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标题: 元朝的“包青天”
laichoon
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2005-2-9
#1
发表于 2011-12-23 11:39
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元朝的“包青天”
个人看元朝
虽然管理国家很烂
但是还是有一些名臣还是很清廉的,他的事迹还是值得一提。
因个人做乱世杀伐的简介
分享一些简介
姚天福(1229-1302)字君祥,南阳村人,元初青天名臣。幼读春秋,深通大义。1274,任监察御史。其刚正不畏强悍,多次奏揭权臣,颇为忽必烈欣赏。曾多次弹劾阿合马,阿合马报仇,曾抄其家,唯独数升米,无奈释放。1275被权臣陷害,降官。不久,为河东道提刑按察副史,弹劾执政失计,奏免民役。1279-1289曾多次为各处按察使,铲除骚害百姓的兵将官吏,贪官权贵。1291任平阳总管,清理桑哥党羽。尔后又为甘肃,陕西,汉中,江西,大兴等各地知政。其一生反对官吏贪赃枉法、行贿受贿、勒索民财、欺压百姓,其事迹可与包拯媲美。
不忽木(1255-1300)元朝名臣,康里人。又名时用,字用臣。少时跟王恂、许衡学习儒学。历仕忽必烈、元成宗两朝,官至平章军国事,行御史中丞。他汉化较深,主张兴建学校,重视儒学,反对任用敛财之臣阿合马、桑哥,在帝前论事,吐辞洪畅,引义正大,以天下之重自任,知无不言。曾任刑部等职,断桉公允,而且正人能先正己,廉洁守职,不羡钱财。桑哥当相时,曾数次他加以陷害,因而辞职罢官。他本身体屠弱而消瘦,虽然为官多年,家中素贫,躬自爨汲,妻织纴以养母。平居服儒素,不尚华饰,禄赐有余,便散施亲旧。他死时,都城之民为之罢市。
赛典赤•赡思丁(1211-1279)又名乌马儿,元朝名臣。铁木真西征时,其率领千骑迎降。历任陕西、丰靖、云内三路达鲁华赤、平阳、太原二路达鲁华赤、云南平章政事,各职任上均有不俗惠政。1261忽必烈时擢升燕京宣抚使、拜中书平章,兼管财政,制定纸币交钞发行规矩,严控其发行量;1274出任云南行省平章。在云南任上,他省徭役,招散亡,恤鳏寡,兴儒教,建孔庙,办庙学,备水旱灾,建驿站,礼接贤士,削冗官,建屯田,办水利,制楮币,设路食以得劳民,薄征税以广行旅,饥寒者得以衣食,流散者得以抚绥,政绩卓着。1279死于任上,民众号泣震野。
王约(1252-1333) 字彦博,元朝真定人。元朝7代名臣。1287拜监察御史,曾出朝救济河间饥民,均核有方,全活甚众。成宗即位,上奏二十二事,请改革时弊,皆被采纳实施,成为施政纲领。奉诏到京东发米续赈,前后救活饥民五十多万人。并上疏京东利弊,施以改革。为御史时,审查京师狱囚,平反了多宗冤桉。武宗时,进太子副詹事,为仁宗儒师,多有匡正。仁宗即位后,常上书朝廷时弊,多有改善。 1321因铁木迭儿专权,辞职不出,1322七十致仕。高丽因他一言而存国,高丽人说“不绝国祀者,王公也”。1323,商议中书省事。曾与修《大元通制》。
廉希宪(1231-1280)字善甫,元朝名臣。有文武才。因官改姓廉,畏兀儿人。因精通经史及儒书,人称廉孟子。12954西安宣抚使,政绩显着。宪宗九年(1259年),随忽必烈攻宋鄂州,参谋军机。闻蒙哥死讯,力促北返,助忽必烈争帝位。又出镇关中四川,重用赵良弼,力挫都海叛乱,平定陇川,制定贵族迁转法。1262拜相,上书朝廷时弊,曾解救史天泽与钦察。因多次直言讽谏忽必烈,被罢官。曾任京兆、山东、北京、江陵等地任职,政绩卓越。其一生清贫廉洁,为政刚直不阿,曾因面忤帝被罢官,为地方官,深察民间疾苦,除暴安良。
这里是元代的五个“包青天”
其他人是否认识比较着名有为的贤臣
请介绍下
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南康公主
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2005-4-17
#2
发表于 2012-1-9 17:31
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阿合马
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关内侯
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2005-1-29
#3
发表于 2012-1-10 12:11
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原来再烂的朝代都有清官啊。
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KYOKO
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唐国公
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#4
发表于 2012-1-10 12:21
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元朝有木有排挤过汉官不。。
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陈俊
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2010-12-9
#5
发表于 2012-1-21 09:18
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还有包拯
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刘过字改之
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幽神幻韵
#6
发表于 2012-1-22 09:57
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不是说汉人是四等热么,这个姚天福怎么听着就是汉名?怎么这么奇怪啊,大哥求解疑,实在是不懂啊,难道所谓的汉人是江南的汉人而不是河北的汉人?
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孔方
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2010-11-6
#7
发表于 2012-2-1 22:20
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四等民是蒙古人第一,色目人第二,汉人第三,南人第四。所谓汉人是指中原地区的人,包括契丹、女真等汉化已深的居民。江南汉人为南人,属于第四等。虽然划分了四等,但是对于汉人的上层也是笼络为主,授予官职的也不在少数,只是同级官员汉人、南人低于蒙古人、色目人。而且汉人、南人也比较难于升晋;很多南人也只能为吏不能当官。
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yun1234
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2011-2-4
#8
发表于 2012-2-11 20:20
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在那个时代什么样的父母官也不能救万民于水火,时时刻刻都可能被当做牛马一样宰掉。唯有反抗复国才能救自己。
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