T5里面是不是没有“黑衣宰相”这个人啊？

望指教。。。。

gs：
看来好多三联的朋友在此集会！
我刚来10分钟，就看到了你和superzz

[quote]原帖由[i]奈良半刀[/i]于2005-07-16, 23:54:10发表
gs：
看来好多三联的朋友在此集会！
我刚来10分钟，就看到了你和superzz [/quote]
你是。。。。。。。。。。  


PS：佐协良之是不是虚构的人物啊？

三联新生派小p
奈良半刀!
我在论坛中见过你的帖子!
还有superzz
还有,你的问题太深了.

黑衣宰相是谁？
是指用忍者通关后的地下统治者？

有 南光坊天海 后期在京都还是石山的浪人。

[quote]原帖由[i]奈良半刀[/i]于2005-07-16, 23:54:10发表
gs：
看来好多三联的朋友在此集会！
我刚来10分钟，就看到了你和superzz [/quote]
兄弟好啊

知道偶是谁吗??

黑衣宰相传说好象是明智光秀吧?

金地院崇传　——黑衣宰相

---转---将军背后的黑衣宰相

——将宗教捆绑于政治的人们

作者：赤木骏介

译者：滨野由希




*安国寺惠琼、南光坊天海、金地院崇传的足迹

天文五年（1536）天海出生于陆奥国高田村

天文六年（1537）约在这一年，安艺国武田氏之子孙惠琼出生。

天文二十二年（1553）惠琼成为京都东福寺惠心的法弟，奔走于毛利氏与中央之间。

永禄十二年（1569）一色秀胜次子崇传生于京都。惠琼成为安艺国安国寺住持。

天正元年（1573）惠琼致力于调停将军足利义昭与织田信长之间的关系。

庆长五年（1600）惠琼加入西军，于关原合战中败北。战后在京都六条河原被处刑。

庆长十年（1605）崇传成为镰仓建长寺住持。其后转任京都南禅寺住持。

庆长十二年（1607）天海为德川家康所赏识，出任比睿山东塔南光坊住持。

庆长十八年（1613）受德川家康之命，天海至江户召开天台论议。同年，崇传起草《禁教令》。

庆长十九年（1614）方广寺大佛殿钟铭事件背后出现崇传身影。大坂冬之役。

元和二年（1616）家康过世。天海就家康的神号问题与崇传展开争论并胜出。

宽永四年（1627）崇传活跃于紫衣事件的处理前后。

宽永二十年（1643）天海过世。


黑衣宰相的印象

黑衣一词给人的印象，通常都是难以捉摸的僧侣模样，或者指代隐藏于黑暗中的人物。而黑衣宰相，则更进一层，给世人留下不祥乃至可憎的形象。这黑衣，并不能给人带来墨染的那种飒爽风姿。

在人们心目中，黑衣宰相这一称呼，常与怪僧这般形象紧密相连——油光发亮的光头、丰腴的皮肤、闪烁精光的眼睛、以及略显发胖的模样。外国人首先想到的怪僧，多半就是俄罗斯的拉斯普琴；而在日本，古有神秘的道镜，到了近世，多半就是那在历史上留下重重恶名的护持院隆光。正是在他的怂恿下，五代将军德川纲吉发布了《生类怜悯令》。





南天坊天海　——黑衣宰相
--  转---黑衣宰相南光坊天海
天海（？―1643），安土桃山到江户初期的天台宗僧侣，别号随风、南光坊、智乐院、德川幕府给他的谥号是慈源大师。
　天海与德川家关系很深，暮年受秀忠、家光重用，而且可能是战国第一的长命人。其长寿甚至有一百三十岁、一百一十六岁、一百零八岁、一百零六岁等种种超过百岁的说法，据说还曾经见过永禄四年（1561）武田信玄和上杉谦信在川中岛的单挑（真是天晓得）。不过，天海的少年是在诸国流浪中度过的，没有任何可资确证的记载，其年龄的可信度远不如北条幻庵，估计也就活到八十多岁吧。
　天海的出身也有很多说法，最离奇的要数“光秀后身”——这位“黑衣宰相”乃是在小栗栖逃得性命的明智光秀？从年龄上说根本不可能，除非谁认为享禄元年（1528）出生的光秀能够活到宽永二十年（1643），整整一百一十六岁，而晚年依旧精力充沛。
　现在的通常说法是，天海生在陆奥国大沼郡，是芦名氏一族（顺便一说，芦名是俺们三浦家支族出身）。会津若松西南高田町地方属于天台宗流派的道树山龙兴寺，曾经剃度过一个名叫随风的青年僧人。《新编会津风土记》说这是永禄三年（1560）的事情，天海，这时候叫做随风，原本是芦名一族舟木景光的长子兵太郎。龙兴寺现在还存有舟木景光与妻子的墓地，五轮塔间的墓碑上书有“慈眼大师两亲墓”。
　传说天海出生时，家人用汤桶汲水准备为孩子洗浴，正好有一只极大的鲤鱼跳进桶里，被家人丢了出去。某学者解释道：“这个孩子本来会成为天下之主，不料鲤鱼逃了，果报消了。将来，只有做个坊主了！”所谓坊主指的是和尚，所以这孩子早早就出了家。
　这个天台宗的和尚，少年时在比睿山、园城寺、兴福寺等地修行，信长火烧比睿山延历寺以后，据说到了甲斐，在某座山上目睹第四次川中岛合战。天正十年武田家灭亡，十七年（1589）天海跑到骏府投奔德川家康，此后得以出头，成为天台宗大僧正。江户幕府建立后，南光坊天海是幕府中与金地院崇传并列的僧侣，江户初期政治与宗教的中心人物，甚至被称做“黑衣的宰相”。
　庆长十八年（1613），天海大僧正成为武藏国川越喜多院日光山住持。
　元和二年（1616）四月十七日，德川家康以七十五岁高龄病死了。半个月前，垂死的家康将本多正纯、天海、金地院崇传叫到枕边，嘱托了一大堆遗言：“遗体暂存久能山，葬礼到增上寺举行，灵位供在三河大树寺，待一周年忌日时移往日光山，建一座小堂供奉。永为关八州镇守。”德川家康死后，幕府拟将他神化，为了如何祭祀家康的问题，天台宗与禅宗展开争论，天海主张把家康称作“权现”，崇传则主张为“明神”。秀忠心想，明神显然不吉利，死后称为丰国大明神的秀吉不就是例子吗？于是有了日光山的“东照大权现”。
　元和三年（1617）三月，三代将军家光当政时期，天海主持修筑的日光东照宫完成，之前家康的遗骨已经遵嘱从久能山移葬到这座山里。日光山因而空前地繁荣起来，当时有二十院八十坊、僧侣社家数百人，天海被叫做“日光中兴之祖”。
　宽永二年（1625），天海复兴延历寺门风，在上野创建东睿山宽永寺，成为该寺开山法祖。晚年曾隐居上野世良田长乐寺，也就是传说中德川家的发祥地世良田。宽永二十年（1643），老头子终于过世。

