标题: 国学大师误读“绝圣弃智,民利百倍” [打印本页]
作者:
草树先生 时间: 2009-9-22 12:35 标题: 国学大师误读“绝圣弃智,民利百倍”
国学大师误读“绝圣弃智,民利百倍”
----对“绝圣弃智”和“不上贤”，普遍的解释都只是从字面上去理解，或许违背了老子的本意。甚至还有 “智者”试图为老子“平反”，而将简本“绝圣弃智”篡改成““绝智弃辩”等。
-----老子《道德经》第十九章”绝圣弃智,民利百倍…”是在第三章”不上贤,使民不争…”观点的基础上得出的根本措施。
-----我认为，老子所言“不上贤”的意思是：不要象制造偶像、明星一样把那些较充分发挥出自己的潜能，在某些方面才能突出，有较大成就,或名气、地位较高的人，塑造成在民众心目中高高在上的个人价值的普遍典范。
-----因为，每一个人都是由自然创造，都有自己潜在的，独一无二的才能和特长，就象山上山下的各种花、草、树、木、虫、鱼、鸟、兽一样，在保持社会自然生态方面都有各自不可或缺的价值。
-----然而，一旦这个社会将个别人的才能、特长，作为普世价值观的做法时，就必将导致个人自性的自然需要与内心欲望不一致，以及实际能力与预期能力不一致。
-----这种不一致必然个人内心的冲突，从而导致社会矛盾、斗争的产生，而这又必然导致生社会生态的失衡。
-----有矛盾和斗争就必然会导致投机取巧、弄虚作假、虚荣、欺世盗名等现象的出现。
----- 既然，老子不主张搞偶像崇拜，所以他又提出了杜绝偶像崇拜的根本措施——“绝圣弃智”——即建议统治者教育民众不要有偶像（圣贤）崇拜的心理，并且要放弃利用智谋（投机取巧、弄虚作假、虚荣、欺世盗名）去获取不正当利益的行为和想法。
【草树先生】 a13725218091@163.com
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【提示】：对形而上的哲学问题的研究，可以参考别人的研究方法，但不要轻易相信别人的见解。
作者:
悼红狐 时间: 2009-9-22 13:00
原帖由 草树先生 于 2009-9-22 12:35 发表
甚至还有 “智者”试图为老子“平反”，而将简本“绝圣弃智”篡改成““绝智弃辩 ...
这是郭店竹简出土的老子，不是谁去“篡改”的
作者:
KYOKO 时间: 2009-9-22 13:06
文人相争啊，永远没有个结果。。
作者:
我意天下 时间: 2009-9-22 14:50
圣人不死，大盗不止
作者:
chunqiuchunqiu 时间: 2009-11-19 15:55
上善若水，水利万物而不争
作者:
黑传说 时间: 2009-11-19 23:37
某人愚钝，不知道所指的国学大师是谁？能否全文链接？
绝智弃辩，好像是针对名家的吧？换成现代话就是不要搞空谈阔论，在文字游戏中浪费时间和瞎折腾。这个智，可不是智慧的智，而是伪装成精英的所谓智
[ 本帖最后由 黑传说 于 2009-11-19 23:39 编辑 ]
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