历史上真实韩慕侠的武术一生（五） - 炎黄春秋


	huangniuniu

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发表于 2011-8-25 04:43 资料短消息只看该作者

历史上真实韩慕侠的武术一生（五）

转自人民网http://blog.people.com.cn/blog/s/419289

说明：
韩慕侠故事集是一个事物的引子，“引子”也是这个事物中一个很小的部分。这个事物是国家的成分，所以大家跟踪、探讨商研它等，中国人的事还得靠我们中国人自己。
跟随韩慕侠故事集的其它网发可大致先看一下人民网小河博客blog.people.com.cn/blog/s/419289那些。但根据目前所有的网发，很难看到这个网发的最终点，随着网发就都知道了。如临时需要什么可来话。
再，便于查阅的人们取用，我把倒排方式的网发以顺排、分类等方式放在mail.sina.com邮箱renminwang1@sina.com中，密码：renminwang。并可在邮箱里留话，有人不时地去看这个邮箱。

第三回归津显真技

号称“打遍六国无敌手”的康泰尔一行四人，一俄国的官员，一翻译兼康泰尔的经纪人，一个随从。在北京六国饭店处租了一个面街，并与大街间有块空地的公馆式大厅，并称他们就使用七天。即这说明他们的把握与尽快回国的心情。大厅内含有足足他们四人睡觉的卧室等，联系租房的人等问他们租房是进行公事吗，或……？他们说不是，只是为了睡觉。人们说，只是睡觉，找个旅店多好，这……就几天……租费……！
他们就是为了厅前这块空地而租的这个大厅，否则这么个极不相称他们人数……他们又不租旅店，花大钱在大厅里翻跟头地睡觉……。原来康泰尔在俄国与它的周边等欧洲国家进行打擂比武没有一人胜他，可真称为欧洲第一大力士。为此俄国官方为他打造了一枚6×4×0.4㎝长方形纯金的金牌。比武打擂应该称武士，为什么称大力士。这是因康泰尔只是力量大，不论是拳击、技击术他不会也不懂。而练过这些的拳击手、武士等等都打不了他，因此只能称力士。俄国官方对康泰尔建议，要是把亚洲再征服了能保着金牌归来。那就把康泰尔封为欧亚第一大力士，给他设“欧亚第一大力士公馆”并奖励重金（约是当时的3.5万美元，这对当时的康泰尔可是一个天堂和天文数字）。这康泰尔一跃就过贵族生活了，这使康泰尔欣喜若狂。俄国官方就给康泰尔派了官方人员一人，翻译兼康泰尔的经纪人一人，随从一名。并为他们开了政府介绍信，和官方证明的比武打擂时用的生死状一页（不是有人说的比赛前现立生死书，两回事）和行程费用等。康泰尔一行四人带着金牌、介绍信、生死状和一些使用品向亚洲方向起程。
他们经过马来西亚、越南、泰国等亚洲六国的设擂比武，很容易地获得全胜。他们的最后一站是泰国，那时泰国在这方面的功夫、力量是六国中的第一位。但其功夫高手、大力士等对康来说就向小孩、小鸡似的，对康连个照面都没能进行，根本没法和他比。为此，在他们由泰国返国时突发奇想：所去的六国都属于小国，而路过中的中国这个大国没去。虽然这个国家是个病夫，但它好歹是个大国，也是武术之国了。如果没有这个国家，就觉得这个亚洲的胜利总欠点完整，成色上欠缺点什么。要是顺便把它也捎上就更好了，于是转道奔了北京，准备立擂三天顺便把中国再“灭”掉。然后就可以心满意足地回国领奖金，来一个“没有包含”的欧亚第一大力士。但没想到却折在了中国……
他们在六国的比赛，有场地，有台面的就用其场地或台面，没有的就是平地上弄个场地。这样来到北京时他们的费用剩下了较富裕的一些。他们想，这是最后的一站了，回去就有得是钱了……。这次多用点儿钱来一个洪烈像样的最后……为此这次弄个擂台是他们出行用于比赛的最高“投资”了。
他们雇人在厅街间的空地，用脚手架和苇席等材料，借着厅门外的台阶搭了个比武的擂台。擂台的一侧与大厅门侧的墙连起封闭。另一侧外有个通道的宽度外，与擂台外沿横向平齐处与大厅门另侧的墙连接封闭。这样，擂台挡在大厅的门外，出入大厅就得由擂台侧面的苇席通道。擂台的后背留有一个上下擂台的“门”，可以直接来往于大厅。在大厅的最后面有个后门直通到外面的街上，那是康他们自己使用的。
…………
…………
包括外发广告，比赛的时间与擂台的搭建完成的三天准备就绪，第四天早晨康泰尔开擂。他在开擂之前都做点儿表演，表演的道具是：一块一寸厚，一尺左右长，半尺多宽的松木板（较软的红、白松木材）。一个特大号圆钉。一段一尺多长最细的钢筋（6#）。这就是他表演的道具，没有影视《武林志》说的两端两个大圆球，既不是砘子又不是杠铃的那个黑铁杠子。康开始了表演：
他一手拿着木板的一端，一手攥着圆钉并拇指没压在圆钉顶上。扬起手臂对着木板戮去，一下就把钉子穿透到手掌小指侧贴在木板上，并一下就把钉子又从木板中拔出来。
再见他，两手握住那段钢筋的近两端，中间留出一段距离。他两手正反方向一推拉，把钢筋拉成Z形。他再两手反向一回，这根钢筋就被折挤断，随后扔于台下让人们看。
再说康的打擂，只是一个用手抓的方式，即没有什么招式、手法等。并抓住人，不论是什么地方，和往台下扔是连贯的，中间看不出一点停顿的时间。这是力大和野蛮的指示，为此和他比赛是相当危险。六国中有被他抓住头颈等的基本都当场毙命，这种情况泰国人最多。当场毙命的2人，重伤、残废的超过6人。这是泰国人的不服输、不怕死的性格而致。六国中，当场毙命的共四人。为此身体状态没有绝对把握的人，连想上去的想法都不敢有，还别说技术的等位。就是说康的力气比韩慕侠还大，且大得不少，不是《武林志》中的，韩的力气不下于康。
对“这种情况泰国人最多”（6人）。这6人是，当场死了的2人。当场没死还有气息被抬走的，不死也难有生存意义的4人。这是用了“集中性质”的叙述方法，为了使人们加深重视康泰尔没有人性的狠，和泰国人不怕死的拼搏投入。泰国人拼搏投入的人数超过十二人，这投入人数的总和和付出代价的总和都超过另六国的总和。因看到康泰尔的表演，或看见有人与康泰尔动了一次手后就没有人再上了。为此对康泰尔这个人，人们怀疑他是个野人。原因是：不只他的力气大的出奇，他的动作奇快而敏捷，与他的块头极不相称。且说话不利索，很难说完整话，都是翻译替他把话说全。他周身连头都有较长的汗毛，只有脸的前面毛较细弱，手、脚心没有汗毛（就象猴子那样），乍一看就是个毛人。以现在的观点，说康是杂交的都有可能。为此，如果是时间的可能，康泰尔是否是杂交的都可以考虑（据说大致就是那个时期俄国进行了杂交人的试验）。
康泰尔表演完毕就准备比赛了，这时康的经纪人过来向台下说明比赛规则。他先对擂台下介绍一下康泰尔后，说：这次和康泰尔先生的比赛，是为争夺这块金牌。如果把康泰尔先生打到，这个金牌就归他了。他指了指擂台后身苇席上挂着的那块金牌说。之后他又拿过来挂在金牌旁的那个生死状：这是一个有法律的证明。与康泰尔先生比赛，如果是出了伤、死，要伤、死者自己负责，对方不负任何责任……。由于康泰尔的情况已有些耳闻，再加上他的表演，到开擂的第三天没有一人上台。就在这时，听口音是个外地人，轻而一跃上了擂台。
此人是外地来的练轻功的一位杰士，有三十出头的年龄，他听到康的情况也就来了。他来的目的是为了看看以为心悦，因为京津一带，并难免也有它处的武师，这哪能有自己的份儿。为此他是不声不息的来，也打算不生不息地去，由于他的个头比较瘦小，相貌又一般……。此时擂台下已经来了包括张兆东等的武师有二百人之上了，韩慕侠随着张兆东身侧也来了。由于人的多和很多都是聚来到此时才认识的，为此都没注意此人。但第三天了没有一点儿有人上擂的迹象，此时他想，这是最后一天了，如果没有人上擂，这么大的一个中国……就是让他打坏、打死也不能连一个都没上的。他想康力气虽这么大，但他的这么大的块头，就是再利索也会有一定的限度吧，怎么也不能让他这么地就走了……笨功对付不了他，我就以轻功骚扰，乘机就是扇他几下，也不能让他这么百分之百地……（这些都是他临走时或是说给人听或是自言自语间断的话，结合着他的表情而分析的）。在他上台之前众人提醒他多加小心……。
此杰士站在擂台上不只块、个头没法和康比，而行动速度也不抵康的长臂一抓。不但近不了康的身，反而没等跑开就被康抓住扔出擂台。此时人们看出来这个人的轻功是相当的了，即他在不自主的身体飞空的状态下向人群落去，而没有砸伤一个人。这人走了，没有人能留下来他！……他一边走一边与众人打了一个手势，不好意思、心情低落地微微一苦笑地走了。这时张兆东是实在等不下去了，决定和康拼一拼便上了擂台！

