坚持还是放弃？

这是我朋友的一件事，我想听听各位的意见
男女双方（可以用代号AB）在大三相识相恋，今年都刚毕业，开始考虑结婚的问题。
有利条件：他们之间的感情非常深，谁离开了谁都会很痛苦。男孩一定要娶女孩，态度十分坚决。女孩说除非男孩放弃，否则她也不会放弃的。
不利条件：男方父母强烈反对，他们要男孩跟另一个女孩（代号C）结婚，如果不结婚，会给家里带来巨大的损失。男孩已经尝试过很多方法，但都改变不了自己父母的态度。女方的父母倒是没什么问题。
主要的信息就这样了，可能会忽略了部分信息，如果大家需要更多的信息可以提问，我会尽力把自己知道的说出来
--------------------------------------------
我的意见倾向于放弃，要改变男方父母的态度好像是没希望了，即使两人强行结婚，以后的生活也会很艰难。
坚持和放弃关系，是不是就是长痛和短痛的关系呢？

“男方父母强烈反对，他们要男孩跟另一个女孩（代号C）结婚，如果不结婚，会给家里带来巨大的损失。”

个人非常不认同这样的婚姻。

因为你生在普通家庭，豪门的话是一定要有个儿子的，否则亿万家产便宜女婿？想想都不可能:hz1024:

附议2楼。
强行闯关，今后问题多多。

回复 #2 墨叶 的帖子

我也是很反感这种婚姻的，所以一开始也是建议坚持下去
但毕竟关系到真实的人生，太过感性也许会毁了一生

1.男方家有钱到什么地步，不和C结婚损失到什么地步。
2.C本身如何？这个问题看似不重要其实很重要。事实证明包办的婚姻不一定比自谈的不幸福（这里解释一下：是指单身时父母介绍的对象和自己顺利自谈结婚的对象相比。而自谈时被父母拆散并包办的不在此列，因为一般这种情况会有强烈的心结，主观会影响客观）
3.两个人都是大学生，我不知道两个人强行结婚以后生活如何个艰难法？他们都是弱智么？
有时候做一件事情怎么才更好这个判断主要还是取决于主人翁的性格和认识，别人的仅仅是个意见。

未到生命的尽头，谁也不知选择的对错。路是自己的，怎么走自己决定，我不说什么。如果需要建议，那么我建议选择了就坚定，义无反顾披荆砍棘地前进，撞了南墙也撞到底...我自己就是这倔脾气~相信熬得过风雨，是能见到彩虹的~

[quote]原帖由 [i]shicanhui[/i] 于 2010-9-18 08:07 发表
1.男方家有钱到什么地步，不和C结婚损失到什么地步。
2.C本身如何？这个问题看似不重要其实很重要。事实证明包办的婚姻不一定比自谈的不幸福（这里解释一下：是指单身时父母介绍的对象和自己顺利自谈结婚的对象 ... [/quote]
1.男方应该是一般有钱的那种。损失具体怎么样我不知道，反正听我朋友说损失会很大很大
2.C还可以，也是有钱人家的，只是男孩对她没感觉。在AB感情还不深的时候，父母就已经介绍C给A认识了。
3.我说的艰难不是经济方面，而是家庭方面。如果媳妇无法面对公婆，这不是很悲剧么。。。

咳咳，现在学生过于所谓的“浪漫”，到社会上几年再回头想想当初吧。

如果C内外在条件差不多、此A男不是很反感C本人的话，就选择C吧，让父母少添几根白发。

回复 #9 凉都 的帖子

反感倒是不会，C也不差，只是A认定了B

[quote]原帖由 [i]zhouhuan[/i] 于 2010-9-18 18:13 发表
反感倒是不会，C也不差，只是A认定了B [/quote]
既如此，又何必为了爱情，使整个家庭忧虑与矛盾重重呢？不体谅父母苦心，这个社会钱不能万能，但影响不是一般的大吧。AB才“在大三相识相恋”呢！
大学的爱情受工作等影响便难修成正果，何况还有家庭极大阻力，“感情很深”，笑！

而女方“女孩说除非男孩放弃，否则她也不会放弃”，万一AB婚后出现裂痕，当初还是男的自己贴上去的。
C也不差就行了嘛。:hz1022:

