轩辕春秋文化论坛 » 运筹帷幄 » 人间五十年 » 战国女性的立场


2005-4-28 16:35 ls0906
战国时期的女性作为男性的所有物,地位是非常低下的。如果男女相互私通,女子则要受到比男子严厉百倍的处分,被人当作敌人一样厌恶。
   从战国大名的家法中就可以看出女性所处的地位:
战国初期大名北条早云的《早云寺殿二十一固条》是一部规定战国大名日常生活的典型家法。其中的第二十六条就说道女性的价值可以用家里的财产、器具或衣裳服饰来衡量。
距此二十年后的另一部家法----伊达稙宗的《尘芥集》第四十七条中这样规定,若某人发现有人从主人家里逃跑,并马上向主人报告的,其发现的逃亡者若是男性,主人赏赐三百文;逃亡者若是女性,主人赏赐五百文。看起来,女性的价值似乎高于男性?其实不是,叛逆的男性可以不抓回来,但叛逆的女性就非得拿住严惩不可,这恰是证明了女性对主人的隶属性。
   还有,《尘芥集》第一百一十八条规定,父母亲欠债,可以将女儿作为抵押,直到债务还清后才能将人领回。同样,女性的丈夫、义父也有这样的权利,只要有一纸证明文书,就可以把女性押给债主,直到还清欠债。第一百四十五条,出嫁的女性如果逃回自己家里,女性的父母必须把她送还。一百四十八条,任侍女的女性如果不申请休假就任意出逃,也必须将其归还主人。以上种种规定,都把女性看作是物品一样,可以对其标价,可以将其买卖、质贷,完全否定了女性的人格。
   此外,战国女性的婚姻也是不自由的。
   天文十六年(1547),《甲州法度之次第》第四条规定:不得任意与他国(日本的分国)的人联姻,不得借此索要土地和官职或订立任何契约。在其他大名法度中,几乎也都有禁止自由结婚的条款。大永六年(1526),《今川仮名目录》第三十条规定骏河、远江两国的人不得与他国联姻;弘治二年(1556),《结城氏新法度》第二十三条规定各主家的一门众(有继承资格的人)不得自由结婚。
   禁止自由婚姻,取而代之的是政略婚姻。这是各大名扩大领国的一种重要手段。利用嫁娶女性,订立盟约,进行质贷;或者安插卧底,收集情报等等。这恐怕是生于乱世的女性 对战国大名唯一重要的价值了。
   下面就说说政略婚姻。
   战国时代最著名的政略婚姻应该是;斋藤道三的女儿浓姬嫁给织田信长;北条氏康的女儿嫁给武田胜赖;信长的妹妹市姬先嫁予近江大名浅井长政,后来浅井被织田所灭,市姬改嫁予信长的部将柴田胜家。这样的例子不胜枚举。
   其中,一代霸主织田信长与浓姬的婚姻最为人所熟知,也最为典型和富于戏剧性。
在室町时代末期,守护大名没落,“下克上”的风潮盛行时,以卖油商人出身的斋藤道三追放了主君土歧赖艺而取得了美浓一国;同时,与其邻接的尾张国织田信秀以奉行身份取代了守护斯波氏成为尾张守护,两个势力在对外扩张中不断有碰撞摩擦。
   天文十三年(1544)八月和十六年九月,寄身在织田之下的原美浓国主土歧赖艺和寄身在越前朝仓氏之下的土歧赖盛在织田和朝仓的援助之下攻入美浓,欲收复旧领,美浓国陷入战火之中。
   这种情况之下,斋藤道三只好答应织田当主织田信秀讲和,同意把自己的女儿----十一岁的浓姬嫁给信秀的儿子信长。而在信秀方面,也希望能解除美浓的威胁,以全力对抗东边的强敌骏河的今川义元。于是政略结婚成立了,当时的信长十五岁。
   这次婚姻的达成是基于政治原因,双方必须和解,更长远的目的,是为了将来有机会吞并对方,婚姻是被利用的手段而已。果然,道三、义龙死后,乘着斋藤氏不稳定的时刻,信长覆灭斋藤,夺取了美浓。
   信长在新婚之后,每到深夜,浓姬熟睡的时候就悄悄的溜出寝室,这种状况持续了一个多月,浓姬也不明白其中的原由。
   于是在一次夫妻间的闲谈中,信长就不经意的说:“夫妻之间没必要隐瞒什么,其实我已经和美浓的两个重臣商量妥当,只要遇到时机,他们就在子、丑刻杀了道三,并放出狼烟给我报信,然后我就领兵攻入美浓。所以每天晚上我都得到山冈上眺望美浓方向,观察有否动静。”作为父亲派来的间谍的浓姬听到这等重大的机密哪敢等闲,立刻派人通知父亲道三。道三得知后大怒,便斩了“叛变”的两个重臣。(很像曹操?)
   信长的一席话欺骗了自己的妻子,是分裂斋藤氏的计谋。这就是战国时期大名婚姻生活的一个典型的例子了。自己信赖的妻子是敌国的间谍,心爱的丈夫是自己父亲的仇敌。武田信玄的弟弟信繁在《信繁家训》中说:武士必须时刻保持警惕,即使是夫妇之间也不能放松,必要时要刀剑相加。夫妇之间的矛盾,同床异梦的生活由此可见。
   女性出嫁之后,要受到周围严密的监视。《长宗我部氏掟书》规定:主人不在家的时候,任何商人、舞者、猿乐艺人都不得进入到家中。切断了与外界的接触,女子只有居住在深奥的庭院之中,看似过着平和快乐的生活,远离了政治斗争,但还是不能逃脱悲惨的命运。天正十年(1582)三月,武田胜赖的妻子和丈夫一起自杀,才十九岁,只留下了一首辞世歌;第二年四月,改嫁后的市姬随丈夫胜家一起在越前北庄引火自焚,留下哀伤的辞世歌后凄美的赴死。
   就像一颗棋子一样,被嫁到他国作为牵制,再眼睁睁的看着丈夫被自己的父亲或哥哥攻杀,最后到死也由不得自己,这就是身于战国的女性。

2005-4-28 17:15 龙宽九段
奇怪?好像天创中的浓姬比信长还大几岁.到底谁大啊?

2005-4-28 17:26 ls0906
感觉不管在什么文化环境下,女人的年龄总是若隐若现的
很难判定

2005-4-29 08:20 织田秀吉
火星啊,好久的老贴了

2005-4-29 10:53 徐盛
不光是日本战国,全世界大部分地区古代女性的地位都是这样的,生于贵族家就不得不成为政治活动中的牺牲品!

2005-4-29 13:20 南宫如水
封建社会,男尊女悲。所谓名门闺秀,其实不过是达官贵人们求盟,献媚的物品道具而已。谁怜月季芳枝少,独倚窗棂羡野兰。

2005-5-18 13:47 传说中的……
日本战国女人是商品……
是货物……

2005-9-22 15:15 冰冰郡主
日本战国时代,也有女大名出现啊。立花山城的女大名,竹千代,好像还有一个记不起来了。

2005-9-22 22:42 夏侯敦的妹妹
所以有一个大家都知道了。。。。

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