原帖由 ☆慕容泪☆ 于 2009-9-7 12:24 发表
为什么面对社会诸多的不公平，这么多人在没有影响到自己利益的情况下仍然如此的投入呢？
请问，您认为这么多人在没影响到自己利益的情况下可能这么投入吗？
我仇，正是因为他影响到我的利益了。
高油价高房价和我们无关？
公务员吃喝玩乐和我们无关？
现实中的有责任无权利和我们无关？
你还说“事不关己，高高挂起”。请问要是“事关己”，你还能“高高挂起”吗？
这种思维要求人们大家首先自己做好了，国家就会好，一旦有个别的人自己不做好，破坏了个别的“家”，那么其他人会联合抑制之，以其达到“国”宁的目的，最终也是“家宁”的结果。
或许仇富真的就是这种心理。
如果一个人认为：我做的很好，但富人们没做好。他们比我挤占了更多的社会资源（因为社会资源是有限的，他占得多，我自然就少），他们比我享受的更多，活的更舒服。
但这一切并不是因为他们比我更聪明，更勤奋，更如何如何，只是因为某些很拿不上台面的因素。
那我是不是会感到不公平呢？
我是否可以敌视他们呢？
可以对比一下日本人，日本人很少会关心国家大事，谁执政谁有什么对外政策，甚至是黑社会横行，民众不太感冒。他们最在乎的就是自己的工作有没有尽职地做好，日本人工作都是很拼搏、不到黄河心不死的，他们工作的核心是首先对自己负责，与对上头的负责是一致的。
如果“国家大事”、“谁执政”、“对外政策”、“黑社会横行”对我的生活没有影响，我当然不关心。
但假设：
日本要搞文化大革命——大跃进。对老百姓的生活没影响？老百姓能不关心？
日本共产党要上台，打死一切土豪地主资本家。对老百姓的生活没影响？老百姓能不关心？
日本要出兵打俄罗斯，让日本人民“要坦克不要面包”。对老百姓的生活没影响？老百姓能不关心？
日本黑社会横行，上街都不安全，全国戒严。对老百姓的生活没影响？老百姓能不关心？
在自己的生命、生存、基本生活被保障的时候，我当然可以不关心一切，可以全心投入工作或是研究。
但上述基本前提不能被保障的时候，人是不会有心思工作的。
在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的时候，奢谈“天下大同”，您认为现实吗？
[ 本帖最后由 lichunhui 于 2009-9-8 09:19 编辑 ]
