论华山之武侠地位，与华山派在金书中的发展与没落 - 笑书神侠


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#1

发表于 2006-10-21 10:22 资料主页个人空间短消息只看该作者

论华山之武侠地位，与华山派在金书中的发展与没落

古人云

　　泰如坐，衡如飞，华如立，恒如行，嵩如卧

　　为什么武侠中，独爱华山？

　　（本文的嵩山不包括少林寺，指的是嵩山派或嵩阳派，下同）

　　按照描写五岳的五个字，与武侠的有关系的，看上去也应该是衡山的“飞”啊

　　我们就拿金庸的小说举例吧

华山在金书中的发展与地位

这是妾整理的华山派武功大全（金庸版）

内功
1.华山混元功 2.抱元劲 3.紫霞神功

拳脚
1.华山长拳十段锦 2.四十八路华拳 3.华山破玉拳 4.华山伏虎拳 5.华山劈石拳
6.华山混元掌 7.华山虎爪手 8.铁指决 9.鹰蛇生死搏 10.华岳三神手
11.豹尾脚

兵器
1.反两仪刀 2.华山基础剑 3.冲灵剑 4.淑女剑 5.夺命连环三仙剑
6.华山玉女十九式 7.玉女金针十三剑 8.宁氏无双剑 9.养吾剑 10.希夷剑
11.狂风快剑 12.独孤九剑

　　早在南宋时，武林中的最高级别比武聚会，就叫“华山论剑”了，还一连三次。能在华山之颠分封五绝，是江湖人最大的荣誉。就连西毒和北丐最终极PK，也选在了西岳，最后一同埋骨华山。不过这时候，五岳门派中，出现了第一个门派——衡山派。不过整个门派被裘铁掌一个人就挑了，真是没面子！

　　到了元朝末年，华山已经挤身为江湖六大名门正派——作为五岳的唯一代表。妾不禁疑问——从第三次华山论剑到元朝出现六大门派之华山，也就只隔了80年而已。第三次华山论剑时，华山还是武林公地，还没有门派的存在。也许有人会问，你怎么知道呢？第一：书中始终没提起这个门派；第二，如果那时候华山就有了门派，那么按着公平端正的原则，武林公认的最高级别盛会，就不会在某一个门派的老家举行了。既然如此，在短段的80年间，华山居然从无到有，发展到江湖六大门派的地位，实在是惊讶。也许有人又要说，武当和峨眉也是新崛起的啊！但是武当的创始人张三丰乃中国武学的不世奇才，峨眉的创始人郭襄也是一代著名宗师。谁听说过华山派的创始人叫什么（别告诉我，叫陈抟~）不过华山虽然已是六大门派，不过表现得未免差强人意了些，似乎一直是从反面衬托主人公的。这个时候华山还不是以剑法著称，而是以刀法，一套反两仪刀法！而镇派武功，也只不过是鹰蛇生死搏而已。内功？没听说过什么著名的。

　　但发展到明朝中期，华山已经完完全全转变成一个剑派了。不仅是华山的转变，似乎江湖上大部分门派，都改练剑了（何解？）这个时候五岳剑派的迅速崛起，特别是其他四大门派似乎都是刚从地底下冒出来一样。嵩山还当了五岳的老大。妾以为五岳的盟主，作者之所以会选择嵩山，是因为中国自古以中为尊，嵩山只不过占了地利而已。不过地利毕竟抵不了人和。嵩山太遭人怨了，最后连盟主位置也做不住了，还是拱手让给了华山。在这个时期，其实华山的地位，一直是超然其余四大门派上的，谁叫主人公是华山的呢？此时华山武功，已经开始注重内功了，紫霞神功，成为镇派之宝。在另一方便，剑术也得到了大力的扶持。为此，造成了华山派的分裂——剑气二宗。令狐冲为气宗弃徒，气宗内功全失，转而拜师剑宗风清扬，所以因把令狐冲归入剑宗内。这里，相信大家都有一个百思不解的疑问——金庸江湖中的天下第一剑：独孤剑法，什么时候成了华山派剑宗压轴之作了？难道华山派的真正创始人是独孤求败？那为什么独孤求败没留下任何弟子，只留下一只雕呢？难道雕才是华山的祖师爷？所以华山初期的镇派武功，叫“鹰蛇生死搏”？这个疑问，似乎要永远的陪独孤前辈埋藏于地下了。还有一点，有网友已经证明：杨过的独孤剑法，相当于独孤求败40岁时的境界。风清洋的独孤剑法，最多才练到独孤求败25岁时的境界，令狐冲就更不用说了。（网上有专帖论述，这里就不多赘述了。）这说明，也许独孤九剑，只是杨过学的独孤剑法的一小部分。或者换句话来说，是华山偷了独孤剑法的一小部分来美其名曰自己的独孤九剑。

