[原创] 让宁大君

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“崇礼门”

在汉城南大门的城楼牌匾上，可以看见这三个力道刚劲、又不失庄重典雅的文字。

这座崇礼门，修筑于朝鲜太祖时代，是汉城的南正门。在朝鲜王朝时代，中国和日本的使节，都是通过这道大门进入汉城的。这道大门，除了以其雄伟的建筑风格闻名之外，还以门楼牌匾独特的书法著称于世。

这块牌匾上的文字，是以竖体书写的。

按照讲究阴阳五行的堪舆学说，汉城附近的大山、冠岳山火气过盛。在王城附近有这么一座山，那是很危险的事情。要知道，当时的城郭宫殿，都是以木石建筑为结构的，经不起大火洗礼。这个问题，自从李成桂在这里建设都城以来就被发现到，但是却迟迟没有找到解决的方法。这种情况一直持续到后来太宗大王治世的时候。

-“礼”字在五行中属火，如果将牌匾的字竖着写，其形状就有如熊熊的烈火，这样足以抗衡冠岳山上的火气了！

这是太宗时代重新修葺崇礼门的时候，某人提出的看法。这真是一个高明的见解。即便撇开阴阳风水之说来讲，将牌匾竖写，风格也是相当脱俗清丽的。这与王朝国都的南大门，无疑是非常相称的。

据说，想出这种法子的人，是让宁大君。“崇礼门”这三个大字，估计也是出自他的手笔。不过话说回来，到底这样的牌匾能否抵挡冠岳山的火气，是值得怀疑的。综观朝鲜王朝的历史，单是汉城景福宫，就已经遭遇至少两次的大火。当然，这些事情不是本文所要探究的。

上面说到的那位让宁大君，是太宗大王李芳远的嫡长子，名字叫作李褆。

虽然贵为开国君主的嫡长子，但是让宁大君一直被尘封在历史的某个角落。正史上对于他的记载并不多，而且很多都负面的内容。甚至连作为父亲的李芳远，对于这个儿子也不怎么了解。

“这孩子到底是怎么样的一个人呢？”

李芳远心中常常会有这样的疑窦。这也是情有可原的、而并不完全是李芳远对他莫不关心。让宁作为长子，一出生就被寄养在舅舅、闵无咎家中。

“这不是我的孩子，是别人的。”

李芳远嘴巴上是这样说的。不要误会这是出自对让宁的疏远，这实际上与当时的风俗有关系。因为害怕孩子夭折的缘故，父母都会在孩子出生之后，寄放在亲戚家中，以这样的方式告诉神佛“这不是我的儿子”、祈求孩子能够健康长寿。

后来，让宁得到了舅舅的钟爱。

“这孩子，真是一副聪明伶俐的模样啊！”

让宁的生母元敬王后闵氏，是闵无咎的姐姐。对于这个身体流着骊兴闵氏血统的孩子，闵无咎有稍微过分的宠爱和期望那是不足为奇的。元敬王后的肚皮也是十分争气，她之后又一连为李芳远诞下了孝宁、忠宁、诚宁三位大君，此外还有为数达四人的公主。大概是老幺更能得宠的缘故，李芳远对让宁的感情比较疏远，反而对忠宁、诚宁两个小儿子宠爱有加。面对妻舅对长子的赞许，李芳远心中也是颇为不解，甚至可以说，是有点不以为然。

“真的是那样的吗？”

诚宁大君自小被李芳远夫妇留在膝下抚养。李芳远有时会不自觉地将让宁和诚宁两人相提并论地比较起来：诚宁聪明乖巧，容貌端正整洁，举止得体而庄重…这些词语远远不足以描述他的优点，要真的说起来，恐怕从晚上一直说到天亮都没完没了呢。

“可是…究竟褆儿是怎样的人呢？”