　番外编·黑衣宰相
　根据式部省最新文件，赤军老大官升正四位下参议。由此，可以列出馆样和天海的相同之处：
　①馆样新晋参议，参议又称宰相；四位官本着深绯，平安中期以降改着黑袍（引自《官制大观》）；而天海被称为黑衣宰相。
　②同样盘踞于名叫“日光”的地方。
　③在日光，活得最长的人是……　

呵呵

奈良老弟辛苦了

不错不错

[quote]原帖由[i]鬼狱斩[/i]于2005-07-17, 22:51:58发表
呵呵

奈良老弟辛苦了

不错不错 [/quote]
没事瞎转转！


不知道这里有没有专业灌水帖，

我还有很多东西要请教！

[quote]原帖由[i]奈良半刀[/i]于2005-07-17, 23:05:54发表
[quote]原帖由[i]鬼狱斩[/i]于2005-07-17, 22:51:58发表
呵呵

奈良老弟辛苦了

不错不错 [/quote]
没事瞎转转！


不知道这里有没有专业灌水帖，

我还有很多东西要请教！ [/quote]
这里不比三联

灌水很难,基本要做到言而有物才行

这里删帖可是毫不留情的哦

还有,转帖一定要注明出处和作者,不知道就写未知

PS:你知道我是谁了么?

[quote]原帖由[i]鬼狱斩[/i]于2005-07-17, 23:11:20发表
[quote]原帖由[i]奈良半刀[/i]于2005-07-17, 23:05:54发表
[quote]原帖由[i]鬼狱斩[/i]于2005-07-17, 22:51:58发表
呵呵

奈良老弟辛苦了

不错不错 [/quote]
没事瞎转转！


不知道这里有没有专业灌水帖，

我还有很多东西要请教！ [/quote]
这里不比三联

灌水很难,基本要做到言而有物才行

这里删帖可是毫不留情的哦

还有,转帖一定要注明出处和作者,不知道就写未知

PS:你知道我是谁了么?  [/quote]
我看我们已在灌水了！
你不就是那条小蛇！？
我想问的是官阶！
在我认为，你的前将军可不小！
刚才我在管理记录中也被吓倒了！
好多帖背搞了

8给面子,小蛇说的  

至于官吗,关键是发帖呀

你在战国游戏有专长,就专攻这个区吧

新手指南好好看看,会有帮助的

估计我们的帖子都要被删了,这已经算版聊了

不对。
要是我是这的头目就会专门搞一个这种“菜鸟问老鸟答”的板块！
有些东西，老师交一遍就懂了，有些东西，自学怎么也不明白！
还有怎么发表情，贴图（签名，头像，帖中）！

还有，现金的作用！
用户编码？！
还有功勋，刚才我看你还17现在就18了?

[quote]原帖由[i]周愚[/i]于2005-07-17, 20:48:44发表
有 南光坊天海 后期在京都还是石山的浪人。 [/quote]
怎么不能选他来游戏呢。。。。。。。。。。

[quote]原帖由[i]三国博士[/i]于2005-07-18, 1:16:50发表
怎么不能选他来游戏呢。。。。。。。。。。  [/quote]
真有么?

我100%收集了都没看到过!!


回奈良,你所有的问题在新手区均能得到解答

对牛弹琴！
气恼中.......