　　渐渐的进入明末，华山已隐约成为武林中第一大门派，领袖群雄。提起华山穆人清，在武林中的地位，那是泰山北斗了。更何况主人公，又出自于华山。这时其他四大门派，又忽然间销声匿迹了。难道又被魔教给灭门了？又诞生了一个新的疑问——此时华山，似乎是修内功为主，从穆人清教徒弟的要旨，可以看出来。而主人公，能够威慑江湖的武功，其实就是依靠浑厚的内功——华山混元功。（金蛇剑法不是华山派的，此处不提。）但是，在明朝中期那次山洞事件后，华山门人所剩无几，门派能够重新支持下去，应该全靠令狐冲的帮忙了。令狐冲可是剑宗的噢。就连穆人清要徒弟拜的祖师爷，也姓风——除了风清洋还有谁？有网友已经考证，穆人清应该是令狐冲的徒孙。在气宗不重视内功心法的大环境下，穆人清这一支，为什么内功明显强于剑法？此时的华山派，究竟姓气还是姓剑？

　　转眼已来到清朝中叶。昔年威镇江湖的各大剑派，都已荡然无存。就连华山，也改名成西岳华拳门了。只能凭着四十八路拳法混饭吃，还闹得四分五裂，连总掌门人都被外人抢了。华拳四十八，艺成行天涯——这不是莫大的讽刺么！华山从此没落。哎，黄真一代，可以说是华山最后一代高手了。冯氏兄弟教出来的徒弟，真是一代不如一代！不仅是华山，嵩山派也改成嵩阳派，靠白振一人继续苦苦支撑。其他三派更是连踪影都没了。其实有清一代，中国武学已经开始全面的下滑，除开武当太极门继续保持上升趋势，少林维持原有声望不变外，其他各门各派都已势微。

　　综上所述，华山始终保持着江湖五岳中的领袖优势：为何？

　　妾以为原因有四

　　一、华山如立。在五岳中，华山的山势是最险要的。在武侠中，有一个潜规则——越是山势险要的地方，就越有高人出没。

　　二、相传陈抟老祖在华山修道。金庸的武侠小说，除开越女剑，是从宋朝开始的。而陈抟老祖，在宋朝的地位名气非常大。

　　三、华山是离千年古都长安最近的名山。（有人说，那是终南山。呵呵，所以终南也出了全真派啊）。在涉及历史的小说中，长安的出镜率是比较高的。

　　四、华山在五岳中的名字最好听。

　　以上是妾愚见，还望高人指点。

附：

　　古龙的五岳中，似乎号称大门派的，也只有华山派。不过多是女流。

　　古龙的嵩山除开少林寺，没有别的门派，不过却有一个世家——一个我很喜欢的世家——嵩阳郭氏！嵩阳铁剑，已经成为铁骨铮铮大丈夫的代名词，不只在一两本书内出现。

[ 本帖最后由碧落赋于 2006-11-11 12:15 编辑 ]