在李芳远的心中，可能真的没有什么特别的印象。他觉得，要说有什么重大缺点嘛，那似乎倒也没有。但是如果非得找出些什么特别讨人喜欢的地方，却是搜肠刮肚也想不出来啊。

在李芳远认为，闵无咎对外甥的这种特别强烈的情感，只能形容为对他的“溺爱”了。

李芳远和让宁这种淡薄的关系，直接影响到让宁的世子地位。直到李芳远登上王位已经有好几年之后，让宁才被册封为世子。当然，这也是被大明所认可的。

“元子生性聪敏勤奋，因此册封为世子，以早定王室的根本…”

册封的旨意上是这样写的。与其说这是李芳远的真实想法，不如说是繁文缛节规定他必须要这样认为。

“果真是这样的吗？”

这时李芳远的心中，恐怕依旧有着这样的疑问吧。

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从这点上讲，李芳远无疑比他父亲李成桂来得明智。

“喜欢归喜欢，但是不能乱了规矩啊。”

李芳远本身在表面上也遵守着长幼秩序的原则。他本人在过去就曾经以维护长幼的名号，起兵铲除弟弟、当时身为世子的李芳硕，以及他的党羽郑道传等人。之后他也不敢自行夺取世子的位子，而是让给了哥哥李芳果，最后在哥哥成为国王之后，再逼迫他册封自己为世子、一步一步得直到取得王位。这样看起来，李芳远是个绝对不会破坏传统的卫道者。正因为有着这样的历史，他才不敢轻举妄动。

而且随着时间的流逝，李芳远对让宁的印象也有所改观。

他心里想：“虽然没有什么大的优点，但是总算没有什么过错啊。”

李芳远觉得，作为守成的君主，像让宁这种“虽无大功、亦无大过”的资质已经足以胜任。有时候，让宁那种潇洒优雅的性格，也未尝不是一个令人赏心悦目的独特个性。他时常作这么样的打算：将江山治理整齐之后、再亲手交给世子，这样是最理想不过的事情了。

后来，李芳远发现到让宁的“小小缺点”，那就是情欲稍微有点旺盛。

那时民间有这么一个关于让宁的故事，大概就发生在这段时间的前后。

据说那时让宁出游到了平壤，晚上住宿在官府的客舍里。晚上，让宁无法入睡，站在廊檐独自欣赏着月色，正在这个时候，一个影子在墙角跃动。“是谁呢？”让宁好奇地向黑影靠近，借着月色，发现居然是一个妙龄女子。“呀！这是个即使在平壤也很少见的美人儿啊！”平壤的美女，是远近闻名的，所谓的“南男北女”中的“北女”，指的就是平壤这里的窈窕女子。后来得知，这女子是一名孀妇，因为野猫叼走供奉亡夫的供品，而追赶到了这里。让宁听完女子战战兢兢的陈述之后，魂魄已经飞到女子那儿去了。那天夜里，让宁就和那女子同床共衾了。后来，让宁的归期到了，临别之时，他还在孀妇的内裙上题字，上面是这样写的：“别路春云散，离亭片月钩；可怜转辗夜，谁复慰香愁。”

这真是一段风流的逸闻。

李芳远未必真切听说过让宁这次的经历，但是对于他风流多情的传闻，应该是略知一二的。不过，李芳远觉得：“那也无妨啊！”在他眼中，好色似乎是普天之下所有男人的共同特质，包括他自己---除了原配夫人闵氏之外，他不也有懿嫔、孝嫔以及其他很多的宫主、夫人吗？从这点上说，李芳远总算找到儿子和自己的共通点了。

总之，这是不需要担心的事情。

册封让宁为世子的事情，不仅由让宁礼拜过宗庙、向历代祖先作了交代，而且让宁以朝鲜世子的身份，出使到大明，得到永乐帝的接见。这样，让宁的世子地位无疑就是得到国人和宗主国的确定。

“这样的话，事情总算是妥妥帖帖啦。”

