请推荐最值得一看的历史书籍！ - 韦编三绝


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#31

发表于 2008-5-8 09:59 资料个人空间短消息只看该作者

初学者自然从斐注三国志开始，培养兴趣才是最紧要的。入了门，自己想看什么自然就不用旁人说了，随便去书店蹲半天蹭书看都能找到不少对胃口的。

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#32

发表于 2008-5-8 10:30 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 江东伯符 于 2008-5-7 20:45 发表
今天找了一下，看到一本《中国史纲》(全三册) 作者: 张荫麟,吕思勉,蒋廷黻
汗，把三人的著作合一起啦？这个怎么样

看你是想细读历史呢？还是通读历史呢？

不管怎么样，随便找一本喜欢的先读吧。
历史相关的书实在是太多了。

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	剑使冰璃 (永恒~幽族长公主)


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#33

发表于 2008-5-8 11:13 资料个人空间短消息只看该作者

东周列国志

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#34

发表于 2008-5-8 12:07 资料个人空间短消息只看该作者

汤因比的《历史研究》

古今中外最伟大的历史哲学著作

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	江东伯符

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#35

发表于 2008-5-8 12:59 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 无事公 于 2008-5-8 10:30 发表

看你是想细读历史呢？还是通读历史呢？

不管怎么样，随便找一本喜欢的先读吧。
历史相关的书实在是太多了。

首先通读一遍先。
发现中国通史之类的书好多！吕思勉的、钱穆的、张荫麟的，黄仁宇的，他们各有什么特点呢？哪个通俗风趣点？

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#36

发表于 2008-5-8 14:12 资料文集短消息只看该作者

汤因比的《历史研究》有全译本吗？

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#37

发表于 2008-5-8 15:19 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 江东伯符 于 2008-5-8 12:59 发表

首先通读一遍先。
发现中国通史之类的书好多！吕思勉的、钱穆的、张荫麟的，黄仁宇的，他们各有什么特点呢？哪个通俗风趣点？

吕思勉先生的著作在资料搜集和归纳整理方面做得非常到位，他的《中国通史》，是分成社会史和政治史分别叙述的，上半部先把社会构成的各个方面按照历史演进进行总结叙述，例如婚姻，家族，兵制，学校，语言文字等，然后下半部集中叙述政治史，也就是俗称的帝王将相家谱，但是也并非单纯把叙述的笔墨浪费在帝王起居注上，更关注于王朝更替的具体原因和分裂统一所带来的各种影响。

吕思勉先生本身是中学历史教员出身，所以他的书，一开始就是作为教科书编写的，对于入门的读者来说，个人觉得是很有便利的。

钱穆先生的特色是，他对于历史事件的研究分析，往往能够独辟蹊径，言他人所不能言，说古人所未说破，在整个历史的宏观把握方面，和开拓创新方面，有他独到的本事，钱穆的《国史大纲》，提纲挈领，读来也很有裨益，只是需要注意的是，钱穆的新奇观点，也无需全盘接受。

张荫麟先生的《中国史纲》，由于其英年早逝的缘故，只写到东汉部分，这本《中国史纲》，一开始也是作为中学教科书而编写的，所以在文字方面，张先生是用一种讲故事的方式来展开叙述，而实际上，在浅近通俗，但又优美隽永的文字背后，基本上做到了无一处无考证，无出处，实际上是花了很大功夫写成的，读者往往沉醉于他的叙述，反而会忽略了他的苦心，这一点需要注意。

黄仁宇是以万历十五年而闻名大陆的，他的通史，应该是指的《中国大历史》一书。黄仁宇在书中，是标榜一种大历史观，而他对于中国的历史研究，除了王朝更替之外，对于历史地理和经济因素的考量，似乎更为关注，他曾经就明朝的财政问题做过专门的整理和研究，也有相关的著作，当然对于初学者，可以留到以后兴趣转向这一方面，再细看。至于中国社会各阶层如同潜水艇三明治的说法，不晓得是否他的首创，颇为有趣。

以上是个人一点浅见，可以参考看看。

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#38

发表于 2008-5-8 16:27 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 水镜门生 于 2008-5-8 15:19 发表

吕思勉先生的著作在资料搜集和归纳整理方面做得非常到位，他的《中国通史》，是分成社会史和政治史分别叙述的，上半部先把社会构成的各个方面按照历史演进进行总结叙述，例如婚姻，家族，兵制，学校，语言文字 ...

