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标题: 刘邦是个老流氓吗?
歌痕
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发表于 2004-10-11 08:32
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刘邦是个老流氓吗?
招福在《成吉思汗陵》中和一位蒙古族兄弟吵上了,我不同意那位蒙古族兄弟的说法,他觉得汉人骂自己的祖先可耻。祖先有错,当然可以骂,“为尊者讳”,不是现代文明,最重要的是看我们后辈骂得对不对。也因为此,所以我更不能同意招福的说法,因为她称“刘邦是个老流氓”,以下是她帖里的原文:
“刘邦是个老流氓,这话是史书上公开说的,如果刘家有什么意见,当时刘邦的直系子孙早就翻脸了。
项羽抓住他爹要上锅煮,他说:‘我跟你是结义兄弟,我爹就是你爹,煮熟了你爹,记得给我块肉吃。’
打仗输了,想轻装逃跑,就把自己的儿女从车上推下去,部下捡回小主人,他又推第二次……连他自己的部下都看这个家伙不顺眼了。
年轻的时候,就喜欢夸夸其谈,到处欺负人,而且还跟妓女勾勾搭搭,未婚生子刘肥。
《汉书》对他这个时候的评价是这样的:‘刘季固多大言,少成事’”
把刘邦称为流氓者,现代文人也多得是,例如王蒙也是这个看法,他举的例子还有刘邦不尊重知识分子(儒生),开国后就杀韩信等。今天有空,我来替刘邦辩污。
“刘邦是个老流氓,这话是史书上公开说的”,不知招福是哪本“史书”上看来的,反正我是没看到过。史书上记载了刘邦的一些与众不同的行为,招福可以理解为这些行为证明了“刘邦是个老流氓”,但却不可以说是“刘邦是个老流氓,这话是史书上公开说的”,乱解古书,或以一己之见,强加于众,都是不对的。
招福似乎很讨厌刘邦,但却很佩服刘秀,那我就举历史上很有名的马援(“马革裹尸”的“始作甬者”)评价两人的一段话来证明刘邦不但不是流氓,而且在汉时的有识之士眼里,他比刘秀还强呢。马援本是隗嚣的部下,隗嚣派他去刘秀那里看看刘秀是否真有帝王之相,马援回来后就有了以下的对话:
“隗嚣与援共卧起,问以东方事,曰:‘前到朝廷,上(刘秀)引见数十,每接燕语,自夕至旦,才明勇略,非人敌也。且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同;经学博览,政事文辩,前世无比。’嚣曰:‘卿谓何如高帝?’援曰:‘不如也。高帝无可无不可;今上好吏事,动如节度,又不喜饮酒。’嚣意不怿,曰:‘如卿言,反复胜邪!’”
马援把刘秀捧得很高,但仍认为不如刘邦,因为刘邦的“无可无不可”,别人是学不会,甚至是理解不了的,一不小心,就会把刘邦的“无可无不可”,理解为“流氓行径”,“分一杯羹”和“推子下车”就是两个很好的例子。
项羽以刘邦的老父为人质,威胁说:“还不快投降,我把你爹煮了吃。”说实在的,项羽才是一种“流氓行径”呢,而刘邦的回答不亢不卑,非常精彩,可以说是当时的情况下的最佳选择:“吾与若俱北面受命怀王,约为兄弟,吾翁即汝翁。必欲亨乃翁,幸分我一杯羹。”不但不服软,还把项羽奚落一顿,这正是刘邦“无可无不可”性格的绝妙体现。招福在这看到了刘邦的流氓性,大概是因为刘邦不把老父的生死放在心上吧,但在那种历史情况下,越强硬,越在表面上似乎对老父的生死不屑一顾,才越有可能让老父得以生还。关于这一点,招福一下可能理解不了,慢慢去体会吧。另外,那时煮东西是用鼎还没有“锅”的,“分一杯羹”也不该解作“给我块肉吃”,刘肥“其母高祖微时外妇也”,“外妇”居然等于“妓女”?“刘季固多大言,少成事”是《汉书》记载萧何的话,如何成了《汉书》对刘邦的评价?《汉书》的作者是班固不是萧何,招福不会不知道吧。借用一句江上苇版主的名言:“毕竟不读书,起码是不够仔细地读,批评一下。”
