标题: 武当派, 武林门派综述之二
性别:男-离线 思念思想

颖川侯谏议大夫

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发表于 2005-5-31 14:37 资料 个人空间 短消息 只看该作者
武当派
武当为内家之宗。
据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士(道士),徽宗召他入京,道遇贼人,梦中元帝授其拳法,次日张三丰孤身杀贼百余人,遂创立内家拳派。
又有的传说,说张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派;又称内家。十年功成,声誉大振、又传出太极、形意、八卦等支派。金庸的武侠小说《倚天屠龙记》写到武当开派、便采用了这种说法,说张三丰本名张君宝,为少林火工头陀觉远和尚的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林功法而变通,遂创武当派。
关于历史上的张三丰其人,本名张全一,又名张君宝,三丰是他的道号,因为不修边幅,又被称作邋遢道人。关于他的生活年代,则是各有说法,有的称他为宋人,有的称他为金人,也有说他是元人、明人的。大概因为他在道教传说中十分有名,这才被抬出来作了武当派的祖师爷。这种说法,显然只是武当派为了神化自己,并非历史的真实。
武当派的正式流传,大约开始于明代。武当山虽在唐代就开始建造道观,但真正的黄金时期却是在明代。明成祖朱棣登基,推崇武当道教,调集民工30万人;用了13年时间,在武当山修建了33处建筑群,号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二祠、十二亭、三十九桥等,绵延140华里,建筑格局均依经书上的真武修仙故事,由工部设计而成。至今武当山紫霄官正殿梁上仍有大明永乐十一年(1413)、十二年圣王御驾敕建的字迹。三天门绝壁上则有“一柱擎天”四个大字,蔚为壮观。天柱峰顶太和宫又称金殿,殿中供奉张三丰铜铸鎏金坐像。武当道教的黄金时代从这时开始,武当的武术门派,也是在这个黄金时代中产生的。
据《王征南墓志铭》,最早传授内家拳见于记载的是陕西人王宗、王宗传温州陈州同,到张松溪手里遂蔚为大观,张松溪,正德元年(1506)前后生于温州,明光宗泰昌元年(1620)左右卒于贵州玉屏。张松溪自称得张三丰真传,为武当派第三代传人。他后来游历江猢,又得峨眉真传,创立武当松溪派内家豢,武当派从此名声大震。传说曾有少林僧70人慕名而不服,上门挑战,松溪袖手安坐,兀然不动,一僧忽从半空跃起,施展连环腿法,想要以少林绝技破其气功。松溪仍是平心静气,只在少林僧攻势将至的一霎那,微微侧身抬手,少林僧便如断线风筝般忽然失了去势,飞出窗外,落在高楼之下。从此武当拳法,无人不服。
张松溪之后,武当派人才济济。产生了一大批武林高手。他们是:叶继美、吴昆山、周云泉、单思南、阵贞石、孙继嗟、李天目、徐岱岳、余时仲,吴七郎、陈茂宏、卢绍歧、董扶舆、夏枝溪、柴元明、姚石门、僧耳、憎尾等人。
武当派的功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快、以意运气,以气运身,偏于阴柔,主呼吸,用短手,武当功法不主进攻,然而亦不可轻易侵犯。犯则立仆。
武当战法策略是:凡搏人皆以其穴,死穴,晕穴,哑穴,一切如铜人图法。(《王征南墓志铭》)其总的要求又包括在“六路十段锦”当中。“六路”,的歌诀为:
佑通神臂最为高,斗门深锁转英蒙,
仙人立起朝天势,撒出抱月不相饶,
扬鞭左右人难及,煞锥冲掳两翅摇。

“十段锦”的歌诀为:
立起坐山虎势,回身急步三追,
架起双刀敛步,滚斫进退三回,
分身十字急三追,架刀斫归营寨,
纽拳碾步势如初,滚斫退归原路,
入步韬随前进,滚斫归初飞步,
金鸡独立紧攀弓,坐马四平两顾。