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#2

发表于 2006-10-21 11:09 资料个人空间短消息只看该作者

好帖子啊～～从没认真考虑过这个问题。

不过华山一派由大雕发展过来第一次看到“鹰蛇生死搏”时确实动了念头。

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#3

发表于 2006-10-21 11:13 资料主页文集短消息只看该作者

武侠世界，尤其是金大侠的世界中，非常讲究名字的典雅。五岳之中，华山无疑是名字最酷的。其他如嵩山，不仅字型难看，而且也不好听。泰山太俗，恒山倒是不错，不过没有什么文化积淀，衡山地处南蛮之地，不是绝世高手适意的地方。（某随口一说，并无冒犯五岳的意思，望请见谅！）

而且名山武林地位确定之后，容易养成绵绵后代（就像大家族的人口会越来越多一样）。泰山之流，很少有武术积淀，也就很难光大门楣了！

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#4

发表于 2006-10-21 11:31 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 江城子 于 2006-10-21 11:13 发表
而且名山武林地位确定之后，容易养成绵绵后代（就像大家族的人口会越来越多一样）。

这句话赞同!

[ 本帖最后由碧落赋于 2006-10-21 15:18 编辑 ]

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#5

发表于 2006-10-21 12:17 资料文集短消息只看该作者

看着“泰山”二字就烦躁。

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	风使


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#6

发表于 2006-10-21 12:32 资料主页个人空间短消息只看该作者

华山为五岳最高，华山之险也为五岳之首，很适合武侠追求的意境。

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#7

发表于 2006-10-21 13:10 资料短消息只看该作者

其实很简单，泰山，皇帝封禅的地方，哪能给武林人士占去，就连笑傲江湖中泰山派也是道士，嵩山有少林压着，至于南岳，北岳当时相对比较偏僻，所以这个重要角色落到了华山，华山离i长安很近，便于武林人士的往来，而且地势险要

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#8

发表于 2006-10-21 15:17 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由风使于 2006-10-21 12:32 发表
华山为五岳最高，华山之险也为五岳之首，很适合武侠追求的意境。

最高的是北岳......

因为在一些地图上,北岳的海拔有出处,有些地图不正确,北岳的海拔标低了,比华山还低些,误导了读者

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#9

发表于 2006-10-21 20:49 资料短消息只看该作者

应该确切地说恒山主峰是五岳中最高的山峰。和华山最高峰也就相差20米左右，很小的差距。

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#10

发表于 2006-10-21 22:54 资料文集短消息只看该作者

山的高度应该是看相对高度比较合理一些吧
ps：俺自小对华山的认识收到了冲击，故而查了一下国家测绘局的网站，貌似他们的地图上说是华山高啊

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#11

发表于 2006-10-21 23:23 资料个人空间短消息只看该作者

因为五岳中华山的形象最特别，大异寻常，给人视觉冲击大，容易被人记住……所以潜意识里华山也就占了先机……

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#12

发表于 2006-10-21 23:30 资料主页个人空间短消息只看该作者

其实大家在解释这个问题前，都先入为主了

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	梓庭君


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#13

发表于 2006-10-21 23:34 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 碧落赋 于 2006-10-21 23:30 发表
其实大家在解释这个问题前，都先入为主了

阿碧你明白了吧？

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#14

发表于 2006-10-22 01:05 资料个人空间短消息只看该作者

原因其实很简单，金庸先生的小说影响力太大了
如果你看的武侠多的话，就会发现，其实各个作家所偏好的门派不一样而已
比如梁羽生的天山派，还珠楼主的蜀山仙剑派等，

华山最早是以九大门派之一的形象出场的，书出之卧龙生的飞燕惊龙
书里华山也只是一普通的门派而已，后来金庸的碧血剑，射雕一出，
华山派才小有名气，直到笑傲江湖的出现，
才把华山派提到一个比较高的地位，不过这也仅限金庸小说而已

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#15

发表于 2006-10-22 13:31 资料主页个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 fillppo 于 2006-10-22 01:05 发表
原因其实很简单，金庸先生的小说影响力太大了
如果你看的武侠多的话，就会发现，其实各个作家所偏好的门派不一样而已
比如梁羽生的天山派，还珠楼主的蜀山仙剑派等，

华山最早是以九大门派之一的形象出场的 ...