张兆东上擂后面对康泰尔于擂台的一端站稳，康见张兆东的姿态就伸手迈步过来，给人的感觉是过来和张兆东握手。而张兆东对人、做事都是客气和以礼为先的，他见康泰尔伸手过来认为康是和他先握手。他们的礼节嘛，因此张兆东的第一反应就是伸手向他握手。但这正给康泰尔送去了机会，就上了康的当。当康握住张兆东手的一瞬间张兆东就感觉到不好，即康一握住张兆东的手时康的手就在用力，同时康的姿态也变为不对劲儿。这时张兆东就知道他要往下扔，手是抽不回了，手臂及时一坐劲两腿也跟着往擂台外的上方蹬力。此时康也抡上了劲把张兆东往擂台外的空中抡去。这样使康的力气没有全发挥上，没有把张兆东横着抡出擂台。就此张兆东的胳膊还给伤了很重，经他和侠韩慕等人的天天治疗，还是整整20天才放开吊着胳膊的绷带。
此时擂台下的人见张兆东是正位身体地飞过来，人们即刻给张兆东闪开了地方。说时迟那时快，张兆东已基本是稳稳地落于地上。这就是张兆东灵敏的反应和功底的深厚，虽败而没有过于难堪。此时众人随即向张兆东围了过来，韩慕侠也来到张兆东身边。张兆东站稳了后看看包括“八大”老师的众位武师。但由于张兆东如此的惊险一幕，就更是没有一个人有上擂的反应了：张兆东都如此，他们更会照旧了——。此时张兆东只有回头对韩慕侠说：“慕侠你上吧，只有你了！”韩慕侠：“老师在，我哪能……”
张兆东打断他的话：“这是中国武术的事，是国家、是中国人的事，师徒因素哪能与它来比，这一切都指望你了……！”这是此时此刻张兆东与韩慕侠师徒的一点儿经典对白。但至今也同“唯独没有张兆东”地一起没有了，而韩慕侠的“八大老师”却留为今天的“口碑”。就是说，张兆东的谦虚温善从来没有和人发过脾气，这就是韩慕侠在140多位武师中只认了他一人的来因。这就是这样的人多不去广告自己，而不是这样的人，倒多有往前顶劲的，不惜去拉挂。故事集中把这些推出后，人们就会知道这几十年，人们的拉挂都是哪些了。而为什么要非得把这样的话加在这里，当人们知道了真实的韩慕侠就会“应该加”了！
此时张兆东的脸色已变，韩慕侠知道老师的胳膊伤得够呛。他对张兆东稍微点了一下头没说一句话、一个字，便向擂台走去。张兆东知道，就是韩慕侠打不过康，他也会为我的伤而找康算这个账的。而且通过自己对康泰尔的接触知道，韩慕侠对付康是足足有余的。
当韩慕侠站在康泰尔的对面时康想（从他的表情等看出）：“又来一个与刚才差不多的，这还是要我把他与那个一样扔下去……！”他便带着得意的微微奸笑要与韩慕侠握手——
韩慕侠对康微微挥下手：“我们中国人不用你们的礼节，我们的礼节是抱拳……”随着韩慕侠就做了个抱拳的姿势。康对韩慕侠的拦截刚一愣神式地停顿了一下，他见韩慕侠没与他握手反而把两手抬了起来，他想：“不与我握手更好，免得和前一个一样没把他横着扔出去……”想到此他的停而还没止住的身体就势猛地冲向韩慕侠，伸手向韩慕侠的腰带抓去。
韩慕侠腰间扎的是较宽的牛皮板儿带，就像腰硬子，但比腰硬子牢固。康是要投机抓住韩慕侠的腰带，把韩慕侠横着扔出去。这在武术中是不允许的，因为你没有绝对把握时这是犯忌的。这就是说，康根本没有把韩慕侠当回事。这一、是康对韩慕侠大意了，因张兆东刚被他扔下台，韩慕侠又比康矮半头，小一圈，双方明显的比差。康估量的是对他所经过的那些人，不是韩慕侠。韩慕侠的力量要比在直观上的他大得多，且身体灵活和动作之快，更是康所不及的。二、如果是常规人们的功法技术，就是有了韩慕侠的力气，至少也不会一下把康撂倒。有了韩慕侠的技术没有韩慕侠的力气也动不了康。再有，一下要是撂不倒康，那就很难再把他撂倒了。因康在格斗上是相当机敏的，这人们已就赏识了，只是他不懂中国武术就是了。韩慕侠深知这一点，并韩慕侠也反感这样的人。就是说，像这样程度的野蛮家伙是没有和你讲理（礼）的，并且不能给他余地。