我看现这个帖子怎么完全是一面倒？众人都是倒向选择利益婚姻，放弃恋爱婚姻呢？
说句热血的话，这个男人是不是应该男人点？走出自己的家庭，用自己的力量去迎娶这个女孩子呢？

本人从来不看好学生中的恋爱，连自己都没有本事养活，拿什么结婚？

难道一定要在B、C之间选一个吗？

我的看法是：
和C结婚肯定不可取，这父母就为了钱可以不顾其他一切了？
和B也不必急着结婚，学生的恋爱有许多不周全的考虑，有一部分还是要请示家长，不过这家长也太……

现在还不知道的是，如果抛开感情和财产不论，B和C的差异在哪里。

而既然A家长看重的是C家里的财产，那么很可能C自己没多少本事。

“不和C结婚会给家里带来巨大损失。”我靠，还没结婚就考虑离婚的问题？！

坚持就一个字，我只说一次。

回复 #16 白云苍狗 的帖子

坚持是2个字，老兄

[quote]原帖由 [i]阿尔法孝直[/i] 于 2010-9-18 20:24 发表

“不和C结婚会给家里带来巨大损失。”我靠，还没结婚就考虑离婚的问题？！ [/quote]
小侄没理解吗？不和C结婚C家肯定撤梯子，同离婚没关系吧:hz1001:

还是放弃吧。

有时候，离开也是一种祝福

另外，B担心事情会闹大，C那方为了自己的面子，可能会对A作出什么过激的行为

按照祖宗的办法：

你确定“感情非常深”？
如果确定，十分简单----不可“负义”！！！
既然感情非常深，就是说虽然名分未定，夫妻之盟已定！这就成啦！

你如果要尽孝（孝），就和未婚妻约好，如果你父母不同意的话，你将不娶，她也将不嫁！直到你父母同意！
你如果有勇气（勇），就来个私奔！
你如果足够聪明（智），就设法让另一家放弃！

上述三法，祖先都认为是合理的！

但是，总体态度上，祖宗的态度十分明确----既然已经有婚姻之盟（就是“山盟海誓”），背弃，就是“负义”！

对于这样的情况，祖宗对家长的要求是：先骂一顿孩子----为啥不早说清楚？简直不把父母放在眼里！（这个一定要骂，因为没有“禀明而后行”，但是儿子这样做也是为早日娶来媳妇，是大孝的行为，所以也无可厚非----也就是说，骂一顿也就算啦......）然后赶快去给儿子提亲，当然是儿子看中的那位......至于你惹的那一家，你自己去摆平......
祖宗认为：给儿子娶媳妇是“主中馈”、延续血脉的（所以一要儿子喜欢，二要身体健康，三要品德良好），不是让你用来使家庭获得利益的......

[color=Silver][[i] 本帖最后由 连枝步 于 2010-9-20 11:09 编辑 [/i]][/color]

对于这种情况，我认为最好的办法是拖着。
从各中方面看，这种父母强烈反对的婚姻，大多数情况下都是不稳定的。
其实父母这种做法很不好，很容易引起子女的强烈反弹而迅速结婚，然后婚姻很快又遭遇各种打击而处境艰难。

我身边有很多这样的事情，只要真心相爱不变，其他都不是问题。真的结了婚，携手到老，父母早晚会谅解的。
当事人自己不后悔就OK了。

:hz1012:强烈鄙视男A，分明是玩够女B在找借口分手，家庭反对？和一个不爱的人过一世即使有钱也不幸福，为了钱分手这说明男A根本不爱女B，那个家庭不爱自已儿子的？儿子坚持要取那个女子没有家长最后拗得过的，因为现代社会婚姻自由，家长们可以给建议但不能横加干涉，讲出去家长们会大丢面子，理亏的是家长们，我身边也有几个有钱仔，有钱女，他们取的，嫁的都是自已爱的经济状况一般的意中人，家长开始也是反对强烈要他们另立山头，可坚持下来后，生米煮成熟饭家长们也就不了了之接受了，即使不喜欢儿媳可儿子爱的他们也说不口。

[quote]原帖由 [i]星义[/i] 于 2010-9-18 18:41 发表
我看现这个帖子怎么完全是一面倒？众人都是倒向选择利益婚姻，放弃恋爱婚姻呢？
说句热血的话，这个男人是不是应该男人点？走出自己的家庭，用自己的力量去迎娶这个女孩子呢？ [/quote]
你是热血青年，一个学生在现阶段谈什么自己的力量？说的好勇敢哎。:hz1022:

