汉风赏析

大风歌大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方!
飞飞语:很难想象刘邦这样起自微末的小混混能当场写出这么气势磅礴,文采飞扬的文章来,不过联想到农民陈涉能说出:"王侯将相,宁有种呼!"这样有思想性和突破性以及狗屠樊哙能打出:"今人为刀俎,我为鱼肉＂这么精彩的比喻,那就不以为怪了,要怪就只能怪秦朝焚书坑儒政策不彻底,不仅百家的文章书籍流传下来这么多,连裣首也没有愚成，相比现在号称处在百家争鸣新时代的中国学者和精英们，这些刚经历过焚书坑儒的混混盲流们不得不为自己文学及思想上的天赋感到自豪．无法否认，自汉之后，中国已没有传统意义上与西方相似的贵族阶层，无论学者们怎么批评汉族帝国时代是怎样的黑暗，怎样的专制，怎样的比西方落后，但是自汉以后，中国的寒士和庶民在历史舞台上将长期扮演着最为光彩夺目的角色，王子犯法与庶民同罪也理论上被提出，民贵君轻的观点也被统治者标榜．在这首歌短短２３个字囊括了古代汉人心怀故乡，志在四方，风云际会，守土开疆的豪情壮志，也反映了我们汉族人即使吞食天地不忘故园，守护家国不辞捐躯的民族情结．

北方有佳人
北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得！

飞飞语：伟大的汉武帝时期，人才何其多！英雄与美女，才子与佳人，名将与能臣，真是群星璀璨，天佑大汉的传奇时代.这首曲是李延年为其妹也是武帝的妃子李娃夫人写的，因为这首曲，李夫人更加得到武帝的宠爱．这首曲虽写佳人，但文风却不婉约华丽，反而古朴平实，字里行间透露出无比的豪情与自信，是中国文学中描写美人中最成功的，今人读起总有万千感慨，恨不能再见这位佳人，然而熟不觉一千个人眼里有一千为佳人，武帝有佳人，而每位心中都有自己的佳人，不但倾国倾城，而且倾心，只望不用空叹：佳人难再得．
　
陈汤奏疏
　臣闻天下之大义，当混为一。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶逼于天。臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛
飞飞语：犯强汉者，虽远必诛！看见这句话让多少汉族人引以自豪，中国自汉以后再无朝代可以从前期到王朝灭亡也能对外这么强横，这么强势，即使是唐朝天可汗也不过做了数十年，之后就被异族两破长安，一蹶不振了，而最富有的宋朝明明白白的告诉我们不仅落后要挨打，先进同样要挨打，富而不强的结果就是为他人做嫁衣裳，也告诉我们＂匹夫无罪，怀璧其罪＂同样也适用于一个国家．明朝前期虽然无比强盛但最终也亡于满人．历史告诉我们汉民族原本并不是软弱的民族，我们也曾经因为作战勇敢本异族战士称为＂好汉＂（好汉之词的由来），我们也曾经打的那么马背上不敢南下而牧马，不敢弯弓而抱怨，但是自从汉民族被那些所谓勇敢的喜欢狼的游牧民族＂输血＂融合后，再也喊不出犯强汉者，虽远必诛这样的民族强音，时至今日，已经虚无化的汉族，更是不敢喊，不能喊，没资格喊了．汉朝之后再无汉朝！
[table][tr][td][align=center]短歌行[/align][/td][/tr][tr][td][align=center][color=#000000]作者: 曹操[/color][/align][/td][/tr][tr][td]　[/td][/tr][tr][td]　　　 其一
　
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心[/td][/tr][/table]

飞飞语：对曹操的改观，就是从这首辞开始，其文集婉约豪放于一体，霸气中流露着真性情，对人生的感悟尤为深彻，其热奸或有争议，其雄无人否定．汉末，天下大乱，群雄纷争，曹操出身卑贱（宦官之后）却心存天下，其行事，其行文都以天下为己任，他自比周公，但才过周公，功过周公，可惜一时英雄并起，仿佛老天爷要在汉末把所有的英才都降下，使汉朝这个最动人心魄的朝代能最光辉夺目的落幕

给楼主看“汉风”的另一面：

十五从军征,八十始得归.道逢乡里人:"家中有阿谁 ""遥望是君家,松柏冢累累."兔从狗窦入,雉从梁上飞.中庭生旅谷,井上生旅葵.舂谷持作饭,采葵持作羹.羹饭一时熟,不知贻阿谁.出门东向望,泪落沾我衣.

秋风萧萧愁杀人,出亦愁,入亦愁.座中何人,谁不怀忧？令我白头!胡地多飚风,树木何修修.离家日趋远,衣带日趋缓.心思不能言,肠中车轮转.

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，俯腐肉安能去子逃？水深激激，蒲苇冥冥；枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归！

就是西汉与东汉，国家精神上也差太远了。

[quote]原帖由 [i]tiger1970[/i] 于 2007-12-28 15:02 发表
给楼主看“汉风”的另一面：

十五从军征,八十始得归.道逢乡里人:"家中有阿谁 ""遥望是君家,松柏冢累累."兔从狗窦入,雉从梁上飞.中庭生旅谷,井上生旅葵.舂谷持作饭,采葵持作羹.羹饭一时熟 ... [/quote]
"白骨露于野,千里无鸡鸣"不是更彻底些吗?哪个国家哪个时代没有两面啊,估计人类社会完全没有好坏两面的时候,也是人类走到尽头的时候了.这位仁兄何必尽看些阴暗面呢