韩慕侠见康如此的猖狂无信，再加老师的负伤。韩慕侠把牙一咬，心中的怒火全作用在手上。韩慕侠的动作是多快，康泰尔是永生只等这一回了。韩慕侠抱拳的手，眨眼的功夫翻转变成了双掌，并已作用在比自己高出近一头的康泰尔的胸腹部位上。力气加速度，只见康泰尔前倾且疾快前冲的身体，被反向地撞回。他的两脚还没离地，后背就向擂台面砸下去。就在康的后背砸向擂台面的途中，他的两脚才拔地而起，一同两手四丫朝天地重重砸在了擂台上。这是多么重的分量，把个擂台砸得三颤，围擂台的苇席哗哗乱响。……这么大的一个人，身重超过二百斤并又是带着前冲力，这也就是韩慕侠——
再接着说康泰尔。这个康真是皮糙肉厚的生畜性质，韩慕侠的这一下对他竟没有一点儿伤害。他见韩慕侠把他打倒，先是短暂地一愣，迅即翻身起来跑到挂金牌处，一把抓住那个金牌双手把它紧紧抱在怀里。此时他就像十足的小孩一样，生怕别人夺走他的东西那样的幼稚动作和表情。双手在怀里扣住金牌、弓着身子并嘴里还嘟哝着什么（大概是：我不给、我不给……，或：是我的、是我的……），就往离开韩慕侠的擂台后面退。当退到擂台后部的死角里时，他的高度已比韩慕侠矮很多了。到后来就像他还要用肩往苇席外挤状态地蹲在了擂台的死角处。此时他只是侧着身子缩着脖子，斜飞着一改以前大睁、有神的眼瞄着韩慕侠。其蜷着的身子再加表情等等，与不可一世的康泰尔决然了180°，这也有可能是韩慕侠给了他承受不了的一击所致。这时台下的人不干了，俄国人的翻译、随从也都跑了出来，台上台下乱成一团。翻译对韩慕侠说：你看现在乱成这样也没法要了，先缓缓，明天再说吧，我们今天对他开导开导……。韩慕侠说并不是非要那个金牌，而是惩戒一下他，因他过于狠毒！这时有人跟着说：不把金牌交出就见报。翻译赶快阻拦：我们交，我们交，千万别见报……
按：康在六国中辛苦得的金牌不但不给韩慕侠，反而见自己倒下了就跑过去抓住那块金牌搂在怀里不放。这也说明康的智力低下，和愚蛮。
韩慕侠把康打倒之时，韩慕侠真是要把康的胳膊也给拧折，因为这是比赛，也就没有再进攻他。但韩慕侠对康泰尔的表情，不只使康泰尔害怕，也吓着了康的翻译。他认为，不是韩慕侠要抢夺康泰尔的金牌，就是韩慕侠可能还要进攻康泰尔，为此他慌忙奔韩慕侠过来。但韩慕侠以手势拦阻地对他说：“你，不要怕，我不会再打他的，只是让他把金牌交出来……”。
翻译见韩慕侠没问题了就说：“好好，我去要，我去要……！”他就转身去康泰尔那面，但康泰尔就是不给那块金牌。康不给金牌的方式，更进一步显示出他是实属思维没进化的“低能儿”。人们以，就差坐在地上撒大泼耍赖程度的小孩那样，就联想出此时康泰尔的动作和状态了。
翻译没有办法就回身与韩慕侠说：“他（康）的脑子不行，你给我一个时间我把它要过来给你，这样行吗……！”此时韩慕侠也不好说什么就答：“好吧，我去商量一下……”就下了擂台，他是惦记张兆东的伤势。
韩慕侠来到张兆东近前刚要问张兆东的胳膊，张兆东拦阻他问：“他们怎么样……”
韩慕侠说了翻译的意思，只是说要等他们多长时间，咱们还得看着点儿他们，否则……。
这里说一下，这几天的打擂，其参加观看的人远远超过京津的二百余名武师，并还有关心此打擂的带枪的便衣（侦缉队）。而这些便衣与当地的人都是很熟悉的，并不少也是当地的人，因此他们的人出来在衣服内带着枪，这当地人们也知道。这时他们过来几人说：你们放心去休息你们的。我们通知（我们的）弟兄轮班全天候地盯着他们，他们跑不了……。于此人们就大放心了。再说张兆东，此时他的胳膊已不能动了。韩慕侠照顾着张兆东，人们拥护在他们之后离去。
在之后的三天，张兆东托人去康泰尔处要金牌（即不用托，早就有人踊跃地报名了），但俄国人就是赖着不给。第四天韩慕侠只好亲自去了，并陆续跟随了认识和被激怒了的人有二十六七人以上。这些人中有带着相机的记者四人。待到了俄国人的“公馆”前，监视俄国人的带枪便衣气氛地说：我们弟兄也进去几人，如果他们还来赖的，我们就定住他们逼他们交出来……。