我说的是五岳中的比较

莫非其他人的小说内，五岳中的其他几岳能明显盖过华山吗

天山和蜀山都不是五岳哦~

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#16

发表于 2006-10-22 16:31 资料个人空间短消息只看该作者

没有吧，我觉得就金庸比较偏爱华山吧。其他人一般没有爱华山的。
蜀山到是不少！

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	crayfish

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#17

发表于 2006-10-22 16:46 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

综上所述，华山始终保持着江湖五岳中的领袖优势

其实看了那些大段的言论，没看出来这个，倒是看出来了，原来所谓的华山派根本就不是一个东西，准确说就不是同一个门派。为什么这些门派都叫华山，大概就像华山论剑，五绝论得，五氓自然也论得，至于是华山论剑还是华山论贱，千百年来，以讹传讹，金老先生也拿不准了。

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	易非


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#18

发表于 2006-10-22 17:20 资料文集短消息只看该作者

象那个姓梁的喜欢天山,金庸喜欢华山,那还珠楼主喜欢蜀山.个人兴趣使然啦.

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	fillppo (青城十九侠)


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#19

发表于 2006-10-23 00:03 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 碧落赋 于 2006-10-22 13:31 发表

我说的是五岳中的比较

莫非其他人的小说内，五岳中的其他几岳能明显盖过华山吗

天山和蜀山都不是五岳哦~

这个只能说金庸套用前人的东西了，因为华山派不是金先生首创

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#20

发表于 2006-10-23 15:22 资料个人空间短消息只看该作者

华山在历史上，有没有武术呢

至少我知道衡山有的

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#21

发表于 2006-10-23 16:40 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 中书舍人 于 2006-10-21 12:17 发表
看着“泰山”二字就烦躁。

是不是怕老岳父呀

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#22

发表于 2006-10-23 16:48 资料文集短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 边城玫女 于 2006-10-23 15:22 发表
华山在历史上，有没有武术呢

至少我知道衡山有的

google了下，发现华山武术是不少的。太极或者陈抟的道教。

开始还觉得可能和当地的寺庙有关系，嵩山、恒山、泰山都有出名的寺庙（岱庙虽然不能让人产生武学上的联想，但是世俗气太重了），自然联想的可能差了许多。

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#23

发表于 2006-10-23 21:04 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 crayfish 于 2006-10-23 16:48 发表

google了下，发现华山武术是不少的。太极或者陈抟的道教。

开始还觉得可能和当地的寺庙有关系，嵩山、恒山、泰山都有出名的寺庙（岱庙虽然不能让人产生武学上的联想，但是世俗气太重了），自然联想的可能 ...

我朋友（一个可爱的小MM）在衡山武术学校，学过几个月...........