刘邦打了败仗,“与数十骑遁去,欲过沛,收家室而西;楚亦使人追之沛,取汉王家。汉王道逢得孝惠、鲁元,乃载行。楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠、鲁元车下,滕公常下收载之。如是者三。曰:‘虽急,不可以驱,奈何弃之?’”这就是“推子下车”之事,在夏候婴(滕公)传中是这样叙述的:“汉王急,马罢,虏在后,常跋两兒弃之,婴常收载行,面雍树驰。汉王怒,欲斩婴者十余。”从这些记载我们可以看到,刘邦兵败首先想到的还是家人的安危,“欲收家室而西”,只是在危急关头,才“推子下车”的。我希望大家明白一个最根本的道理,那就是刘邦家人的安危是系于刘邦一人的,刘邦死了,他家人也绝无生理;只有刘邦逃脱了,他家人即使被抓也仍有活路。刘邦的老父和妻子就是在这次战斗中被抓的,然而终于能平安归来,就是因为刘邦逃脱了。从感情上说,我赞同夏候婴的做法,“虽急不弃”;从大节上说,我赞同刘邦的做法,“无为共死”。
子贡曰:「管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。」子曰:「管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣!岂若匹夫匹妇之为谅也,自经於沟渎,而莫之知也!」管仲原来的主子公子纠被齐桓公杀了,他不但不殉死,不复仇,还投靠了齐桓公。这在匹夫匹妇看来,一定是“流氓性”十足了,但孔子看中的是管仲的“大节”,给于的不是批评而是赞扬。我希望大家能从这去理解刘邦“推子下车”“无为共死”的做法,或许从感情上说,我们仍很难接受,但至少在这件事上,我们不该指责刘邦为流氓,不要拿匹夫匹妇的看法,加在刘邦身上。
至于刘邦瞧不起儒生,“诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溺其中。”哈哈,往儒生的帽子里撒尿,看起来的确“流氓气”十足,但我希望大家明白刘邦所处的年代。儒教最大的弱点就是墨守成规,不能以暴抗暴,而刘邦所处的年代恰是需要以暴抗暴,不需要墨守成规的。刘邦往儒生的帽子里撒尿,其实是在试探该儒生到底有没有在乱世中的实用价值,吓得不敢作声的,不用也罢;但象郦食其那样敢面折廷争,有“以暴抗暴”精神的儒生,刘邦就立刻谢罪,延之上坐,并委以重任。这也是刘邦“无可无不可”精神的体现,和“流氓气”无关。
韩信曾数次拥兵自重,还想自立为王,天下已定,还包庇通缉犯。刘邦诱捕韩信后,换个流氓主子,早借机罗织罪名把韩信宰了,但刘邦只是把他降为淮阴候,还照样待他不错,“多多益善”就是那时两人喝酒吹牛时流传下来的典故。后来刘邦带兵在外时韩信想乘虚谋反,结果给吕后杀了,刘邦听到后的反应是“且喜且怜”,可见杀韩信并非刘邦本意。说实在的,刘邦对韩信还算过得去,至少我看不出啥流氓气,“兔死狗烹”,韩信自己也有许多作得不当之处呀。
刘邦是开国雄主,是汉人的骄傲,在他身上有许多我们后人该学习和借鉴的东西,匹夫匹妇们理解不了,居然称之为“老流氓”,此良可叹也。我所说只对事不对人,招福姐姐别生气哟。哈哈,“余岂好辩哉?余不得已也!”
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发表于 2004-10-11 09:47
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呵呵。歌兄也来轩辕了,欢迎一下。
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发表于 2004-10-11 10:12
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精辟,我觉得他都可以当流氓的祖先了
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发表于 2004-10-11 11:11
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刘邦不应算是流氓。
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#5
发表于 2004-10-11 12:46
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典型流氓!