[quote]原帖由 [i]langy8393[/i] 于 2007-12-28 14:52 发表
汉末，天下大乱，群雄纷争，曹操出身卑贱（宦官之后）却心存天下，其行事，其行文都以天下为己任，他自比周公，但才过周公，功过周公，可惜一时英雄并起，仿佛老天爷要在汉末把所有的英才都降下，使汉朝这个最动人心魄的朝代能最光辉夺目的落幕[/quote]

不闻周公有篡逆之事。不闻成王下诏要诛杀周公，不闻周公曾杀王后杀王子。

这些周公都不敢干、不能干的事情，都被曹操干了，曹操果然是功过周公啊。

[quote]原帖由 [i]三种不同的红色[/i] 于 2007-12-29 12:04 发表


不闻周公有篡逆之事。不闻成王下诏要诛杀周公，不闻周公曾杀王后杀王子。

这些周公都不敢干、不能干的事情，都被曹操干了，曹操果然是功过周公啊。 [/quote]
功首罪魁非两人,遗臭留芳本一身

周公我不太熟悉，只知道周公曾经辅政过，是不是叫周公旦，至于其辅政时做过什么不太清楚，估计功劳不小，不然曹操不会自比他的，很想知道他的具体事迹，我是真心求教的，希望知道的人可以赐教一下

周公最大的功劳就是制礼作乐，为后世所推崇

周公旦奠定了中华文明的基石，自然是曹操不能比的，就是孔夫子也对周公崇敬地无以复加。所谓周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。简直就是孔夫子入周公党的入党誓言了:titter:

"不闻周公有篡逆之事。不闻成王下诏要诛杀周公，不闻周公曾杀王后杀王子。
这些周公都不敢干、不能干的事情，都被曹操干了，曹操果然是功过周公啊。"

呵呵，同感同感。不过，老兄，要是您我都生活在那时代，恐怕也要奉承那人为周公。不见孔北海之下场乎？

[quote]原帖由 [i]霜染白狐头[/i] 于 2007-12-29 13:38 发表
周公最大的功劳就是制礼作乐，为后世所推崇 [/quote]
这个我听说了一些,但是不知道其做礼乐的具体情况

个人觉得曹操杀的人都是针对一些门阀大族,而对寒士还是比较礼遇的,其人品的确不太好,但历史功绩还是不低的,周公制礼乐影响深远,不过个人还是倾向与曹操功大些,毕竟是他彻底同化了匈奴,从此在中国历史上匈奴这个族名再也不出现在史书上,还有平定乌桓,攻击羌人,使周遍少民没有机会在乱世对中原大地进行大规模侵略,使五胡乱华没有在那个分裂的时代发生,同时统一中国北方,消灭各地割据势力,打击门阀贵族,提拔寒士,只可惜曹坯居然和门阀贵族妥协,制定九品官人法,造成了自秦以来特权政治最嚣张的时代,直接导致了晋朝的黑暗与动乱

[quote]原帖由 [i]三种不同的红色[/i] 于 2007-12-29 12:04 发表


不闻周公有篡逆之事。不闻成王下诏要诛杀周公，不闻周公曾杀王后杀王子。

这些周公都不敢干、不能干的事情，都被曹操干了，曹操果然是功过周公啊。 [/quote]
《许靖答王朗书》“足下来书引《尚书》之“受终文祖”，《论语》之“历数在躬”，以为曹氏之比。一言不知，蒙窃惑焉。夫揖让者，上古淳至，犹须大圣人如唐、虞者始克举之。后世浇薄，邪僻日兴，诈伪万端，但闻右执匕首，左牵人袂而攘夺之耳，讵容有此？曩昔新莽篡盗，谄佞者亦必有援斯二语以媚之者，足下之言，毋乃相似？虽然，曹操之窃居鼎铉，容以周公自比，子丕遂自拟舜、禹，与夫莽新之“居摄”、“即真”，相去固不过毫釐耳！”:titter:

[quote]原帖由 [i]三种不同的红色[/i] 于 2007-12-29 12:04 发表


不闻周公有篡逆之事。不闻成王下诏要诛杀周公，不闻周公曾杀王后杀王子。

这些周公都不敢干、不能干的事情，都被曹操干了，曹操果然是功过周公啊。 [/quote]

周公是否践位称王，现在还是个争议话题啊:titter:

是是，说不定周公称王后，又修改历史，导致后世认为周公是圣人......:qDD+

[quote]原帖由 [i]tiger1970[/i] 于 2007-12-29 16:07 发表
是是，说不定周公称王后，又修改历史，导致后世认为周公是圣人......:qDD+ [/quote]
周公何来的修改历史？:doubt:
像周公作的《康诰》就是周公称王最重要的证据啊。
这个问题都争了上千年了吧。

——忽然发现，俺把帖子转到这里来之后，居然变成历史贴了:wacko:
遁走

[quote]原帖由 [i]冒牌[/i] 于 2007-12-29 16:54 发表

周公何来的修改历史？:doubt:
像周公作的《康诰》就是周公称王最重要的证据啊。
这个问题都争了上千年了吧。

——忽然发现，俺把帖子转到这里来之后，居然变成历史贴了:wacko:
遁走 [/quote]
周公曹瞒优劣辩:titter:

[quote]原帖由 [i]冒牌[/i] 于 2007-12-29 16:54 发表

周公何来的修改历史？:doubt:
像周公作的《康诰》就是周公称王最重要的证据啊。
这个问题都争了上千年了吧。

——忽然发现，俺把帖子转到这里来之后，居然变成历史贴了:wacko:
遁走 [/quote]

你本来就不该转到这嘛~~~~