[quote]原帖由 [i]凉都[/i] 于 2010-9-20 13:54 发表

你是热血青年，一个学生在现阶段谈什么自己的力量？说的好勇敢哎。:hz1022: [/quote]

1、他们不是学生。
2、既然已有夫妻之盟，男的为女的“守义”，女的为男的“守贞”，总可以吧？----说白了，就是男的非此女不娶，女的非此男不嫁。也不是说要多激烈，就是对家里安排的婚姻一律持冷漠态度，一旦被安排与他人相识，马上跟人家解释自己已经为别人“守义”（“守贞”），看最后谁能扭过谁？

刚喝了一点酒，说句非常偏激的狠话吧：
父母不同意是吧，如果女B要自*……怎么办？你说不娶C会给家庭带来损失。那好，再怎么损失哪有一个人的性命重要？

这个，可以有另外一个说法，你家的茅台比我家的自来水都便宜。。

C对A如何，如果不是也喜欢A而只是顺从家庭的话（通情达理更好），可以考虑从她处入手。有招曲线救国的：（事前跟B说好）A可以经常借集体去玩的名义，给C和其他优秀男生牵线，如成功...那么来自C方面的反对就会令A家人算是无可奈何地接受B吧~

回复 #29 星眸白衣清歌 的帖子

这个我还不知道……因为我的朋友是B，估计她自己也没问A这事

[quote]原帖由 [i]连枝步[/i] 于 2010-9-20 14:48 发表


1、他们不是学生。
2、既然已有夫妻之盟，男的为女的“守义”，女的为男的“守贞”，总可以吧？----说白了，就是男的非此女不娶，女的非此男不嫁。也不是说要多激烈，就是对家里安排的婚姻一律持冷漠态度， ... [/quote]
刚毕业，虽不是学生，但差不了多少，不能以毕业了便为多么强大的理由。
守义守贞，只能说你的思想很传统、很封建。

男的非此女不娶，女的非此男不嫁，实际上“女孩说除非男孩放弃，否则她也不会放弃”，“不会放弃”与“誓死坚持”还是有区别的，何况女孩的坚持先加了个条件，含有一定的感动成分。而非即使男孩犹豫也要争取男孩站稳己方立场。

动不动就和家里抗战到底？我想如果A不反感C，C条件也不差，C不是很势利品格不好的话，感情可以培养的。
或者，只是因为先认识B并建立了一定恋爱关系，便有此一贴。
如果先认识C，会不会先与C相熟相恋呢？那这贴全是空气了。主要还是看看C的内外条件/品行，和A对C的感觉程度。

[quote]原帖由 [i]阿尔法孝直[/i] 于 2010-9-20 15:08 发表
刚喝了一点酒，说句非常偏激的狠话吧：
父母不同意是吧，如果女B要自*……怎么办？你说不娶C会给家庭带来损失。那好，再怎么损失哪有一个人的性命重要？ [/quote]
这是不智。靠这种方式维持住A的心，不可取，不被人称道。
如这样须给B降分，至于如何防止B走出这一步的性命情况，可通过其它方式解决。分还是要降的。

如果A没有娶C而C有可能因此且主动对A或B不利的话（C父母在其它方面的不算在C身上），不考虑娶C

[quote]原帖由 [i]凉都[/i] 于 2010-9-20 18:22 发表

这是不智。靠这种方式维持住A的心，不可取，不被人称道。
如这样须给B降分，至于如何防止B走出这一步的性命情况，可通过其它方式解决。分还是要降的。

如果A没有娶C而C有可能因此且主动对A或B不利的话（C ... [/quote]

忘了说的，这不是做给A看的，是做给A家长看的。

关于结婚我不想多说，现在很多感情到了双方家长身上就要变质。
这事要发生在我身上，我家人是肯定不管的，如果管的话，说不定我就会上电视了。

忘说了，这种事情换我肯定是坚持，我从来不把感情和利益扯到一起，喜欢我的妞同样如此。但是我喜欢的妞就爱把感情和钱朝一起塞。

[quote]原帖由 [i]阿尔法孝直[/i] 于 2010-9-20 18:38 发表


忘了说的，这不是做给A看的，是做给A家长看的。 [/quote]
我想A家长看了更反感，更怪是因为B扯他儿子的后腿，才使A不听从家长的意愿，感慨“哎，如今的女孩子呀，……”
B真这样除非是做给A看，还差不多，但这非理智。

