关于《楚汉骄雄》的几个问题回答 - 炎黄春秋


	Petter_H

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#1

发表于 2006-9-8 11:08 资料短消息只看该作者

关于《楚汉骄雄》的几个问题回答

1。刘邦和项羽根本没有结拜过（错）
当此时，彭越数反梁地，绝楚粮食。项王患之，为高俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”项王怒，欲杀之。项伯曰：“天下事未可知，且为天下者不顾家，虽杀之无益，只益祸耳。”项王从之。
《史记项羽本纪》

2。宋义不是奸人（如果说行军不利不算奸人的话）

3。范增是被项羽气死的（基本正确）

4。没有先入关中者为王这一说。（错）
樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞，秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如不恐胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”项王未有以应，曰：“坐！”樊哙从良坐。
《史记项羽本纪》

5。项羽和刘邦签订停战和约是因为项羽没有军粮了。（基本正确）
汉王三年，彭越常往来为汉游兵，击楚，绝其後粮於梁地。汉四年冬，项王与汉王相距荥阳，彭越攻下睢阳、外黄十七城。项王闻之，乃使曹咎守成皋，自东收彭越所下城邑，皆复为楚。越将其兵北走谷城。汉五年秋，项王之南走阳夏，彭越复下昌邑旁二十馀城，得谷十馀万斛，以给汉王食。
《史记魏豹彭越列传》

6。范增死后不久英布就投靠刘邦了。（错，汉二年就叛了。）
汉二年，齐王田荣畔楚，项王往击齐，征兵九江，九江王布称病不往，遣将将数千人行。汉之败楚彭城，布又称病不佐楚。项王由此怨布，数使使者诮让召布，布愈恐，不敢往。项王方北忧齐、赵，西患汉，所与者独九江王，又多布材，欲亲用之，以故未击。
《史记黥布列传》
汉二年，三月，......随何往说九江王布，布果背楚。楚使龙且往击之。
《史记高祖本纪》

7。项羽最后死于骇下和虞姬没有半点关系（基本正确）

7。韩信的能力被无限夸大，最后击败项羽的一战是韩信、刘贾、彭越三股军力一并完成的。
（基本正确，英布、灌婴功劳都很大）

8。刘邦并不想戏中那样将项羽的死归结为韩信逼他所为，实际上韩信派兵时他们根本就不在一块。刘邦也不恨韩信。（基本正确）

9。现实中刘邦是个流氓，戏里面太正义了，严重脱离事实。（基本正确）

10。项羽被联军包围时韩信居然坐在山上看，太假了，打仗哪有这样的？天又黑，战场上又混乱，韩信怎么把项羽的一举一动都看的那么清楚？（夸张手法而已）

11。吕后参政是刘邦建汉之后，之前根本没有怎么参政，决策者主要是张良。（基本正确）

12。虞姬对项羽的影响纯属乱编。什么不祥人之类太离谱。（夸张手法而已）

13。韩信和项羽之间没有个人恩怨。（错）
项王派武涉说韩信，希望韩信叛汉投楚，武涉曰：“......当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？今释此时，而自必於汉以击楚，且为智者固若此乎！”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至於此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王！”
《史记淮阴侯列传》

14。睢水之战中刘邦逃跑时是他自己把两个孩子抛下车的，和吕后无关。
（他逃跑时碰到自己孩子，自己再推他们下车，基本正确）
汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之，如是者三。曰：“虽急，不可以驱，奈何弃之！”于是遂得脱。
《史记项羽本纪》

15。戏中刘邦和项羽居然下象棋，还说什么楚河汉界，简直荒谬。（夸张手法而已）
  附：
关于中国象棋的起源的传说：
一、起源于传说时代的神农氏，如元念常《佛祖历代通载》说：“神农以日用星辰为象，唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加代之为机矣”。
二、起源于传说时代的黄帝，如北宋晃补之《广象戏格·序》说：象戏兵戏也，黄帝之战驱猛兽以为阵；象，兽之雄也，故戏兵以象戏名之。
三、起源于周武王伐纣时，明谢在杭《五杂俎》说：“象戏，相传为周武伐纣时作，即不然，亦战国兵家者之流，盖彼时犹重车战也”
四、起源于战国之时，《潜居类书》说：“雍门周谓孟尝君：足下燕君，则斗象棋，亦战国之事也。盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也”
五、起源于北周武帝时，《太平御览》说：周武帝造象戏”明罗颀《物源》说：“周武帝作象棋”。
世界上的一切事物都是在对立的矛盾斗争中逐渐发展起来的。

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#2

发表于 2006-9-8 14:56 资料个人空间短消息只看该作者

行军不利算奸人？

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#3

发表于 2006-9-8 15:18 资料主页短消息只看该作者

宋义不战，我也觉得是战术上的错误，而不是人格上的问题，毕竟对手是章邯的主力啊。

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#4

发表于 2006-9-8 15:43 资料个人空间短消息只看该作者

没错，说起来，人格上有问题，那该是项羽才对，他杀宋义才是真的不义

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#5

发表于 2006-10-16 15:22 资料个人空间短消息只看该作者

失败者永远是不仁不义的，宋义明显就是失败者。
想来历史上做大事的人还真没有做什么都能达到仁义的。
现在想来老子说的话真是有道理！
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈。

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	Satan

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#6

发表于 2006-10-16 20:02 资料短消息只看该作者

宋义的使命是救赵，不是让士兵们饿肚子的。
赵国生死存亡之际，天寒大雨，士卒冻饥，这厮却饮酒高会四十六天。还威胁“猛如虎，很如羊，贪如狼，彊不可使者，皆斩之。”
这倒好，摩拳擦掌准备干架的倒不义了，饮酒作乐不恤士卒的倒成义士了。
项羽算什么成功者，汉史官有必要为他歌功颂德？

还有，楼主，《楚汉骄雄》这种TVB拍的戏说剧也值得你较劲？TVB那点水准还能拍出正剧来？

[ 本帖最后由 Satan 于 2006-10-16 20:04 编辑 ]

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