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标题: 好狂的狂人──楊過 [打印本页]

作者: 軒轅堯 时间: 2006-6-18 17:47 标题: 好狂的狂人──楊過

首先，根據《台灣教育部國語辭典》，「狂」的解釋有：

一、誇大的、傲慢自大；
二、放縱、放蕩；
三、強烈、猛烈；
四、瘋癲；
五、任情恣意、不受拘束。

「狂」字解釋與楊過的關係：

一、

少年楊過本來自卑，其傲氣是被迫出來的﹙大概是不服輸的天性使然﹚，而非發自理性的自信，故傲氣是假的。況且他很清楚自己的能力，從無高估自身力量或奢望會有超水準的表現，他一直都只是在搏命，即務求盡力而為，並無誇張、自大。

直至中年，楊過了解自己，更無虛妄，全然自信，是為真傲──即傲得有理──又豈有誇張、自大之理？

「狂」字第一解釋，不通。

二、

何謂放縱、放蕩？我認為是指為放縱而放縱，為放蕩而放蕩。

少年楊過處處受制，所謂放縱、放蕩﹙諸如偷雞、背叛「師門」﹚，只為生存以及不受欺壓，即非刻意犯忌。至於與師傅相戀，是為了真誠的愛，決非為破戒而破戒。故放縱、放蕩也是假的。

「狂」字第二解釋，不通。

三、

楊過行事一般比較強烈、猛烈，這是不錯，但不可能就此稱「狂」；「狂」字恰當與否，必須論其「狂」在哪裡：

首先，對於一個人來講，最重要的是自己的志向。所以最能代表一個人的，就是他對自己的志向的付出。

──楊過的志向，就是同龍女一齊生活。他為此可以等十六年，也可以死。

在第三個解釋下，「狂」字用得好。

四、

瘋癲大概是指不理性的；楊過為人不理性嗎？

首先，我認為理性的行為是指一個人根據其自己真正的想法行事；要論一個人大概是理性與否，就得看他自己的志向是否理性，亦即看其志向是否其自己真正希望可以實現的。如此，問題是楊過是否真的愛上龍女：我相信少年楊過也是真的愛上龍女的，只是他不盡了解自己的想法﹙不了解自己對龍女的感覺是師徒間的溫情還是戀人的愛情﹚，所以這個時期的楊過是不理性的。然而，在與龍女分離之際，心意越來越明白，楊過終於了解到自己實已將龍女作為自己行為的主體，亦即真的愛上了龍女。

「狂」字第四解釋，不通。

五、

任情恣意、不受拘束與放縱、放蕩不同。

放縱、放蕩不能保證行為是合乎理性的。而任情恣意、不受拘束，所謂不受拘束，即不理雜念，直見本心，而合乎本心﹙真正希望可以實現的﹚，即為理性。換言之，任情恣意、不受拘束，是理性的表現，也就是莊子推崇的「逍遙」境界。

──見四，楊過是理性的，換言之，執著愛情的楊過，其實是最灑脫的逍遙人。

在第五個解釋下，「狂」字用得很好。

總結：

「狂」字第一、二、四個解釋，都不好，唯三、五是好──楊過就是一個沒有「狂」的不好，只有「狂」的好的狂人。

注：

我以上留言：「執著愛情的楊過，其實是最灑脫的逍遙人。」

為何可以既執著又灑脫？

首先，作為一個人，最重要的是自己的意志﹙志向、理想﹚。如此，「逍遙」作為一種理想的處世態度，當然是鼓勵人積極追求自己的意志﹙《莊子》＜天下＞：「不遣是非以與世俗處」﹚，而絕不會主張人要消極的無慾無求地度日；所謂灑脫，其實是指人為追求自己的意志而不惜放下所有的精神。換言之，人無執著，則無灑脫之可能。

──楊過為了龍女，可以等十六年，甚至可以死，實在灑脫之極，是「逍遙」的典範。

另一方面，黃藥師不及楊過的地方，就在於他沒有一個明確的意志，而無法表現出這種崇高的灑脫精神。

作者: 绯甄茗 时间: 2006-6-18 17:52

至情至性，可谓狂，很喜欢的人物

作者: 碧落赋 时间: 2006-6-18 17:54

又见堯兄，此文赞一个。西狂，这词，往往使我想到”西风狂诗曲“

作者: 弓骑步 时间: 2006-6-22 00:01

尧兄好久不见。兄对杨过的「狂」的诠释很有趣，只是即便如兄所言，杨过就是一个没有「狂」的不好，只有「狂」的好的狂人，仍然不是很喜欢他。同样是狂人，相对于更加豁达大度的令狐冲，杨过不是一个好相处的人，敏感，而且报复心重，不是很尊敬他，就容易得罪他，郭襄不是谁都做得的。私心欣赏他的性格，可是不敢亲近他。