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	crayfish

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#24

发表于 2006-10-23 21:12 资料文集短消息只看该作者

明白了，除了几个固有的门派以外，这些名山大川的武术多数都是今人发展旅游业或职业学校的成果，至于有没有历史渊源，知道真相的就不多了。

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#25

发表于 2006-10-24 01:32 资料个人空间短消息只看该作者

拳看少林,剑归华山.没有9j,就是菜鸟

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#26

发表于 2006-10-24 09:38 资料文集短消息只看该作者

温瑞安的《血河车》里
恒山派就比华山强~！

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#27

发表于 2006-10-24 12:00 资料主页文集短消息只看该作者

偶来补充几点。

一、华山派的武功

华山的武功杂乱其实是大派的一种表现。洪七公年轻时走的是轻盈的路线，后来学了降龙十八掌才转成刚猛路线。第一次华山论剑，五绝用的都是剑。但是二次论剑的时候，洪七公和欧阳锋都改成了用棍杖，黄药师换用了玉萧。可见很少有人能一辈子只练一路功夫，越是高手越容易身兼数路。如果一派只有一路功夫，反而约束了门人的发展。所以越是大派越应该用多路功夫，这样才有利于不同的门人，少林七十二绝就是这种典型。五岳剑派虽以剑派自称，但是衡山三绝之一的百变千幻衡山云雾十三式却是拳掌功夫，嵩山派的阴阳手乐厚也是以阴阳掌成名。此外，高手的绝技未必就是本派的功夫，陈家洛、袁承志都是这种典型。赵半山的暗器手段也未必是太极门的武功。一派的高手或者能自创几种功夫，或者能将别派的武功学来完善本派。少林寺的达摩院和般若堂就是研习别派、完善本派的机构。

一派的功夫多了，不同的高手就有不同的绝技。少林方丈就一时练大力金刚掌，一时练千手如来掌。丐帮只有两样武功，而洪七公和黄蓉却一个以降龙十八掌成名，另一个则以打狗棒法成名。因此，华山高手一时用刀，一时用剑，并不是因为华山武功变了，而是高手的成名绝技变了。

二、笑傲江湖中的华山派

华山派本来应该是五岳中最厉害的门派。何以见得呢？左冷禅在华山安排卧底去学紫霞神功，而没有去别派偷学功夫。由此可知，仅以武功而论，华山派是五岳之首，不然左冷禅在武功上一向自负，也不会去偷学紫霞神功。加上华山派有风清扬这样的高手，又有葵花宝典的根基，更有一览众山小之势。五岳剑派和日月神教两次恶战，已经损失了不少高手和绝技；之后华山派又有剑、气宗之争，至少有一半高手或死或退。到了岳不群这一代，华山派正处于有史以来最低的低谷。尽管如此，华山派依然是武林大派，在五岳中不输于除嵩山派之外的其余三派。想来在华山派全胜之时，嵩山派也难望项背。这也就解释了为什么华山派在《倚天屠龙记》中和少林武当并列，在《碧血剑》、《鹿鼎记》中是天下一级高手的出处。

笑傲江湖中的嵩山派能居五岳之首，主要是左冷禅一人之功。这并不是因为他武功高，而是因为左冷禅花了毕生精力将嵩山派武功整理编修。虽然这件事在书中只是一笔带过，但是其影响力极大。在五岳派不少绝技被埋在华山思过崖之后，左冷禅此举无疑恢复了嵩山派的元气。其余四派则没有左冷禅这种承前启后的人，所以每派的高手只有寥寥两三人，而嵩山派却有十四名成名高手。所以嵩山派为五岳盟主究竟是事出有因。

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#28

发表于 2006-10-24 16:10 资料主页文集短消息只看该作者

华山在金庸小说的地位始于碧血剑，那个时期的华山派一览众山小。

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#29

发表于 2006-10-24 16:51 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 慕容九九 于 2006-10-24 12:00 发表
偶来补充几点。

一、华山派的武功

华山的武功杂乱其实是大派的一种表现。洪七公年轻时走的是轻盈的路线，后来学了降龙十八掌才转成刚猛路线。第一次华山论剑，五绝用的都是剑。但是二次论剑的时候，洪七公 ...

两点

1，射雕里并没有华山这个门派，华山论剑只是一个比武的地点而已，五绝和华山派没有联系

2，少林方丈使的是大金刚掌（比如玄慈），少林七十二绝技之一，非大力金刚掌

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#30

发表于 2006-10-24 17:34 资料个人空间短消息只看该作者

QUOTE:

原帖由 慕容九九 于 2006-10-24 12:00 发表
偶来补充几点。

一、华山派的武功

华山的武功杂乱其实是大派的一种表现。洪七公年轻时走的是轻盈的路线，后来学了降龙十八掌才转成刚猛路线。第一次华山论剑，五绝用的都是剑。但是二次论剑的时候，洪七公 ...

难得九九用这个ID开展学术讨论
么一个~~~~~~

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