人们拥着韩慕侠到了俄国人“公馆”的大厅前，一部分不主要的人在门外等候。韩慕侠等人进了大厅，韩慕侠向前，众人站于韩慕侠的后面。没等韩慕侠说话，那个翻译就主动把康泰尔招过来与韩慕侠打和，康泰尔就借机过来与韩慕侠握手……。
这时韩慕侠的装束是，长衫的前半片儿的一个下角提起掖在腰带上。手臂半端、手握在其中间，一个一尺半多长的铜锅嘴儿、厚铁杆儿的长杆儿烟袋。这个烟袋是韩慕侠特制的兵器之一，有用时是兵器，没用时以它活动指腕，这时韩慕侠是左手拿着这个烟袋。当康泰尔伸着手，表情和气地向韩慕侠过来握手的时候，他突然变了脸，握住韩慕侠的手就要报仇——这时韩慕侠对他也就没有什么想法了，左手的烟袋正好就势给了康泰尔的软肋……只见康泰尔就像触了电似地往后倒弹了回去，并重重的倒墩儿于大厅的地板上，他的脸已没有了一点儿血色——。
还是康的皮糙肉厚、牲畜的体质。就是这样，他也没有在地上做了多长时间。也就是几秒钟的时间他就连滚带跑地往他放金牌的地方奔去，握住金牌就撒泼起来。
在这样的状态下，谁也不好说什么了。翻译过来又对韩慕侠进行拖延术：你看这样的情况……，再给一点时间我们再努力劝劝他……等等地。这时有人就火了：你们来了这一套再那一套，那一套不行就又这一套，你们别玩儿花的……！
……这么多天了，今天就来这个……！
……不交金牌你们别想出这个大厅……当然，这很可能是便衣起怒了。
这时那个翻译不意失了准星：我们一直在尽力，只是他是个野人，我们一时……
这时一位记者火了：那就不是他（康）的事了，就是你们国家在欺骗人，这就更没商量了……
此时这个翻译也感到自己犯了大忌，一时的尴尬不能说话……些许时间他说：没办法了，只能是给了……！但此时的康泰尔，他也一时要不过来那个金牌。他为难地说：稍等一等，我们会要过来的……。此时韩慕侠也不能说什么，因为打擂也不是为了那个金牌，就说：我们不是为了那个金牌，只是教训教训他的野蛮、我们中国人不是你们想象的那样……翻译连连点头等等就不说了。
韩慕侠与众人回身出大厅，此时翻译与康泰尔等也礼节地随后出来，厅外等着的人也再随后往苇席通道。这样，在苇席通道中就形成，韩慕侠与康泰尔他们在两端都是多人的中间的格局。就是在韩、康等走在苇席通道中间段的时候，康泰尔见韩慕侠的后背朝着自己“这可是个好机会”，他就向韩慕侠靠近。说时迟那时快，康泰尔疾速地用两手向韩慕侠的脖子掐去。但康泰尔又是反弹了回来，并摔的比厅内要重。只见他仰瘫在地上，脸色即刻灰白并流出了虚汗在那里哆嗦。但也只是一会儿的时间，他反过身来，跪爬着就往苇席外钻，再加上其痛苦的表情说明这次他是真害怕了。但事总有巧合，正好这点儿苇席的外面是木料（杉篙）架子的夹角，他就顶在那而不换个地方地拼命往外顶。这时前面的人回身往后，后面的人也往前合拢。这时苇席的夹道内就开了锅（注：此时夹道外边也聚拢了好多人，只看到里面乱成一团。再加上视线被挡，估计里面可能打了起来，但不知具体发生了什么），此时有的记者挤了过来抓拍了这个镜头。这时记者们就没有商量了，对翻译等说：你们既奸诈又反复无常，这次没有商量了。如不给金牌，我们就把他的形象见报……
翻译赶忙拦说：“不要见报……不要……我们交，我们交，千万不要见报……”
到此他也知道，这个金牌是保不住了，就别再扛着了。他低头对只出去了脑袋的康泰尔说了一些话，康歪进不到半个脸直点头，这时那个随从跑着把金牌拿了过来。
这时擂台周围和大街上已经来了很多人，并有人也进了通道内探望。待韩慕侠他们从大厅出来时，进通道内的人也反身往通道外走。再加上从大厅出来走在韩慕侠前面的至少十来个人，使通道内都是人了。其外面的人只能看着无关的人从苇席通道出来，而一时看不见韩慕侠他们。因此在此时通道的架子乱晃，苇席乱鼓，他们不能知道通道内发生了什么事。当有人看到了康泰尔往苇席墙外钻，因此有人认为可能是有人打康泰尔。
转天的早晨，擂台等仍然静在那里，但俄国人没有了。他们连搭擂台材料的押金都没要回，就借着天黑地走了。