作者: 弓骑步 时间: 2006-6-22 00:09

想了想，推荐了罢。尧兄以往的短文都很有趣，这篇也该奖励一次了。

作者: 无弦琴 时间: 2006-6-22 05:14

楼主说得好，杨过乃狂中妙人……
楼主所言，唯大执著者能逍遥，听了很心动，而且也有理
可是不禁感叹为什么我的执著却那么不逍遥呢？……
难道是我的执著未到一种境界？

作者: 西狂杨过 时间: 2006-6-22 11:03

从字面上去理解人物，别有一番道理。
自己想什么，就去追求什么

作者: 绝世天骄 时间: 2006-6-23 11:35

杨过(如金世遗)不过是小狂,令狐冲(如张丹枫)才是大狂

作者: KVKV 时间: 2006-6-23 11:43

杨过的行为与思想

与其说是狂,还不如说是愤

作者: 小马828 时间: 2006-6-23 17:41

杨过的坎坷很大一部分来自性格的因素，当然如果没有了性格，那就不是杨过了

作者: 中庸 时间: 2006-6-24 14:20

QUOTE:

原帖由 弓骑步 于 2006-6-22 00:01 发表
尧兄好久不见。兄对杨过的「狂」的诠释很有趣，只是即便如兄所言，杨过就是一个没有「狂」的不好，只有「狂」的好的狂人，仍然不是很喜欢他。同样是狂人，相对于更加豁达大度的令狐冲，杨过不是一个好相处的人，敏 ...

说的很在理！

作者: sunxingzhi 时间: 2006-6-26 02:02

至情至性，狂的好！

作者: 老不看三国 时间: 2006-6-27 19:37

西狂嘛！~~~~~~~~~~~~

作者: 1314521 时间: 2006-7-20 14:45

杨过的童年生活阴影太大鸟

作者: 清冷月 时间: 2006-9-7 23:59

QUOTE:

都说杨过报复心重，可其实他又报复过谁？郭芙砍掉了他一只手，可是最后他也没有砍下她的手来报复。杨过个性强，看似报复心很重，可是实际上却是很宽容的。

作者: wwwind 时间: 2007-5-27 19:48

只是世俗太不理解这种心态了!因为狂让许多心态太压抑的人妒忌万分!

作者: 中书舍人 时间: 2007-5-28 13:35

“另一方面，黃藥師不及楊過的地方，就在於他沒有一個明確的意志”

黄药师没有明确的意志吗？

黄蓉曾说过，她爹爹最恨金人；

黄蓉还曾说过，她爹爹常常因为自己晚生岳武穆几十年、不得与他相交而耿耿；

黄药师自己说过，他最景仰忠臣孝子。

这是一个没有明确意志的人吗？

他痛恨的，只是礼教当中虚伪的部分和繁文缛节，真正的大节，他绝对是严格遵守的。

作者: 索虾王 时间: 2007-5-28 19:04

我认为金庸小说中最适合用“狂”字的人应该是任我行，他比杨过更自大，更目空一切

作者: 秋旭 时间: 2007-5-28 20:51

我倒认为金庸的狂人应该是欧阳峰。

作者: jhsrjwsr 时间: 2007-6-2 11:36

杨过的狂止于表面，其实质很好，连黄蓉最后都承认此子与其父迥异，这种人除了行为出格一点，其内心中对于儒的精髓往往掌握的极佳，所谓心儒者，往往出人意表，黄药师就是这方面的典范，看似不儒，其实大儒，再看更儒；狂就是他对大势的一种反抗，狂傲天下，也是自己孤独和自卑的保护，杨过是真正的儒者，无愧居士之号

作者: 巴孤 时间: 2007-6-4 22:35

杨过的放纵可不仅仅是被逼，还有故意作出来惊世骇俗的在里面

同样一件不为世人认同的事情，令狐冲是那我就躲着你们自己来好了，杨过是我偏要大庭广众作给你们看。这就是区别

作者: 边城玫女 时间: 2007-6-4 23:00

QUOTE:

原帖由巴孤于 2007-6-4 22:35 发表
杨过的放纵可不仅仅是被逼，还有故意作出来惊世骇俗的在里面

同样一件不为世人认同的事情，令狐冲是那我就躲着你们自己来好了，杨过是我偏要大庭广众作给你们看。这就是区别

深有此感

在笑书很少见到八爪兄的芳踪噢~~~

作者: 渔夫 时间: 2008-5-21 00:01

主要是人家说他狂。

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