非常详细！谢谢
不过还有别的名家名著吗？没的话就先看一下张的，然后继续看吕的，嘿嘿

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	水镜门生 (虾仁生煎)


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#39

发表于 2008-5-8 16:56 资料个人空间短消息只看该作者

以上你提到的这些基本足够了，就我觉得，当然，如果有兴趣，可以看看以前那些标准教科书，例如白寿彝的，范文澜的，郭沫若的，周谷城的，这些都是红色经典了

白寿彝主编的一整套中国通史，还是很有阅读价值的，不过篇幅太大，洋洋洒洒几十卷，可以当作参考资料来读。

周谷城的中国通史上下两册，以剪裁史料为主，昔年也是大学教科书，原文引用比较多，可以锻炼阅读古文言的能力。

郭沫若和范文澜的，因为只是在书店偶尔翻过，加之属于红色经典标准版，就没有多关注了。

在书店多翻翻还是很有好处的，先博览群书，然后就自己喜欢的方面钻研下去，古来学者，其实走的都是这条路数。

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#40

发表于 2008-5-8 17:48 资料短消息只看该作者

哈哈，红色经典的就算了，太马克思了也
历史有时候还是诙谐一点好哈

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	三种不同的红色


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#41

发表于 2008-5-8 18:01 资料个人空间短消息只看该作者

郭沫若的没看过。

但白寿彝和范文澜的都看过。的确是大家手笔。

偶认为不要去分别什么红色不红色，这些大家必然有其高出众人之处，如果刻意避开一些红色经典，反而拘泥了。

即使不是红色的又如何？譬如钱穆，偶虽然佩服他的学识修养，但他的思想反对法制，提倡人治，过深地陷入传统儒学而不自拔，这就是其短处了。就这点相比，范文澜、白寿彝等人又比他高出一筹。

再说吕思勉，他是偶最喜欢的民国史学家之一，但他对历史人物的评价却非常刻薄，说实话偶还没见他说过谁的好话，这也基本上和公允二字扯不上关系。

[ 本帖最后由三种不同的红色于 2008-5-8 18:04 编辑 ]

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#42

发表于 2008-5-8 18:09 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 tiger1970 于 2008-5-6 12:27 发表

要不怎么让他上厕所看呢？

太不卫生了。

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#43

发表于 2008-5-8 18:49 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 三种不同的红色 于 2008-5-8 18:01 发表
郭沫若的没看过。

但白寿彝和范文澜的都看过。的确是大家手笔。

偶认为不要去分别什么红色不红色，这些大家必然有其高出众人之处，如果刻意避开一些红色经典，反而拘泥了。

即使不是红色的又如何？譬如 ...

这个偶知道，所以偶也推荐了红色经典

另外吕先生很刻薄么，偶么有觉得哈

可能读得太少

说起来为魏武帝辩诬，吕先生也算先锋了

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#44

发表于 2008-5-8 19:03 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 水镜门生 于 2008-5-8 18:49 发表

这个偶知道，所以偶也推荐了红色经典

另外吕先生很刻薄么，偶么有觉得哈

可能读得太少

说起来为魏武帝辩诬，吕先生也算先锋了

哦，这样啊，我是只看到易在那里为曹操说话诶，呵呵，孤陋寡闻了

话说回来，三国里除了小霸王和张三爷之外，最喜欢阿瞒了

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#45

发表于 2008-5-8 19:07 资料主页文集短消息只看该作者

顾诚《南明史》

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#46

发表于 2008-5-8 19:18 资料个人空间短消息只看该作者

王夫之《读通鉴论》《宋论》

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#47

发表于 2008-5-8 19:21 资料个人空间短消息只看该作者

李斯《谏逐客书》

[ 本帖最后由水镜门生于 2008-5-8 19:54 编辑 ]

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#48

发表于 2008-5-8 20:18 资料短消息只看该作者

看看上下五千年吧，我觉得这本书还算真实点！

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	Linkham (拎个航母)


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#49

发表于 2008-5-9 11:10 资料主页个人空间短消息只看该作者

如果楼主想要轻松一点的，个人推荐赫连勃勃大王（梅毅）的作品，我看过的有
华丽血时代：两晋南北朝
帝国的正午：隋唐五代
刀锋上的文明：宋辽金西夏
作者文风幽默、独树一帜