回津后在张兆东的家里，在自己与韩慕侠天天的全力治疗伤臂。在张兆东治疗的这二十天，所有以前与张兆东来往的武术人，都只是象征性地去张兆东那。这一是他们在医疗上不如张兆东和韩慕侠，去了没有什么用。一是韩慕侠从津去京始终是跟在张兆东身的边，就连吃住都在一起。而张兆东在上擂台之前也专一提示韩慕侠注意自己上擂的一切过程。这一是说张兆东的谨慎，总归康是六国而来……。并这样的商研，在这几天中只是（也只能是）张兆东与韩慕侠两人间来进行，其他人（宣布）只是旁观或旁听。并这次打擂，除了那个外地轻功的杰士，只有张兆东与韩慕侠是“表演者”。再结合韩慕侠的南方学艺只有张兆东一人支持（参“前言部分”）。无意中他们与张兆东和韩慕侠分成了两个部分，从而使这次京擂之行成为后来“前言部分”提到的“韩慕侠的‘八大’老师唯独没有张兆东”的前奏曲。
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主点提示：
• 先摘多年前用过的文字“韩慕侠网发至今天的告知人们一点儿话”，到今天还是要用，以最后使人们进行思议：
这个时期外发真实的韩慕侠，对人们的反应会是个不太适时的成分。至于什么不适时，这里暂不解释，暂留于人们去认为。只是和人们提示一点：今天（这个时期）推出真实韩慕侠是为了一个大事物。这个事物有多大，这里以现在的韩慕侠故事集简单比喻一下。即此韩慕侠故事集的多少（见目录）与这个事物比，往小里说，它不到这个事物的百分之一。往大里说，没有这个事物的千分、万分，以至更多的分之一，以后这些方面都延续曝光。因此现在凡是重视真实韩慕侠的人士，给我回个话等等。但不要忘了这个时间，以后有挂钩的事情要进行。由于现正在商研这一事物的方面，因此没有专一的时间进行韩慕侠这一块的文字编排。待这一事物商研完毕，韩慕侠故事的方面就可比现在发的速度要快了。
今天（2011-6-17）加示：上面这类的话说了多年，并不只是这一个方式。为什么今天还说，最后人们就会知道。