武当功法,讲究“练手者三十五、练步者十八”,又有所谓七十二跌、三十五掌、六路十八法、十二字、存心之五字等。
武当派的拳术套路,有太极拳、无极拳、鹞于长拳、猿糅伏地拳、六步散手、武当太乙五行拳等。武当派的内功,有“洗髓金经”六式(金狮夺毛、凤点头、风摆荷叶、左缠金丝、右缠金丝、刀劈华山)等。武当派的器械,首推武当镇山之宝武当剑、又有白虹剑、太极剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。武当派的阵法,在武侠小说中,常常提到的有九宫八卦阵、三才剑阵等。
少林出自佛家,有天竺文化的色彩。武当出自玄门道教,中华本上的色彩极浓。少林功夫蕴藏着佛家的慈悲之理。武当功夫源于道家、老子讲“一”讲“道”,庄子讲“广莫之野”讲“逍遥游”,使武当功夫有较浓的想象色彩和审美意蕴,招式的表现也很有诗意,比如下面这些招式,便十分形象化,富于审美的魅力:迎风铁扇、弃物投先、舜子投井、红霞贯日、乌云掩月、猿猴献果、仙人照掌,兑换抱月、铁门门柳、柳穿鱼、满肚疼、一提金、欢推窗、顺牵羊、乱抽麻、燕抬腮、虎抱头等。又如武当派纯阳拳的拳诀:
风吹荷花,左右摇摆,飞云流水,
穿连不断,踩步悬肘,运气养性,
慢劲快打,环套八法。

这里一方面是内功心法,一方面是形象化的姿态体式,荷花、清风、流水、飞云,使人仿佛想见武当道境的空明灵秀和清仙之气;招数的左右摇摆,绵绵不断,又仿佛使人想到“一生二,二生三,三生万物”的至道玄机,想到天地初开时荒茫混沌的自然之力。
武当的支派有松溪派、淮河派、神剑派、轶松派、龙门派、功家南派等,又有玄武派、北派太极门等。至于太极拳、形意拳、八卦拳等,因其出自道家,人们常常将它们归入武当派,也有人认为它们自成体系的。
总之,武当和少林一样,最初是以地域来命多拳系,到了后来便大大超出地域的范围,武当派并不只是在武当山,正如少林并不只是在少林寺一样,它代表了一大批具有类似特点,如主静、主柔、出自玄门道教的武动派系,是一个广泛的概念。


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性别:男-离线 关毛
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估计徐岱岳是余岱岩的原型吧


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发表于 2005-5-31 15:15 资料 主页 短消息 只看该作者
不是还有武夷武陵两派也是武当的分支吗?
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发表于 2005-5-31 15:40 资料 个人空间 短消息 只看该作者
张松溪还真有其人!
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QUOTE:
原帖由弗莱朔德于2005-05-31, 15:15:20发表
不是还有武夷武陵两派也是武当的分支吗?

我没有听说过我,难道他们爷仨都姓武?
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发表于 2005-6-1 15:28 资料 短消息 只看该作者
按金庸说法,张三丰七个弟子都有原型~~
武当也是我最喜欢的门派~~~
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发表于 2005-6-3 08:45 资料 文集 短消息 只看该作者


QUOTE:
原帖由思念思想于2005-05-31, 14:37:27发表
张松溪之后,武当派人才济济。产生了一大批武林高手。他们是:叶继美、吴昆山、周云泉、单思南、阵贞石、孙继嗟、李天目、徐岱岳、余时仲,吴七郎、陈茂宏、卢绍歧、董扶舆、夏枝溪、柴元明、姚石门、僧耳、憎尾等人。

这个人难道是少林派的卧底
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发表于 2005-6-3 10:28 资料 文集 短消息 只看该作者
张松溪,正德元年(1506)前后生于温州,明光宗泰昌元年(1620)左右卒于贵州玉屏.
=====
武当真是修心养性的好地方,这个张活了115岁....
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老寿星啊
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发表于 2005-6-14 13:46 资料 短消息 只看该作者
我也比较喜欢武当
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性别:女-离线 冰冰郡主

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武当自从张三丰创建以来,一直都是武林中的泰山北斗,不亚于少林!
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发表于 2005-6-19 14:37 资料 主页 短消息 只看该作者
了不起,真得学学
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发表于 2005-6-19 20:06 资料 短消息 只看该作者
顶啊 我喜欢武当!
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发表于 2005-6-22 14:08 资料 主页 短消息 只看该作者
泰山北斗呀,可惜后来埋没了
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发表于 2005-6-24 13:12 资料 主页 文集 短消息 只看该作者
为什么武侠小说主要讲的宋以后的是啊
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发表于 2005-6-25 01:59 资料 文集 短消息 只看该作者 QQ
楼主练了多少神功了哈哈 ~
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发表于 2010-3-29 21:46 资料 文集 短消息 只看该作者 QQ
回复 #1 思念思想 的帖子

在武侠小说中,武当派是必不可少的一个门派,是武林的泰山北斗,与嵩山少林齐名。说起武当就会使人想起真武大帝和张三丰。
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发表于 2010-6-18 21:09 资料 短消息 只看该作者
我也很喜欢武当!

好像内家拳的发源之地就是武当。

真实世界里面,除了清朝末年的几大妖人,内家拳都很牛逼。

21世纪好像没有听过谁很厉害了!看武术都像摔跤!
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