逐渐恢复了北宋前的世界观,英雄观。为什么电视剧喜欢拍秦皇汉武,为什么现在人对汉唐那么感兴趣。曹操的人气急速飙升,关羽早就已经走下了神坛。现代中国正处于剧痛剧变后的新生期,又一个上升期。

岳飞真的还值得我们去推崇吗?
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性别:男-离线 老不看三国

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我本人很尊重岳飞,所以我认为他应该获得推崇。
还同意我吗?


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