• 任何事物都有个万一
“万一”就是意外，这是事物的常识。可以用这个定义来联系：没有安全意识就是无知。对这个定义，人们在日常生活中就能认证，因为安全意识也是人的素质所要具备的一个指定成分。从这一点来说，康泰尔几人是表现了什么一个过程。就是说，安全意识是事物的法宝之首，而“万一”就是之首的第一成分。
但因“无知”而放弃万一的人为，始终随着人生而不灭。“前言”部分揭示了英侠和一些人给韩慕侠拉的“七大”不是一回事。而他们把“七大”和英侠来排个却偏偏撇下张兆东。以此来推说：如拉上张兆东，“七大”们的底就难免暴露，张兆东的人也会把真实韩慕侠拉出。否则，就是他们不知道真实的韩慕侠。而这又指示，英侠、韩慕侠以至张兆东等不宣传自己，这与“七大”们不同的人为。也就成为：如果是有人来打败康泰尔，真实的韩慕侠恐怕永远不会被人们知道。当然，这也就使一些人大胆地拉编以至掠夺“光亮”了。即这样的人就不想，韩慕侠与张兆东就绝对没有后人了吗。但知道（了解了）这些没有什么必要。就是，没有必要。但是，是没有必要么，人们知道了真实韩慕侠的全程后，以人们来定这个说吧。当然，全程的后部分才涉及到这个说。为此现在这个前时期，还是望人们来参与是否如实“全程”，为此望人们来提议。
按：人们都知道，历史上这样比武、献绝的，都有其后面的目的。俄国的康泰尔亚洲之行，也少不了其中——这亦是日后日本人为什么要消灭中国这一类人的来因，以为侵略中国尽量扫清负担。这样的来因，除了第二回提到的“杀死了七个兽性的洋鬼子”外，还有其它的来因。其霍元甲就是为此被日本人列入消灭人的名单，其完整被害的前前后后，在之后陆续叙述。
就是说，这次打擂只有三个人上了台，其第三人就是韩慕侠，没有影剧武林志那样的热闹。张兆东上擂负伤，并感到肩臂伤得一定相当厉害。如此是没人也不能让他人上了，这时张兆东只有让韩慕侠上，从而留下了那段经典对白！这就是为什么对打擂，韩慕侠一直没有出头的原因，就是说老师在，其后人的应如何……
这就是因为有了先人们的苦心传留，又再有了韩慕侠的去学艺，关键定音的张兆东。否则康的这一次，只有是……！