李芳远觉得松了一口气。他十分深切地体会到，王室的安定是国家安宁的保证。在战乱时期，君主必定要具备雄才大略，在这个时候需要选择贤能的王子继承王位，这样才能尽早结束战乱、将国家领向太平盛世。一旦国家进入和平的阶段，情况又有所不同。这时就应该确立一种固定的王位继承制度，只有这样做，才能杜绝因为争夺王位而同室操戈的可能。

李芳远的王位是通过鲜血和亲情的代价换取的。

为了登上这个宝座，李芳远杀害了弟弟，甚至不得已软禁着父亲。晚年父亲对待自己的冷淡态度，想起来令李芳远感到十分揪心。李成桂不愿意再看见他这个儿子，跟随着后妻亲族赵思义的叛军出走到东北的咸兴，甚至用弓箭射杀李芳远派来的问安使。最后，李芳远武力平息了纷乱，将父亲迎接回来，但是父子两人的感情已经到了无法愈合的地步。李成桂怀着怨气，过着幽居的生活。他甚至感觉到，被自己推上王位的哥哥、定宗大王，有时也对自己也抱着一种敬而远之的态度。晚年的李芳远，常常因此沉沦在痛苦的回忆中。他决心不再让骨肉血亲之间对立的惨剧发生。

“所有的不幸，就到此为止吧。”

事情按照这样的发展，让宁继承王位是毫无疑义的事情了。

不久，又再发生了令李芳远感到十分伤感的事情。

在让宁从大明归国后不久，太上王李成桂病逝。再过了一些时间，赵浚、无学大师、金士衡、义安大君李和、赵璞、权近等一些开国功臣也相继离逝了。这样一来，与李芳远一同开国创业的人们，到这个时候已经所剩无几了。

李芳远感叹道：“昔日功臣的盛宴、诸位聚首一堂的情景，已经一去不复返了啊！”

他自己也不禁自怜时日无多，仿佛看透了生命之无常。一天，他传召领议政李舒和左政丞成石璘，透露了禅让王位的意愿。

他说：“自从寡人登上这个王位，国家就从来没有安泰的时光。百姓仍然受着饥寒之苦，最近各地的灾异凶兆从未间断…”

李舒和成石璘听后面面相觑，不敢作任何的应答。事实上，李芳远禅让的表示已经不是第一次。数年前李芳远表示有意内禅，他甚至不顾大臣的反对，几次将国玺送到世子府上。但是后来，他又收回了成命，同时流放了闵无咎、闵无疾两兄弟。据说原因是他们两兄弟在听说李芳远退位的时候，似乎露出了喜形于色的神情。当他们听说李芳远打消了这个念头之后，又忍不住面露失望的神色。无法求证这到底是李芳远疑心生鬼，还是闵氏兄弟的确有不可告人的用心，总之这样的表情，被李芳远看在眼里。在他认为，这是挟制幼少的世子的企图落空后的表现，所以就不顾他们外戚的尊贵身份，将他们处以流刑。事情甚至闹到扬言要废除元敬王后正宫地位的地步。那次禅让的事件，有人认为只是李芳远对外界暗示王位继承原则的一种手段。

“主上的心意真是难以捉摸！”

事后，朝中的大小臣僚无不小心翼翼。

“这会不会又是什么暗示呢？”

李舒和成石璘不敢相信这是李芳远本人的真意。

“此事万万不可，主上殿下！”

“但是，我累了…”李芳远心里感触。

长年生活在没有安全感的环境中，迫使李芳远不断地玩弄权术谋略。目睹功臣们相继离开人世，意兴阑珊的感觉也在他心中油然而生。“杀弟迫父，到底是为了什么？”李芳远心中有着这种“高处不胜寒”的感受。这是让宁和大臣们所不能理解的。