不知道楼主认为什么样的人才是流氓?
往儒生帽子里撒尿,固是因为儒生墨守成规,不能以暴抗暴!也用不着试探吧?典型的为古人开脱,造你这样说那韩信典型的是不能用了?至于那个屠户是大圣人,刘邦应该把他敬为上宾!
其实刘邦这个行为很好解释,看看现在流氓对待知识分子的蔑视,就明白刘邦这样没有文化对待有文化的不屑和对文化践踏的心理!
说刘邦是流氓主要因为他年青的时候不生产,好酒好色,不务正业!
看看现在对流氓的定义是不是这样!
所以说刘邦是流氓完全是正确的,没有什么侮辱的含义!
君不见水浒中的强盗也被称为英雄乎?现今看法不同了,也不要硬给古人开脱啊!
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#6
发表于 2004-10-11 12:52
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刘邦和项羽一比............肯定是个大流氓~没的说~
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发表于 2004-10-11 13:32
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楼主的意思基本明白,也说的有些道理,但我还是比较同意yaolei的说法,称“老流氓”并没什么侮辱的含义,而是有种对其率性而为超乎常人道德理解的意味在内。
人生在世,不管其目的是多么高尚,是否真的可以抛弃一切,不择手段,甭管什么亲情、道义呢?恐怕也是见仁见智吧。
顺便说一下,锅鼎之分似无必要,通俗点不是更容易理解吗,而且招福所说“给块肉吃”也完全正确,“羹”字在古文中并非现在的含义,而是解为“带汁的肉”,王力的《古代汉语》就是此义。
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#8
发表于 2004-10-11 19:23
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刘邦是开国雄主,是汉人的骄傲,在他身上有许多我们后人该学习和借鉴的东西,匹夫匹妇们理解不了,居然称之为“老流氓”,此良可叹也。
中国历史上能做雄主的,哪个不是老流氓?君子是做不了大事的。
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#9
发表于 2004-10-11 20:47
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贫僧不识陈近南
于2004-10-11, 19:23:23发表
中国历史上能做雄主的,哪个不是老流氓?君子是做不了大事的。
陈兄说的精辟。要成就帝王之业,必须又厚又黑
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#10
发表于 2004-10-11 21:17
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其实招福吹捧的成吉思汗才是老流氓,招福却把他吹成中国人的祖宗,因此遭到蒙古族兄弟的反抗.
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#11
发表于 2004-10-11 22:45
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独孤如愿
于2004-10-11, 21:17:02发表
其实招福吹捧的成吉思汗才是老流氓,招福却把他吹成中国人的祖宗,因此遭到蒙古族兄弟的反抗.
对了!谢谢独孤兄的提醒,这里仅以刘邦的话题就事论事罢了,并无参杂其中的意思,更不可能扯到所不知道的其他背景。
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歌痕
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#12
发表于 2004-10-12 00:22
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刘邦的言行举止确实带有一些市井流氓习气,但这只是他性格中的一部分,客观地评价一个人,当取其大,略其小,就象李白还说过“生不愿封万户候,但愿一识韩荆州”呢,马屁拍得真肉麻,但我们从不把李白评价为无耻小人。刘邦的大节是“为天下诛暴秦”,以此言之,如何可加“流氓”于其上?
哈哈,檀兄已是护军了,厅局级吧,多多提携哟。
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#13
发表于 2004-10-12 02:28
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成吉思汗是中国人祖先?我吐一下先,且不说我这样四等人不敢高攀,他老人家也是铁定耻于当我等的祖先的
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2003-12-28
#14
发表于 2004-10-12 08:11
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肯定是流氓,但流氓地可爱,流氓地妩媚!!