编造是人的一种追求，它不都是为了什么目的的甚至阴谋，还是只为了平平地显示自己。且正向的编造，会使人升跃朝气。但由于“没有必要”的人为，张兆东上擂负伤，整整二十天的挎着胳膊。这一真真实实的事情被“八大”所替换，小百年的至今天它使张兆东没有了一点影子。当然，滚滚长江东逝水……吗，这没有什么必要。只是它不只在贬低韩慕侠，而加给后人的成分是后人的一个损失。只以这点来说，“计划推出真实的韩慕侠”就不是只为了一个真实韩慕侠的事了。

•“把人扑出多远多远”和“四丫朝天”
说到这个点，人们可回忆上回说的老人与道长的一点。这才是韩慕侠“扑”到位的要求。但至今人们没有一点儿四丫朝天的感念，而都是：“把人扑出多远多远……”为这是认定“扑”的多高标准。不知，这指示的是不知真实韩慕侠的指证之一。而且“扑出多远多远”，这并不全是施扑人的力量。道理很简单，人们先分析分析再看下面的提示。
人们想一想，就是一个一百斤的软东西，你把它一下弄（扑）出多远……。或是一个硬东西呢……为此“扑出多远”是打不了力大出奇且二百多斤康泰尔的。

对这里提到的“扑”，多是指武术中的形意拳十二形，虎形的“虎扑”。下面就简单示一下这个“虎扑”：
老虎“扑”对方一是飞身跃起，一是把对方抓住。它不会顶着被猎物跑掉了地把对方弄出多远，而是把对方“就地降服”。为此“多远”说，这是“推”而不是“扑”……。
再有，人不同老虎的去“飞起”进行这一过程。所以就得以方式使对方“就地降服”，这才是“扑”的解释，而“就地”则是“扑”的最高能力发挥。如果是“扑”出去了距离，这就是“扑”发挥的欠位。为此如果是把“多远”定为到不到位（发挥度），这就指明他不懂“虎扑”。换句话说，就是和先人设立形意拳十二形的意义不是一回事。即如果知道形意拳的编排意义，就不会出来对虎形“扑”的这样一说。其它的形也是如此，至今没有见到每形的本意解释。当然了，自形意拳的产生到今天的几百年，参与和练它的人可以说是不计其数，但任何人也不会知道它确切是谁编创，以至编创的过程、目的、用意等等。为此对形意拳的产生全过程史实等，在以后全部实质揭示。当然了，这个时期了，揭示这些有什么用。对这类的问句给予提示，即形意拳编研的全过程揭示，是升位今天中国武术关键的第一步，你说是有用还是没用呢。示：这句话内意多个点，由于字过多，待以后各个揭示。

• 先期发韩慕侠的故事时有人提出：
对康泰尔的幼稚和智力低下不必多费笔墨，写多了反而反衬韩幕侠胜之不武……
有人回：
“武松打虎”是不是胜之不武。具前人与现在的人分析，康很有可能是个杂交人或是什么地方发现的一个野人被弄来。这次报的韩慕侠是为说实，不是小说、故事，以让人们分析以前的这方面。并且（七国的现实）韩慕侠把康打败，不亚于武松打虎的分量。因此“胜之不武”是指在某些人性道义等的方面，而“故事”中已提示俄国人在践踏人性道义(即老虎是动物，而康是个人，所以其野蛮程度更具危险性。而俄国人却弄这么个野人来打比赛……)，这比胜之不武的意义要大的多，即韩慕侠不仅是打了一个“傻子”。
而这里对这类的建议回释是：
这个事物的既定是没有编造，尤为其中历史的成分，都是来于纪实。所以这里的以故事来说史实就不能“世故”。

代注：这里强调一个提示就是，这里所发的文字中，凡是“不好听”的话，它们已是最大限度地扼制了。即这不是个人的事，而是国家成分的兴、毁的关键。所以人们知道了这里的根底就很可能会比这里的还要“不好听”（借用句，非脏语，意即还得义愤等）。对这个方面虽然有上面的“说明”，但恐怕还是有人不会感触到其毁的分量（都是什么）。再参下注
2011年6月19日注：在核实下面的部分文字中时来信息，与这里的文字在时间上有几年的误差和成分的“冲突”。为此把它们增附“二、信息”于人们分析。