因为李舒和成石璘的连日谏阻，李芳远再次放弃内禅的意图。而禅位的事情，也就因此推迟到整整十年之后。

“赶快打造出一个锦绣江山，好让褆儿来继承啊。”这是李芳远内心中强烈的愿望。

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忠宁大君李祹，是李芳远的嫡生第三子，也就是让宁的弟弟、日后被誉为圣君的世宗大王。根据史书上的描述，忠宁大君是个好学不倦、对政治颇有独到见解的人。

据说，一天忠宁大君对李芳远提及、有许多垂死的乞丐到自己宅邸里讨饭的事情。李芳远听说之后颇为吃惊，因为他早已颁下了教旨让官吏赈济饥民，照理是不应该出现这种现象。忠宁大君这时说：“君王的美政，一旦操纵在酷吏手中，就会变成虐民的苛政了。”他劝告父亲惩罚中饱私囊的墨吏。

后来，李芳远对大臣们说：“民间有什么疾苦，忠宁总会来告诉我。”

李芳远对小儿子对政治民情的敏锐，感到相当满意。有时候，他甚至认为：“这才是当一国之君的料子。”相对的，他对让宁的作为感到十分的苦闷。他有时不禁自问：“这家伙到底在作些什么？”让宁对国家大事显得莫不关心。可能他生来就是一副享受风花雪月的骨子，他擅长的似乎只是吟颂诗句、或者在女人的裙子上写上风雅的词句之类的事情。如果说这属于士大夫的风流，那么放在让宁身上是格格不入的。在李芳远这个父亲看来，这简直跟出入艺妓院的浪沧客没有什么区别。他心里痛感，以让宁这样的素质，莫说是君临八道的君主，即使随便放他在六曹里就任一般的官职，也是力不能逮的。

十多年过去，让宁依旧是少年时那副玩世不恭的德行。

让宁或许也有自己的想法。“我不想当世子。”他的行为直截了当地向世人表白了他的心声。父辈的杀戮在让宁心中留下了深刻的烙印。他的幼年，即是在父亲李芳远和叔父们的厮杀声中渡过。可能他认为，身为世子无所事事，虽然没有什么政治上的功绩，但是起码不曾做过伤天害理的事情---沉沦在风花雪月当中，是一种很好的避世之道。

而在李芳远眼中，让宁的所作所为简直就是放浪形骸、死性不改。

他甚至不顾体统地对大臣们诉苦：“把社稷交给这个家伙，日后我哪有面目去见列祖列宗啊！”说的是:如果将王位传给让宁，简直就是跟亲手毁灭这个王朝没有什么两样。“这可是我百战得到的天下啊！”李芳远暗自苦恼着。

当然，这只是一时的气话。实际上，李芳远并没有真心打算放弃让宁。民间的百姓对于儿子的爱护和期待，即使放在王室中也是毫无二致的。这话说了没多久，李芳远又开始计划着让宁的前程。到了李芳远在位的第十六年，他希望让宁能熟悉国政的操作，于是就命让宁政厅中处理日常的政务，将处理的政事以书启的形式上呈给自己过目。

“必须手把手地教导他。”李芳远将每件事务如何处理都无微不至地传授给让宁。“近来旱灾频繁，现在你应该下令救济。”

渐渐地，让宁能够独立处理一些事情了。每天的报告的上启也能按时交到李芳远手中。

“总算成些气候。”

李芳远发现其实让宁并不愚笨，但是可惜的是心思不大集中。值得庆幸的是，在李芳远的观察中，让宁并没有什么可以导致玩物丧志的嗜好。除了他对女色的喜好依旧稍微过火之外，总算没有像元顺帝喜爱木匠活儿那样不伦不类的行为。李芳远始终这么认为：作为太平时期的君主，喜欢吟风弄月倒也并不十分碍事。或者说，这样的瑕疵，还在李芳远可以容忍的范围之内。

可以说，这已经足够令李芳远感到欣慰的了。

他只是偶而轻描淡写地提醒一下：“不要太过沉迷呀。”