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#15
发表于 2004-10-12 08:20
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这些故事应该很通俗了
并非必须流氓得天下
刘邦准确的说是无赖
刘秀某觉得不算流氓吧
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#16
发表于 2004-10-12 12:18
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项羽是大流氓,刘邦是小流氓。
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#17
发表于 2004-10-12 13:20
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于2004-10-12, 0:22:54发表
刘邦的言行举止确实带有一些市井流氓习气,但这只是他性格中的一部分,客观地评价一个人,当取其大,略其小,就象李白还说过“生不愿封万户候,但愿一识韩荆州”呢,马屁拍得真肉麻,但我们从不把李白评价为无耻小人。刘邦的大节是“为天下诛暴秦”,以此言之,如何可加“流氓”于其上?
哈哈,檀兄已是护军了,厅局级吧,多多提携哟。
偶没啥本事,这护军是灌水灌出来滴~
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#18
发表于 2004-10-13 12:45
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不过俺还是觉得刘邦这个小流氓挺可爱的。
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发表于 2004-10-15 20:22
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刘邦的才华被很多人低估了,他可是中国历史上第一个平民皇帝,绝对算得上是一代雄主!现在很多人对他的评价之所以不好,就是因为听了前人的评价而产生先入为主的效果。而前人对刘邦的评价之所以低,原因就是刘邦不礼待儒生,而这两千多年以来,中国一直独尊儒术,所以从古到今对他的评价都不好。
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#20
发表于 2004-10-15 21:58
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呵呵,老刘流氓这顶大帽子是肯定逃不掉的,不过好象没人规定流氓不能做大事吧,流氓也可以当皇帝,当英雄滴,而且照样做的比君子好
流氓说:咱流氓也站起来了
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#21
发表于 2004-10-18 13:19
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以他的习性,说他是个流氓并不为过
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#22
发表于 2004-10-18 14:36
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刘邦是开国雄主,是汉人的骄傲,在他身上有许多我们后人该学习和借鉴的东西,匹夫匹妇们理解不了,居然称之为“老流氓”,此良可叹也。我所说只对事不对人,招福姐姐别生气哟。哈哈,“余岂好辩哉?余不得已也!”
说的好!!!
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发表于 2004-10-20 17:14
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刘邦出身市井底层,身上带有无赖气,但不是真正意义上的流氓。大家见过哪个老流氓能够高吟大风歌?真正的纯粹的流氓是不会坐稳江山的,不要简单的认为只要一耍流氓本性江山就能到手了,一个成功的成熟的开国之君,身上具备更多的是王者气度与文武之道。
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发表于 2004-10-20 18:18
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这么一说,他好象真跟个流氓一样了。
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发表于 2004-10-20 20:01
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皇帝里最流氓的是猪瘟。
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秦末汉初,社会统治阶层统治思想的基础是黄老哲学,高祖不尊重儒生的作为可不是只其一人而为。以此而论高祖是不是流氓,是根本立不住脚的。
“分羹”之时,高祖处在军事劣势,霸王抓了后来的太上皇,欲挟高祖,倘其时高祖就投了降,不仅后来的汉朝没了影子,恐怕高足和太上皇要来个一锅烩了。高祖之答,机辩狡黠,解了僵局,救了老父,应算是知己知彼,随机应变的典范。又岂成了流氓!
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炎狼宝宝
于2004-10-11, 12:52:42发表
刘邦和项羽一比............肯定是个大流氓~没的说~
在“分羹”这件事上,项羽比刘邦流氓。打不过人家,拿人家的老父作要挟,本身就是无赖行径!
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发表于 2005-9-29 09:05
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骂把骂吧~~反正中国历史上的名人哪个不被臭骂了~~
干吗独要为刘邦抱不平呢~~~
有空去理那种人还不累死~~今天他骂刘邦
你拼了命找资料说他说得不对~
没关系,明天他再换个人骂~~
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#29
发表于 2005-9-29 10:09
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其实说他是流氓皇帝主要是针对他的出身而言的,至于行为,哪个改朝换代的君主不需要些极端的手段?
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#30
发表于 2005-9-29 10:20
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呵呵,流氓总比伪君子好的多了
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