原帖内容
巴孤

2007-11-10 09:28
辩论赛旁观

没有仔细看,大致看了第一页的前面一些帖子

简单感觉,首先从话题上,有正题,有补充说明,有背景解释,算是一个比较好的出题方式,可以减少争辩流于对定义概念的解释造成的纠缠。当然具体辩论中还是少不了。

从前面一小半的内容来看,正方有一个问题。就是把事业。经济无限扩大。或者说,把为了爱情而放弃的事业、经济无限扩大。

什么叫做为了爱情放弃事业?我原本有一份稳定的年薪十万的工作,为了爱情我放弃它,去和我的爱人在一起。之后呢?之后我一切从0开始。或许开始打一份年薪两万的工;或许由于环境变了,最终年薪也就只能稳定在三五万上;或许最终通过我的奋斗,我还可以得到二十万、一百万乃至财务自由的工作。这些都是未来要争取的。我有没有为了爱情牺牲事业?有,我放弃了原本安稳高薪的,选择从新开始。然而从新开始之后,我还是会继续奋斗新的事业啊。而正方在这时候会说“那你这不还是在为经济奋斗么?”是啊,我当然要为经济奋斗。我们是为了爱情牺牲事业,并不等于说有了爱情就不要事业啊!为了革命胜利,我们不怕牺牲,这不等于说革命都已经胜利了,我们还要不断去进行毫无价值的牺牲啊。

简单而言就是:当爱情与事业冲突时候,我选择爱情。得到爱情后,我还是会努力于事业,因为这时候事业变成了爱情的臂住。因为,爱情与事业冲突原本就不是一个永远持续的现象。

惜乎在前面的辩论中,似乎反方没有从根子上予以回击。造成总是纠缠。

这个问题的另一个表现就是一说不要事业,一说不要经济,就是“饭都吃不起了”“要饿死了”。我们是为了爱情牺牲事业耶,而不是说牺牲事业光荣,经济越差越革命耶。一般生活中,需要为了爱情牺牲事业的时候,难道真的需要你牺牲到饭都吃不起,沦为乞丐的地步么?说到“经济是爱情的基础”,正方应该证明经济与爱情的正相关性。而一说经济是基础,就马上说乞丐。连你耕田我织布都要作为基础上的经济。难道这个作为爱情基础的经济,定义就是“乞丐以上的经济水平”么?如果这样,我承认对很多人而言,爱情确实要有乞丐以上的经济作为基础。但要是这样,那植物的光合作用还是声明的本源呢,是不是说爱情离不开光合作用的基础?到了这一步,把“经济基础”定义为一个“人”存在的必要基础,然后再去论证其对爱情的重要性,个人觉得已经偏题了。好比我们讨论“健康,财富,智慧,温柔,哪一个应该是选择丈夫的第一条件”。如果健康一方把生命也算作健康的特殊部分,财富一方把维持生活必须的最低开销算在财富,智慧一方以白痴作为特殊例子,温柔一方拿杀人狂当作武器,那么这个辩论也就毫无价值了。

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冰祁步 2007-11-10 23:27 +100




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