:hz1017:这种情况就只能日后再说了

这情况让我想起了金粉世家

A如果真选了B，我估计结果应该也差不多的

[quote]原帖由 [i]凉都[/i] 于 2010-9-20 18:16 发表
刚毕业，虽不是学生，但差不了多少，不能以毕业了便为多么强大的理由。
守义守贞，只能说你的思想很传统、很封建。

男的非此女不娶，女的非此男不嫁，实际上“女孩说除非男孩放弃，否则她也不会放弃”，“不会放弃”与“誓死坚持”还是有区别的，何况女孩的坚持先加了个条件，含有一定的感动成分。而非即使男孩犹豫也要争取男孩站稳己方立场。

动不动就和家里抗战到底？我想如果A不反感C，C条件也不差，C不是很势利品格不好的话，感情可以培养的。
或者，只是因为先认识B并建立了一定恋爱关系，便有此一贴。
如果先认识C，会不会先与C相熟相恋呢？那这贴全是空气了。主要还是看看C的内外条件/品行，和A对C的感觉程度。


[/quote]

难道对有夫妻之盟的两个人，守义守贞就算封建？
啥叫封建？

既然已经山盟海誓，就是说已经有了对对方的信约。爱情，是人一生中最高的情感之一。为了爱情，是不是应该信守这个誓约？
啥叫守义？义，就是宜，就是应该做的事情。对于男人来说，既然已经决定保护她、爱惜她，就首先要坚守对她的承诺，这就叫守义！
啥叫守贞？贞，就是正，就是坚定不移的意思。对于女人来说，既然已经决定把自己的感情交给他，就首先要坚定自己的信念，这就叫守贞！

天下好夫妻，无非男义女贞四个字。

看前面我的帖子就知道：
1、我是引用老祖宗的观点，也就是说，老祖宗会如何做。这本身就是传统。
2、我的前提是二者有夫妻之盟，也就是说，确定了海誓山盟的恋爱关系。现在把这海誓山盟给当笑话啦，可是祖宗是很认真的。

封建，是封邦建国。是一种统治制度。西方的封建，是国王分封诸侯，中国的封建，是家族联合执政。这个，和爱情无关。

爱情，是不能背弃的；誓言，是不能背弃的；妻子，是不能背弃的；丈夫，是不能背弃的。
因为----那是我们心底唯一的光明，是这个黑暗世界中唯一指引我们的星光，是在我们老去的时候牵引我们走向天堂的上帝之手。

妻子、丈夫、爱情、誓言----多么神圣的词、多么美妙的词、多么伟大的词啊！
如果，人类放弃了这些，还有什么呢？

孔子编订诗经，首列关雎一章，就是言夫妇之道。夫妻关系，就是人类最高、最核心的关系。从这一章诗上，我们看出孔子对夫妻之道的标准----他并未讲求外部条件，只要那女孩是窈窕淑女就可以。窈窕，是外表。淑，是美善，是内心。男孩要学会做君子，淑女和君子的关系是逑，是相配的关系。君子和淑女之间，以礼成夫妻，互相协调、互相爱惜，互相尊重，互相敬仰。这就叫夫妻之道。

既然有了海誓山盟，就是说，已经互认对方为夫为妻。一念尚在，至死不渝。这才叫君子，才叫淑女，这才叫“人”。

诗云：髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。啥叫“之死矢靡它”？谁有心谁自己琢磨去。

爱情和夫妻关系，不是用来做交易的。
我前面也说过祖宗处理这种问题的三种方法，并不是硬抗。

爱情，就是弱水三千只取一瓢，这个连贾宝玉都懂，现在的人反倒不懂啦......
要是见一个爱一个，那还叫爱情？
在爱情中的男女，即使见到更好的异性，也只是用欣赏的态度去看人家，而不会爱上他（她）。

因为----爱情就是这样奇妙。

[color=Silver][[i] 本帖最后由 连枝步 于 2010-9-21 10:18 编辑 [/i]][/color]