附：
一、韩慕侠只有的武术一生
这里说一下韩慕侠的武术一生，说起这段往事，先说一下我与韩慕侠的关系：
韩慕侠与我有两重关系：一是与我父代是只有的唯一一个师兄弟关系，即真技传人，在韩慕侠的一代是两个人。一是我师辈的亲师传关系，这个部分是个“波澜壮阔”的一段历史。这样的特殊“关系”和“波澜壮阔”，均于另部分纪实故事中叙述。
为什么提这个，或者说现在是什么时候了提这个有什么用。郭德纲讲话“看吧”，就是说，看了就会知道，它们的意义是这里字面远远没有示意到位的！并韩慕侠不只是爱国先人，他的成分也是升位今天中国武术的资源，即非人们几十年知道的什么形意拳等——韩慕侠是我三代重视与敬重的我的先辈人，只是因为遵留嘱而今天（这个时期）才把他推出。而至于留嘱，会是如此的“主宰”——这一点是“龙头”期揭示的目前还不到揭示的时候，为此暂时留给人们思索吧。对于“龙头”是怎么回事，暂参sheweihutou.bokee.com中的“一个大众的，或大众应参与的事物的‘广告’”。①（“①……”指这个点以后有再说）

韩慕侠一生中的重点三次武术对外“交往”：
第一次是他打擂的不久后，李景林邀请包括张兆东在内的“全武术师”们，于天津南市的“三不管儿”地区的一个说书馆儿，开的一个武师话会。由于有张兆东，韩慕侠不得不去。这次的邀请韩慕侠没给李景林面子，故事中的“力震李景林”说的就是这点。
第二次是张自忠的约请。由于韩慕侠对张自忠非常好感，而为张自忠设计了大刀营。否则他也是不会去的，这是韩慕侠爱国的一个强指示。
操练大刀营用时六个月，训练兵员一个营。张自忠送了韩慕侠六条大洋（600元），这是韩慕侠第一次在武术上的得到。对于为什么说“送”，这里有一段感人的对话。当张自忠把钱给韩慕侠时韩慕侠不要，理由是：你是为了国家我才来的……。张自忠说：“这钱不是给你的，因为你需要它为国家用，只是这点太少了，我只能有这点能力……。你不是一个练武术的武师而是国宝，国家应该对你全力的保护……而现在还得以你自己来为国家保护你自己，为此这样已就委屈你了。国家要感谢你的，只是现在难能做到它……待日后如能……我还要找你……！”至此韩慕侠没再说什么把钱留下。张自忠对韩慕侠已了解了，否则也不会找韩慕侠，这在故事的“真技服护卫”一回中说到。从这点人们应该联想到上面的“计划推出真实的韩慕侠”，这不是只为了一个真实的韩慕侠——。
再有，如果上面所说的李景林思维位如张自忠，这次的武师话会很可能就是中国武术再兴的一段历史。而这点，又折射今天网发的其一重点，这在本故事回中叙述。为此人们重视这点，以为之后的什么。
第三次就是所教的六个徒弟。由于韩慕侠常年的心情不好（原因于故事中叙述），近老年时便吸起了大烟。由于他没有任何收入来源，为此其中的五个徒弟给他提供钱、物等等。其中一人每月给他买六两大烟土，以留着慢慢用。为此从以上看，人们会分析到网信上的“韩慕侠立武馆”说，是对韩慕侠的贬值。韩慕侠是不参与武馆这样的事的，但人际交往，请去“串个门”也难免没有。为此就是立了，也是把他挂个名地对人们。
这里对前面插一提示：韩慕侠学艺归来后在武术上是不轻易和人交往的，从而渐渐成为“武术圈”中没有他这个人的性质。因此武术的人们该他们的怎么还是去怎么，不用考虑韩慕侠的对他们会如何[干预、影响、比对（攀比）等等的“争位”问题]，从而当地把式场中的那些“歧视”们就更是依然他们了。
更可说的是，当时的俄国大力士康泰尔只有一个，并只被一个中国人打败了一次，但后人就出来了不少的打败康泰尔的人。又可能是此状态不合逻辑，为此就出来不指示名字的只“俄国大力士”。又可能如此，就“不妨”多出来几个俄国大力士被多个中国人打败……。当然这一点不用说什么，文艺嘛，可以胡口。而如果为了其据有的所获而阻断中国武术的再升越，这任何中国人都会对此定性。为此通过真实的韩慕侠，人们来定性吧——
示：尤为现在人们的知道，不用揭示人们就会揭示，即欧、亚人的体况是明显的不同，何况是康泰尔。为此这么多的俄国大力士来中国角力，这些“大力士”必定难免是国内箩筛下来的臭喽来中国升位。
为此最后提示，韩慕侠的武术是升位今天中国武术的资源。人们通过韩慕侠打败康泰尔可知，如果“山寨”有打败康泰尔的能力，就用不着提今天的中国武术可以再升位了！

二、信息……
……
因字数限制，可参看博客中的原文。

[ 本帖最后由 huangniuniu 于 2011-8-25 04:44 编辑 ]

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