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#50

发表于 2008-5-9 16:13 资料短消息只看该作者

柏杨的《中国人史纲》怎么样呢？这个地图比较多诶，我觉得看史书还是要配一些地图比较好！

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#51

发表于 2008-5-9 16:32 资料个人空间短消息只看该作者

虽然说有地图的历史书挺好的，但其实只要你拿一张中国地图来对照就好。
柏杨的书，我建议还是先别看。
那个小通史，看了也没用。

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#52

发表于 2008-5-9 16:36 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 Linkham 于 2008-5-9 11:10 发表
如果楼主想要轻松一点的，个人推荐赫连勃勃大王（梅毅）的作品，我看过的有
华丽血时代：两晋南北朝
帝国的正午：隋唐五代
刀锋上的文明：宋辽金西夏
作者文风幽默、独树一帜

确实不错，还有“另类”系列也是他的作品。

不过，当代作家写的历史，比如说赫连勃勃大王、比如说当朝明月，他们写出来的东西都是由古史书而来的，所以再次建议楼主，还是看古书好一点。

首推就是《资治通鉴》。

[ 本帖最后由无事公于 2008-5-10 11:37 编辑 ]

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#53

发表于 2008-5-9 16:41 资料主页文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 Linkham 于 2008-5-9 11:10 发表
如果楼主想要轻松一点的，个人推荐赫连勃勃大王（梅毅）的作品，我看过的有
华丽血时代：两晋南北朝
帝国的正午：隋唐五代
刀锋上的文明：宋辽金西夏
作者文风幽默、独树一帜

文风幽默

我没听错吧
我不是太推荐此人的，翻译史书的作品，在明月门的表现中上蹿下跳，实在令人厌恶

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#54

发表于 2008-5-9 17:04 资料个人空间短消息只看该作者

资治通鉴何来白话

另外也不是通史，是编年史，三家分晋开始按照年代来的

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发表于 2008-5-9 17:21 资料短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 水镜门生 于 2008-5-9 17:04 发表
资治通鉴何来白话

另外也不是通史，是编年史，三家分晋开始按照年代来的

是啊，有白话版的资治通鉴吗？柏杨版？

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#56

发表于 2008-5-9 17:22 资料个人空间短消息只看该作者

柏杨版明明是黑话

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#57

发表于 2008-5-9 17:35 资料个人空间短消息只看该作者

我的通史的意思就是，可以从三家分晋开始看，一直看到唐朝以后。

目录是这样的：
周纪一威烈王二十三年（戊寅、前403）
周纪二显王元年（癸丑、前368）
周纪三慎靓王元年（辛丑、前320）
周纪四赧王中十八年（甲子、前297）
周纪五赧王下四十三年（己丑、前272）
秦纪一昭襄王五十二年（丙午、前255）
秦纪二始皇帝下二十年（甲戌、前227）
秦纪三二世皇帝下二年（癸已、前208）

内容是这样的：
周纪一周威烈王二十三年（戊寅，公元前403年）

　　[1]初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。

　　[1]周威烈王姬午初次分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君。

　　臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。何谓分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。

　　臣司马光曰：我知道天子的职责中最重要的是维护礼教，礼教中最重要的是区分地位，区分地位中最重要的是匡正名分。什么是礼教？就是法纪。什么是区分地位？就是君臣有别。什么是名分？就是公、侯、卿、大夫等官爵。

　　夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫不奔走而服役者，岂非以礼为之纪纲哉！是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足，根本之制支叶，下之事上犹手足之卫心腹，支叶之庇本根，然后能上下相保而国家治安。故曰天子之职莫大于礼也。

　　四海之广，亿民之众，都受制于天子一人。尽管是才能超群、智慧绝伦的人，也不能不在天子足下为他奔走服务，这难道不是以礼作为礼纪朝纲的作用吗！所以，天子统率三公，三公督率诸侯国君，诸侯国君节制卿、大夫官员，卿、大夫官员又统治士人百姓。权贵支配贱民，贱民服从权贵。上层指挥下层就好像人的心腹控制四肢行动，树木的根和干支配枝和叶；下层服侍上层就好像人的四肢卫护心腹，树木的枝和叶遮护根和干，这样才能上下层互相保护，从而使国家得到长治久安。所以说，天子的职责没有比维护礼制更重要的了。

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#58

发表于 2008-5-9 17:40 资料个人空间短消息只看该作者

这样对照翻译文言文，如果还不合格楼主，我也没办法了。

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#59

发表于 2008-5-9 17:47 资料个人空间短消息只看该作者

乃这个版本是翻译版，司马光没有使用白话来写

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发表于 2008-5-9 18:15 资料个人空间短消息只看该作者

你以为是三国演义呀
史书我还没见过一本白话本的。
二十四史里全部都是文言文。

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