如果信息确实属实－－这种信息往往来自单方面，误导的可能性非常大。

A与B在一起，可能会成功，也可能最后会分开。
但A与C在一起，A会在心理留下长时间的阴影，因为A是屈从家里的压力放弃B的，吃到的葡萄是酸的，吃不到的葡萄才是甜的。B将作为阴影一直影响A与C的生活，A与C会幸福吗？很困难。

其实拖确实是一个办法，当然是对A而言，可以更清楚地选择未来，同时也给BC一个选择，BC也不是非要吊着A不是。

我有一同事，大学谈恋爱，父母都认可了。但毕业时问题来了，男方父母要求回家乡，女方父母要求留在本地（学校在女方所处省份），最后的结果是哪儿也不去，男方来深圳了，一年后女方也来深圳投奔。

我发现现在似乎把未婚夫妻和男女朋友混淆啦......

未婚夫妻、恋人、爱人、对象是一类，就是说已经有夫妻之盟的男女，只是还没有夫妻之实......他们的情感纽带是爱情......
男女朋友，只不过是异性朋友，玩出啥花样来，只要你情我愿，都是可以的，只是请不要提爱情......因为他们不到那程度......

好吧，问楼主：A和B到底是第一种关系，还是第二种关系？
要是第二种关系，他们可以随便玩。
（说句闲话，现在的孩子，似乎爱情来的年龄比我们那时候晚。）

回复 #40 马岱 的帖子

嗯，我朋友的男朋友传达给她，她再传达给我，我再传达给你们，这里面的一些信息可能会与原事实不符，不过没办法，只好凭自己理解的信息来分析了

回复 #41 连枝步 的帖子

相恋两年左右，现在都考虑到了结婚的问题，应该不是那种普通的男女朋友关系了，所以用第一种关系来考虑更恰当

[quote]原帖由 [i]zhouhuan[/i] 于 2010-9-21 10:47 发表
相恋两年左右，现在都考虑到了结婚的问题，应该不是那种普通的男女朋友关系了，所以用第一种关系来考虑更恰当 [/quote]

那就没别的说啦----既然已经约定为夫妻，便应当尽夫妻的本分。夫妻情义，如金如石，绝不可背。

无论是拖着、私奔或者“釜底抽薪”，都是祖先认可过的。很可以选择一种方式去做。

如果损失很大，比如会让家里负债连连，那各位还会选择坚持吗？

[quote]原帖由 [i]zhouhuan[/i] 于 2010-9-21 15:43 发表
如果损失很大，比如会让家里负债连连，那各位还会选择坚持吗？ [/quote]


按照祖宗的说法，如果要靠缔结婚姻维持一个家庭的地位，那是家主的无能，是家主对不起列祖列宗。
因此，家主应当全部承担不孝的罪名，而不能牺牲孩子去挽救家庭。
因为----孩子不是家长的，而是祖宗血脉的延续。而为孩子娶妻子，则必须把主中馈和延续血脉放在第一位考虑。
如果孩子不喜欢这个女孩，那根本就不能做好主中馈和延续血脉，强行这样做，不是孩子不孝于父母，而是家主不孝于祖宗。

因此，祖先是主张坚持的。
当然，如果这孩子足够聪明，能通过自己的努力，既娶到自己的爱人，又帮助家庭挽回危机，这孩子就对祖先和对家族有大功，是大孝的行为。
作为家主，必须对自己的失误和无能负责----也就是说，需要他让位。
而如果孩子必须在爱人和家业中间放弃一个，祖宗的态度很明确，放弃家业。这是因为----义不可背。

祖宗的规矩是如此的。

按照祖宗的规矩，即使家庭破产，就破产好啦。[size=2]义不可背。[/size]
孩子们将来结婚后，可以奉养自己的父母。奉养是如何奉养？不是天天大鱼大肉，一定要维持原来的生活水准，而是有一口饭，大家也分着吃。对父母要恭敬。如此而已----难道穷人都不孝吗？当然不是。

[color=Silver][[i] 本帖最后由 连枝步 于 2010-9-21 16:39 编辑 [/i]][/color]

:hz1030:男A怎的越分析越像男妓了？靠买身给C女来弄钱以及换取家庭的最大利益。

回复 #46 连枝步 的帖子

皇帝都要靠联姻来维持自身的地位

[quote]原帖由 [i]zhouhuan[/i] 于 2010-9-21 15:43 发表
如果损失很大，比如会让家里负债连连，那各位还会选择坚持吗？ [/quote]
这个……自然不会坚持B了，不能因为一己之私，让生养A的父母跟着受罪。
连枝步所说的那些，适合他，未必适合其他人。将B和父母家庭分放在天平的两端，没有夫妻之实的女朋友，不会重过另一端。

