万恶金狗！

最近因为玩了精忠报国岳飞传，所以对靖康之耻这段历史很是感兴趣，于是乎便特意去网上查了一下资料，看过之后久久不能平静。
         袁腾飞老师在两宋风云说过，不管金兀术还是岳飞，都是我们中华民族的英雄，岳元帅是英雄我没有任何意见，可是金兀术（也就是完颜宗弼）也能被成为英雄？金人在攻破北宋京城汴梁后都做了些什么？让我们具体的来看看：
    《靖康稗史笺证》书中所记因为非常耻辱，正史多无法记载，故参考价值颇高。其中《瓮中人语》记载：靖康元年十二月，“二十四日，开宝寺火。二十五日，虏索国子监书出城。”次年正月，“二十五日，虏索玉册、车辂、冠冕一应宫廷仪物，及女童六百人、教坊乐工数百人。二十七日，虏取内侍五十人，晚间退回三十人。新宋门到曹门火。二十八日，虏索蔡京、王黻、童贯家姬四十七人出城。”金兵围攻陷汴京前后，烧杀掳掠，奸淫妇女。除金银财物之外，大量掳掠宋朝官员和百姓，其中女性尤多。金人特意索要“女童六百人”，却没索要男童。靖康元年闰十一月，“二十七日，金兵掠巨室，火明德刘皇后家、蓝从家、孟家，沿烧数千间。斡离不掠妇女七十余人出城。”
　　据《南征录汇》载：靖康元年十二月初十，宋臣“吴开、莫俦传宋主意，允以亲王、宰执、宗女各二人，衮冕、车辂及宝器二千具，民女、女乐各五百人入贡。”金军守城千户陆笃诜杀死其兄尚富皂，原因是尚富皂“踞大宅，淫及陆（笃诜）所掠女””。靖康二年正月二十二日，“原定犒军费金一百万锭、银五百万，须于十日内轮解无阙。如不敷数，以帝姬（也就是公主）、王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。”“自正月二十五日，开封府津送人物络绎入寨，妇女上自嫔御，下及乐户，数逾五千，皆选择盛装而出。选收处女三千，余汰入城，国相（完颜宗翰）自取数十人，诸将自谋克以上各赐数人，谋克以下间赐一二人。”次月五日夜，完颜宗翰宴请手下将领，令宫嫔换装侍酒，不从者即处死，当时有郑氏、徐氏、吕氏抗命不从，被斩杀，又有“烈女张氏、曹氏抗二太子（完颜宗望）意，刺以铁竿，肆帐前，流血三日。初七日，王妃、帝姬入寨，太子指以为鉴，人人乞命。”
　　《开封府状》载：“选纳妃嫔八十三人，王妃二十四人，帝姬、公主二十二人，人准金一千锭，得金一十三万四千锭，内帝妃五人倍益。嫔御九十八人，王妾二十八人，宗姬五十二人，御女七十八人，近支宗姬一百九十五人，人准金五百锭，得金二十二万五千五百锭。族姬一千二百四十一人，人准金二百锭，得金二十四万八千二百锭。宫女四百七十九人，采女六百单四人，宗妇二千单九十一人，人准银五百锭，得银一百五十八万七千锭。族妇二千单七人，歌女一千三百十四人，人准银二百锭，得银六十六万四千二百锭。贵戚、官民女三千三百十九人，人准银一百锭，得银三十三万一千九百锭。都准金六十万单七千七百锭，银二百五十八万三千一百锭。”被抵押折价的各类女子统计竟有11635人。
　　《呻吟语》载：“被掠者日以泪洗面，虏酋皆拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极。”
　　《青宫译语》载：完颜宗翰长子设也马看中宋徽宗之女赵富金，完颜宗望于是要徽宗将富金交给设也马，徽宗因为富金已经出嫁为蔡京的儿媳而不同意。完颜宗翰大怒道：“昨奉朝旨分虏，汝何能抗令？堂上客各挈二人。”徽宗道：“上有金军劫掠后北上的凄惨场面天，下有帝，人各有女媳。”然而无用，设也马北上途中就以富金为妻，回到上京后，金太宗诏许，“赐帝姬赵富金、王妃徐圣英、宫嫔杨调儿、陈文婉侍设也马郎君为妾。”宋钦宗的朱慎妃在北上中途解手时，遭到千户国禄的调戏，其他妇女惨遭蹂躏而死者甚多。开始共有三千多人的宗室队伍，到达燕京后，只剩下一千几百人，而且十人九病。
　　《宋俘记》载：临行前俘虏的总数为14000名，分七批押至北方，其中第一批“宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四百余人”，靖康二年三月二十七日，“自青城国相寨起程，四月二十七日抵燕山，存妇女一千九百余人。”一个月内，有近半数1500名妇女死去。1900名未死者中，一部分送往上京，听从金太宗发配，其中上千妇女被赐给金国留守方的人员，另有三百人留住浣衣院(即官妓院)，这些人都被迫随女真乡俗，“露上体，披羊裘”。徽宗的郑皇后、钦宗的朱皇后也被同样处理，朱皇后不堪受辱，回屋后自缢，被救后又投水自尽而死。另一部分留在燕京被赏赐给伐宋的金兵，许多妇女被卖进娼寮，有的还被完颜宗翰以十人换马一匹，有的被卖到高丽、蒙古作奴仆。《呻吟语》引《燕人麈》说这些妇女，“十人九娼，名节既丧，身命亦亡”，“甫出乐户，即登鬼录”。《燕人麈》作者记录其一位铁匠邻居，“以八金买倡妇，实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”。被扣留在金国的北宋使臣宇文虚中曾遇见沦为歌妓的北宋宗姬，作《念奴娇》词称其为“宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁钦慈族”，另一使臣吴激作《人月圆》词也说：“南朝多少伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家。恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。”
   日军侵华的时候对我们中国人民做了些什么？杀光，烧光，抢光，我们来看看金军对北宋的百姓们做些什么？奸淫掳掠，和小日本那些禽兽又有什么区别？尤其是对无辜女子们更是没有人性的摧残！
   不要说什么现在看来金国也是有英雄的，也许完颜宗弼是有过人之处，但是这更本就掩盖不了他这样一个侵略者的丑恶形象！不要说什么现在都是一家人，试问，要是以后全世界也一统了，那我岂不是可以说日军的头目冈村宁次也是英雄！
   历来对这些异族人的评价都是褒贬不一，但是请大家不要以一个所谓的历史旁观者来看待这段屈辱史，如果当时我们是大宋的百姓，我们听到别人说金人是英雄，我们会怎么想？
  看待历史，不仅要有历史的同情心，而且眼光更应该看向底层的百姓们！所以不管别人怎么说岳飞，我都要由衷地对说一句：元帅，您辛苦了！