每当听到这样的劝戒，让宁总是恭顺地报以“一定会克制”的回答。不过，事实上，天底下最徒劳无功的事情，莫过于劝说一个好色的男人远离女人了。更何况是让宁这种地位崇高、没有任何东西值得追求的人，他对女色的追求已经不能形容为满足自己生理上的欲望，更确切地说，那只是一种填补自己空虚生活的做法而已。

李芳远并不理解儿子的内心，他还满怀希望地期待父子两代的交接能够顺利完成。他内心中对于让宁的期望并不高，他只要求：不出什么纰漏就可以了。

然而，即使是这样低级的要求，让宁也不能满足父亲。

不久，在政厅中视事感到百无聊赖的让宁，被传闻和宫中的小厮偷偷地出去外头，流连于花街柳巷。按理说，没有人敢编造关于世子的流言。如果流言得以传入李芳远的耳朵中，甚至连牵涉事件的小厮姓名、职务都可以详细地开列出来，可见这样的传闻并不是一般的空穴来风。

“具宗秀、李五方…”李芳远口中念念有辞、拳头锤着书案，“大逆无道的奴才，立即捉来砍了啊！”这大的嗓门，就连守门的武监都能清楚听见，看来他简直就是气疯了。

“叫那个混蛋滚出宫吧！那副嘴脸，到底像谁啊！”

“那个混蛋”指的是让宁。那时人们都劝告让宁不要再去觐见李芳远，等他的火气过了再作打算。这个时候，如果撞在盛怒的李芳远枪头上，让宁立即被废黜世子的身份也是不无可能的事。事情到了这种地步，让宁只好从世子殿中迁居到岳父金汉老的府上。即使到了这个程度，都未能使李芳远息怒。后来，干脆连世子的俸禄都停止了，让宁简直就是靠岳父的支助生活。

“你给我好好地反省！”

李芳远放话说。

“我十几年来苦心栽培你，不料你从来不曾有所更张！”

话说到这个份上，他还觉得不够解气。

“你这样的德行，又怎么配作我的继承人？”

因为期望落空，李芳远说话的语气也出奇地重。大臣们俯首在地板上，大气也不敢出一下。这种在民间听起来非常普通的训斥话，在宫廷中已经是相当的严厉。因为这些话一经李芳远口中说出来，就立即会成为让宁日后的笑柄。那时候，《太宗实录》将李芳远的语气形容为“苦闷得声泪俱下”。听到这些话的人都有这么一个不祥的预感：世子邸下的名分怕是保不住的了。

李芳远的心中已经隐约有懊悔的感觉。

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一直到翌年，让宁才被准许上殿觐见。

在此之前，让宁已经被命令前往宗庙忏悔、许下了改邪归正的决心。但是，即使是这样诚心忏悔，李芳远仍然对让宁报以冷淡的态度。这时李芳远似乎已经对让宁感到心灰意冷。“就不必再对他抱有什么期望了。”他甚至想：“如果他不是嫡长子，那该多好啊。”他就像一个普通父亲一样抱怨不争气的儿子：“难道你不能体恤一下我，让我度过稍微安宁一点的余生吗？”

壮年时代的李芳远，逼迫老父李成桂度过悲惨的晚年。而李成桂当年的境遇，又降临在李芳远身上。

李芳远最疼爱的儿子、诚宁大君李褈，在十四岁的年纪上逝世了。根据记载，死因是“疮患”。诚宁大君是自小被李芳远夫妇抚养在侧的孩子，即使是长到十几岁的年纪都未曾迁居到宫外。为了吊慰诚宁大君的亡魂，李芳远特意在他的陵墓旁修筑了一座大慈庵，一向笃信儒家教条、排斥佛教的他，还安排了僧侣在大慈庵里颂经、为往生的诚宁大君祈求冥福。诚宁大君的死，是李芳远晚年所受到的最沉重打击。

想起自己父亲的遭遇，李芳远突然有感同身受的体会。

“我想到松都一趟。”

