故事中有很多愚忠的事

貌似已經變成了忠於宋=善

所以想看看大家的意見

你是認同這種想法？

不認同的話你的想法是？

故事中又怎能自圓其說？

由于说岳基本是按照史盲钱彩同志的小说改编，因此游戏体现出的价值观就是小说作者的价值观。

宋不等于善,秦桧也是宋啊.

我认同顾炎武的处世观：
有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。

这是《说岳》的先天不足，遗憾！

如果是评书、评话，还可以加上说书者的观点，在游戏中难道能加入制作组的观点？

好在现在的玩家都有自己的判断，他们喜欢《说岳》这个MOD游戏肯定是因为景仰这位保卫国家，反抗侵略的英雄的功业，而不是他的“愚忠”。所以也不用担心。当然最好的办法是尽可能地完善我们的游戏情节。

[quote]原帖由[i]羽扇纶巾[/i]于2006-02-23, 21:18:55发表
他们喜欢《说岳》这个MOD游戏肯定是因为景仰这位保卫国家，反抗侵略的英雄的功业，而不是他的“愚忠”。 [/quote]
我也这样觉得的

对于岳飞这样的人物，咱们永远怀有崇敬之心。讨论其愚忠不愚忠，甚至于从现代观点看讨论其是不是民族英雄，都不影响他的印象。

愚忠是岳飞的历史局限性，你不能要求岳飞超脱他的时代。
流寇的价值观也很好解释，宋、金都是敌人，金是民族之间的仇恨比起宋严重许多。
唯一比较难解释的就是陆文龙。不过陆的奶娘一直在他身边，另外陆登是宗弼直接害死的，在剧情上应该有转圜的余地。

设计陆文龙的时候还是要稍点一下金兀术的养育之恩，那样才比较符合情理

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其實這帖主要想討論的不是岳飛，岳飛已經不用討論了。

有點像電影說的：「你殺一個人是殺人犯，殺一百個人就變了英雄。」

像岳飛這種忠到極致的已經變成了一種魅力，他越愚忠就越可愛。

2
主要是想討論陸文龍。

他飲水思源、毋忘出身的想法是來自金兀朮的。

如果他認同這想法就代表他承認金兀朮是善的，那他怎麼會背叛金兀朮呢？

我們可以從仇恨的人身上學到東西，可是我們很少會從恨的人身上學到善念。

當然也可以說這種想法是來自他奶娘的，可是這就要交待清楚。

小陆可以设计成出场时深受宗弼影响仰慕南朝人物，然后在和岳家军的交锋中和岳云等人惺惺相惜，再让奶娘点破他的身世，加上王佐断臂给他的震撼完成角色的转换。养育之恩不能忘。“飲水思源、毋忘出身”可以从日后在小陆和宗弼的对阵中可以体现一下父子情谊。

我觉得陆文龙和杨康的身世差不多，为什么一个归顺大宋一个为异族效力，需要在游戏中描写出其心理变化。

陆文龙和杨康身世确实很相似，都是被杀父仇人抚养长大，只有亲生母亲之死有所不同。两人之所以走上相反的路，是由各种因素综合促成，可能有：

1、兀术和完颜洪烈为人不同：兀术虽是敌人，但为人正派（和王氏的拉链门事件是唯一的污点）；而从洪烈霸占包惜弱的手段来看，他肯定要被打入小人的行列，围在他周围的也净是一些武功虽然不错，但人品十分卑下的小人。这个环境因素绝对是主要因素。

2、归宋后的待遇问题：陆乃将门之后，归宋后虽不得为王，但军职不会小，且宋室用人之际，仕途肯定看好，虽然宋重文轻武，然陆很年轻，完全可以向文的方向发展；杨则不同，归宋后立马变一平民百姓，而且当局根本不给发展的机会，两相比较，落差太大，终至贪恋富贵，认贼作父。这个虽是次要因素，但有时仍能在很大程度上左右选择。

建议在过场R剧情中加上几幕：幼年的陆云龙深受兀术喜爱，父子情深。兀术出阵前，小陆跑过来要求上战场，说要上战场去杀那些宋猪。兀术赞许他的武勇，说：“不愧是我兀术的儿子。”