选择了B，将会有哪些后果，A应该清楚。
选择了C，会有哪些后果？B自杀？不智、前面某位提到此“主意”时，不也只是做为一种演戏的手段？

[quote]原帖由 [i]连枝步[/i] 于 2010-9-21 15:50 发表



按照祖宗的说法，如果要靠缔结婚姻维持一个家庭的地位，那是家主的无能，是家主对不起列祖列宗。
因此，家主应当全部承担不孝的罪名，而不能牺牲孩子去挽救家庭。
因为----孩子不是家长的，而是祖宗血脉 ... [/quote]
我们在学习古典文学的时候，不必将三纲五常，“祖宗血脉”等也学得那么认真。:hz1025:

我在这里很负责的说：和谁结婚到后来99.99%的都不会长久的有激情。
可能有人说了：我们说的是爱情不是激情。爱情不是一种单纯的感情，人们经常弄混它。其实爱情就是亲情和激情的混合体。在刚谈的时候及热恋时主要表现为激情。在相处多年或结婚后主要表现为亲情。
有人又说：我看不少人就是坚持爱情后来结婚后一直也很幸福。如果不坚持和别人结婚了哪会这么幸福？在激情时谁都能处理好两个人的关系。在激情淡去时处理好两个人的关系是婚姻幸福不幸福的主要原因。而这和个人综合能力有关，而和跟什么人结婚关系不大。
当然也有两个人多年来仍然激情不减，在别人身上根本找不到这种默契。这也是有的，所以我说99.99%。但大多数感觉的非她不行只是一种错觉或在荷尔蒙作用下的一种或持续两三个个月或持续两三年的感觉。
最后，以上说的对于真正的男子汉来说均不成立。真正的男子汉能准确的判断情况，勇敢地面对问题，并有能力与魄力处理问题。很可惜，现实中真正的男子汉太少太少了。

[quote]原帖由 [i]KYOKO[/i] 于 2010-9-22 13:09 发表
皇帝都要靠联姻来维持自身的地位 [/quote]

晕菜。
而且，即使皇帝这样做，也是错的。
不用说皇帝，即使皇帝他爹这样做，也是错的。

[quote]原帖由 [i]凉都[/i] 于 2010-9-22 21:49 发表

我们在学习古典文学的时候，不必将三纲五常，“祖宗血脉”等也学得那么认真。:hz1025: [/quote]

学习古典文学当然不必这样认真。但是学习古典伦理学和古代风俗就不能不这样认真啦。
你要是爱听，回头给你讲三纲五常。

放弃吧，两个都不取，以后再找个自己喜欢父母也喜欢的

有人提到了“海誓山盟”、“守义守贞”。怎么说呢？小孩子玩家家的时候说“你长大了一定要娶我哦”，长大以后没娶才是正常的。有人会说小孩是小孩，他们是成年人。我看差不多。至于说爱情，哎！我肯定不能否认他们理解爱情的真谛，也不能说我懂。…………
换个话题，经过波折而在一起的两个人有两种情况：倍加珍惜对方；因为费了这么大劲牺牲这么多才和对方在一起，对方有个什么对自己不好的更容易上火。大多数人都是后一种。这种事当事人各人的情况很重要，我们不了解给的建议都不能保证他们以后幸福或提高幸福的概率。最可能的情况是无论A选了B或C，以后都有可能产生当初还是选C或B的好。
最后大家注意一点，LZ是B的朋友，大家给意见时有针对性点。

[quote]原帖由 [i]shicanhui[/i] 于 2010-12-13 08:00 发表
有人提到了“海誓山盟”、“守义守贞”。怎么说呢？小孩子玩家家的时候说“你长大了一定要娶我哦”，长大以后没娶才是正常的。有人会说小孩是小孩，他们是成年人。我看差不多。至于说爱情，哎！我肯定不能否认他 ... [/quote]


lz是B的朋友，那么建议B直接走人，让AC自己一边玩去，A父母都不看好你，这婚姻也太难熬了，毕竟女人是要嫁给男人的，正常情况下跟公婆接触的机会多，难免会有摩擦