李芳远命人修筑了松都敬德宫的宫室。他命令世子留守，也没有再交代什么，就离开了汉城。

“这下好了。世子邸下算是被谅解了！”

人们都认为李芳远这样的安排，是对让宁的一种示意。世子的留守，在中国相当于皇帝巡狩时候太子在京城里监国。监国，就是监护国家政治的意思。从象征意义上来说，“监国”与“下一代皇帝”已经没有很大的区别。既然作出这样的安排，就不啻是李芳远借众人的口向让宁表达：不要再惹是生非，国家迟早就是你的。

不过，让宁对于父亲的心意并没有什么特别感受。或者这么说，他从来不觉得自己在“惹是生非”，他对世子的位子也从来没有过留恋。对于这样的安排，他没有因为蒙受赦免而有如释重负的感觉，甚至，对于作为君主的那种君临一方的气概，也未表现过丝毫的激动。

“就留在京城里吧。”

他心里仅仅只有这么一种感觉。既然在他心中，一切都没有变化，那么他的生活也是和正常时候没有什么两样。男人嘛，总是要饮酒赋诗、享受风流，这样才算是不枉人生一场。他是这样认为，并且也是这样付诸实行的。

后来，世子的小妾生下一个男孩。

这件事很快传到了松都。虽然是庶生的子女，但毕竟也是嫡长子的儿子。然而，李芳远并未因为让宁喜生贵子而高兴。“你这个人面兽心的东西…”李芳远颤抖着低吟，“弟弟的新土未干，就有兴致寻欢作乐啊！”他想到让宁喜好酒色的习惯，不禁七窍生烟。他此刻似乎只联想到让宁和女人们享受鱼水之欢，而对这之后的产物视而不见。

这可以说完全是李芳远的借题发挥。

他派人回到了汉城，严密监控世子。世子的岳父、金汉老也被流放到竹山去了。让宁甚至连随意出入的自由都没有了。他修书向父亲抗辩，信上说：“这并不是什么可耻的行为。”他说生儿育女是人的一种义务，何况是王室，更应该通过生育男子使得宗族更加繁盛。他接着说：“再说，这与金汉老也毫无瓜葛，他不应该受到惩罚。”让宁无法理解为什么繁衍子孙这样一件正常不过的事情，会引起父亲的暴怒。李芳远看了他的信，也作了一封回书，一开篇就说道：“你就不必再作狡辩了。”在这封充满着斥责语气的信中，李芳远表示对让宁已经完全没有任何幻想，只是叫让宁在汉城安分地等候处置。对于让宁的争辩，李芳远没有作任何的回应。

李芳远的使者来到世子殿，将李芳远的意思当面传达给让宁。

“如果他认为是这样的吧，就随他去吧。”让宁心里想。

让宁感到自己无论如何也难以令父亲感到满意，他自己也无法知道父亲内心的所谓期待到底是怎样的。之后，他仿佛觉得事情与自己毫无关系一样，不再作任何的解释。他心里大概是想：该怎么办就怎么办好了。

几个月后，李芳远召集六曹以及各司臣僚，宣布了一个惊天动地的消息。

他说：“寡人决定废除世子。”

不消说，虽然早有心理准备，但是这个消息在大臣们心里仍然是相当震撼的。

他接着说：“我意已决，不必劝止。诸位就提议新的世子人选吧。”

这天之后又过了三日。

朝廷中的大臣此时立即分化成两个派别：一是主张扶立让宁的长子为世子的派别，他们属于多数派；另外一派主张拥立享有盛名的忠宁大君李祹，属于少数派。

当时的右议政，名叫韩尚敬，代表着当时主流的意见，他说道：“既然世子失德，就应该顺延地将世孙作为替补、立为世子，这样做是合符宗法的。”

朝堂上的大臣大都点头表示赞同。

就在这时，领议政柳廷显反驳说：“恕微臣十分冒昧。主上殿下天纵英明，尚且不能妥善教养世子，那么何况是世子的儿子呢。”