战争本身就无正义邪恶之分。

回复 #2 纸风车 的帖子

战争本无正恶，行为总有高下。

也许是的吧，北宋末年也的确是腐朽不堪了，要是没有发生金灭北宋的话，恐怕也没有几年的活头。
  但是我想问的是，要是没有正恶的话，我们又怎么能判断这是不是行为高下呢？难道说评价一场战争就是看他们的行为？只要我是和平接管，那么我所发动的战争就是正义的了？
恐怕战争这个问题并不是两句话就能概括的，作为政治的延续，战争的复杂和正义性往往出乎我们的意料，就事论事而言，就算金怎么怀柔统治，也都是无法掩盖他们曾经犯下的兽行，这也就像是蒙古与之南宋，大清与之大明一样。
要是真的战争无正恶的话，那我们历朝历代的起义又怎么能解释呢？

战争莫不如此，不过比起五胡乱华之时更有大巫小巫之别，那时候我华夏子民饱受摧残，平时被掳女子供其淫虐，战时这些禽兽不带军粮，就把她们充作“双脚羊”，吃人啊！难怪后来武悼天王冉闵怒下杀胡令，对其进行血腥报复。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血!

的确，历来外族入侵，极少有说把我们百姓当人看的，我无法做到说看着“烈女张氏、曹氏抗二太子（完颜宗望）意，刺以铁竿，肆帐前，流血三日。”“十人九娼，名节既丧，身命亦亡”这些话无动于衷，而是冷冷的以一个历史的旁观者评价着这段令人扼腕的血泪史。
试想一下，如果当时你是大宋的子民，你被人当牛当马，稍不如意就被人杀死，你的妻子女儿被人活活的凌辱致死，这种痛苦谁能够接受！
当然，我这只是就事论事，对别的民族并没有任何的轻蔑之意，我只是想说，这段历史，是我们无法忘怀的历史，即使他已经过去了，我们也应该记住，有那么些年，百姓们都是怎样屈辱的活着的，有那么些人，他们矢志不渝，他们一往无前，一心只为了收复失地，还我河山！

承受过痛苦的民族格外坚韧、中华民族必将复兴

强盗入室行凶
强盗有罪
但强盗就是强盗
行凶只是迟早的事

如果不幸有一家人有了个抽自家人嘴巴子狂卖力气、
而见了强盗只会猫在一边打哆嗦甚至跑过去对强盗烟茶招待的当家人
那么被强盗招呼也就成了一种必然

即便悲剧之后的主要责任可以归在强盗头上
但只要这样的当家人在
那么强盗就会继续出现
南宋如此
晚清亦如此

调侃一点来说就是
自己长了个肉包子脸
就别赖人家狗跟着

袁腾飞就那个德性，不能全听它的。

兰州你就直说

把西藏还给 藏族

宁夏还给回族 内蒙古还给蒙古族

东三省还给 女真 也就是满族

新疆还给维吾尔

台湾也别要了 那是人家高山族的地盘

把其他中原地区非汉族人都赶走 其他地区汉人全回中原地带不就好了？

要么按您的意思把满族都赶走？

还万恶的金狗 你就长个叉烧包的脸

一提历史您一脸愤怒 满脸愤青像  试问您觉得愤怒的时候你觉得丢人否？ 您肯定不觉得

因为你除了给外人当哈巴狗 你就没做过任何有意义的事情。

建奴滚开，估计你也不是什么正经通古斯狗。我们汉人本来就是最文明最高尚的，你们这些建奴对文明有什么贡献。还有，就是说坏话也请用满语。别用汉字，高尚的汉字不是给建奴用的

没错.的确整一个FQ.任何政权的崩溃都是自己造成.罪不在外人
项羽屠咸阳不狠因为他是汉人
太平天国一共造成南方20多省份1E3人死不狠因为他们是汉人
LZ找到这些资料不容易所以气愤一回也得理解