柳廷显的发言，令众人感到十分惊讶。大家都觉得：这样直接指责大王的言论，真是危险得很啊。当时的朝臣，对于李芳远的心意也捉摸不透，绝大多数的人都附和着拥立世孙的舆论。在这时，大概只有柳廷显看穿李芳远重视诸位王子能力的想法，才冒险发表了这样的见解吧。

柳廷显接着发表高见：“为了宗庙社稷的长久延续，微臣以为应当择贤而立。”

最后他还补充了一句：废除父亲而改立儿子，这在道义上是说不过去的。这些话，全部命中李芳远心中的真实想法。他对柳廷显的想法十分赞同：已经长大成人的让宁都不能顺利地接手，那么还只是个孩子的世孙就更加难以保证，到自己撒手西归的时候还不能将国政托付给世孙的话，幼主的朝廷必然又再起纷乱。

就这样，朝议中决定将忠宁大君李祹立为新的世子。让宁的世子地位被废除，降封为“让宁大君”，世子淑嫔金氏降为“三韩国夫人”。忠宁大君被册封为世子后不久，李芳远从松都回到汉城，将王位内禅世子。

几乎在同时，让宁大君一家接受了李芳远的谕令，被流放到广州。

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朝鲜王朝从这时进入了世宗朝时代。

李芳远成为了上王，虽然世宗大王是名义上的君主，但是李芳远仍旧通过掌握兵曹监管着中外的军事。兵曹有着一套特别的操作程序：军机要务直接上呈上王，由上王裁决之后才传达给国王，国王由兵曹得到抄件，根据上王的旨意执行。并不止于军事，其他一切的政务，也必须通过李芳远的认可才能够生效。

总之，世宗大王所从事的往往只是些微末细节的工作。李芳远致力于朝廷制度的健全，这时候的世宗大王，像个初入门的学生一般，在一旁观摩学习。

这在后来被称为“上王政治”。

兵曹中那些被认为对“上王政治”有所不满的人，都被处以很重的刑罚。当时的兵曹参判姜尚仁，为着这个原因得到抄家籍没、置以极刑的下场。被牵连的官员以及其家属，更加是难以计数。

然后，李芳远着手压制外戚的势力。那时，世宗大王的岳丈沈温作为使臣出使大明。沈温是高丽王朝以来的重臣、青城伯沈德符的儿子。他的女儿是世宗大王的正宫、昭宪王后。当他从明国归来、踏入国门之际，即被逮捕下狱。

李芳远给他一个罪名：“身为外戚，擅作威福。”

以这样的罪名判处沈温流放的刑罚。后来，沈温在流放的路上自杀了。依附于沈氏的大小官员，也因此受到了牵连。

晚年的李芳远，从事着自认为为世宗大王“永远铲除祸根”的工作。世宗大王即位后的第四年，李芳远就与世长辞，他活了五十六岁。他被认为是一个苛刻残酷的君主，甚至有人私下庆幸他的早逝。在上王政治的高压之下，朝臣已经开始出现围绕上王与国王的分化对立。

“我要为祹儿建造一个太平盛世。即使到了黄泉化成鬼魂，我也将守护着这个国家…”

李芳远怀着这样的想法，在汉城新宫合上了眼睛。

而让宁大君对于这些事件，一直保持着沉默。他一副超然脱俗的神态，似乎丝毫没有为世子去位而感到悔恨。有人说：让宁大君是个天才，他的所作所为，不过是为了逃避残酷的政治旋涡而装疯扮傻罢了…事实到底是如何，现在已经不得而知，人们只能通过南大门牌匾上的笔迹，来窥探这位隐士般历史人物的面貌了。

让宁大君死后，被加上“刚靖公”的谥号，他的祠堂位于汉城的桃洞，名为“至德祠”。




[b]-完-[/b]

风格看起来有点象田中呢。

田中是何许人也