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2007-8-16 11:01 晓颖
一个被无比神话的庸才——诸葛亮

诸葛亮在中国历史上享有非常崇高的地位,我年少的时候能把他的《出师表》背得滚瓜烂熟,那时候,我是葡伏在他的脚趾下仰视他的,后来看的书多了,才发现我们平常理解中的诸葛亮是一个人造的神像,它不是真实的。
   真实的诸葛亮是怎样一个人呢?
   关于诸葛亮的出山,《出师表》中他自述是为刘备三顾茅庐的至诚所感动而出来的,好象是扭扭怩怩。实际上他并不是一个甘于贫寒的士子,他是诸葛丰的后代,在当地是一旺族,从这个家族中出来的人,东吴有诸葛瑾、魏有诸葛诞,在三国时代都很有名气,诸葛亮在读书时并没有想做一个学问家,他每每以管仲、乐毅自比,志向就是治国平天下,他是不会真的“苟延性命于乱世,不求闻达于诸候”的。他之所以帮刘备的原因是多方面的,曹操打天下时,他太年轻,不可能为曹操赏识;而江东的孙权比他还年轻,而且路途太远,手下的人多是孙策的老部下,他感觉去了也没有多大前途。当时也是四顾茫然,无可因依,于是摆出名士的架式,高卧隆中,又让好友造出对他有利的声势,实质是求钓于当世。正好刘备也屡次失败,希望找到新的出路,刘备虽然没多大本事,但毕竟是刘氏王朝的后代,又有关羽、张飞等猛将铁杆哥们,身边没有可用的人才,这既是劣势,但又是一种优势,意味着一旦成功自己会得到绝对的倚重他。走投无路的刘备和本不甘心终老山林的诸葛亮的结合是一种必然,我们不能说诸葛亮毫无功利之心,恰恰相反,诸葛亮是有以才求遇的功利之心的。
   在帮助刘备兴起时,尤其是在赤壁之战中,诸葛亮是起了作用的,但他之所以政坛长青,主要是因为他比较注意人际关系的平衡。比如关羽很骄傲,诸葛亮不是以大局相劝,而是因为他是刘皇叔的义弟而迁就,黄忠因为军功,刘备要封他为后将军,诸葛亮就说还是不要破格提拔的好,因为关羽可能不高兴。又比如法正有很多不法的行为,别人向他反映,他却说主公正依赖法正,怎么能挑他的毛病。可见他政治技巧是非常高的。但他这种自保术对蜀的发展却影响很大,关羽因骄狂面与盟国东吴闹翻,后被孙权袭杀,刘备盲目求战,却大败而亡。孔夫子有一句话:“危而不扶、颠而不持,则焉用彼相耶?”如果诸葛亮真的忠心耿耿,他应该多方劝喻,但他贪权恋位,不愿个人冒风险,结果使蜀国损兵失地,几乎到了倾亡的边缘。
   刘备死后,诸葛亮以仲父当朝,政事无论巨细,他有最后决定权,他的权力远比后来的司马懿大的多,前期外连东吴、内平南越,倒也使蜀国得到了发展,但后期连年出征,以小博大,终使蜀国每况愈下,几十年后,终于亡国,可以说,蜀国的灭亡不仅仅是阿斗的责任,更主要的是诸葛亮的战略失误,这也许与他不会用兵有很大关系。
  首先是急功近利、战略失当。他在隆中之时,就认为曹操是个谋略家,他兴起不是偶然的,经过曹操的数十年经营,魏国的国力远比吴蜀两国强大。他 在《出师表》中也承认,天下九州,蜀国只有一隅之地,但他却还要去冒险,结果是无岁不征,打草惊蛇,边境魏军反而愈战愈强。古人说“治大国如烹小鲜”,何况小国寡民,更应存恤于民,要有周旋的耐心,前有汉文帝求和于匈奴,后在皇太极屡胜而委屈求和,都是先为不可胜之势,再等待对方出差错而一战逞其心志。诸葛亮六出祁山的最终结果是蜀愈弱而魏愈强。
   其次是将略不行,却擅权自为。刘邦不善统兵,但他能放手让韩信干,诸葛亮对自己没有清醒的认识,以为读了几卷兵书就能挥洒自如,但刘备却是知道他的,从来不让他独当一面。魏延是蜀国大将,刘备时就非常器重他,他提出要仿效韩信故事,诸葛亮率大军从正面出击,吸引魏军主力,他率领奇兵袭突潼关,突破魏的纵深防线后会师直逼洛阳,但诸葛亮却不采纳。另外一个例子则更典型,孟达原是蜀国大将,因为关羽之事,他投奔了魏国,又得到了曹丕的信任,仍然在边境手握重兵,诸葛亮就给他写信,说什么“寻表明之言,追平生之好,依依东望,故遣有书”,结果孟达信任了他,举兵反魏,如果诸葛亮按订好的约定,趁机举兵击魏,则可能突破魏的防线,但诸葛亮没有这样做,却按兵不动,结果司马懿大老远赶来,平定了这次叛乱,在其间,孟达多次求救,但诸葛亮却只乐于坐山观虎斗,不出兵救助,结果魏军以后很少有被策反的,平定叛乱后,魏国的边境更稳固了。治军一定要令出必行,《战街亭》是有一个挥泪斩马谡的片断,宣示了诸葛亮不徇私情、执法如山,但马谡究竟是怎样死的呢?大为可疑,在《三国志诸葛亮传》中的确说马谡被军法处置的,但同一本《三国志》,在《马良传》中却说“谡下狱物故”,要知道陈寿离这件事的年限不久,他可以考证出来,以他的史笔,出现前后矛盾恐怕用笔误是不能解释的,后一种说法更为可信,即马谡没有被正法,可能在战斗中失血太多,他在狱中死去,反正是死了,对外宣传说被正法当然更妥当一些。但诸葛亮当时没有处决马谡便是以情干法。
   第三,诸葛亮的治政能力也不好。《三国志》陈寿只说将略机变不是他的强项,对他的治理能力还是给与了充分肯定的,甚至称赞他是“识治之良才、管萧之亚匹”,但细细推敲,这个观点值得怀疑。刘备死时,受托顾命的有两个人,一个是诸葛亮,另一个是李严,李严后来被诸葛亮贬为平民,但他被贬之后,却“常冀亮当自补复”,为什么他有这种希望呢?当他听说诸葛亮死后,觉得再没有人能为他翻案了,于是“激愤而死”,姑且不论中间是否有曲折之处,周公和召公辅佐幼主,没有听说周公把召公贬为平民的,他们是相互依托、相互勉励,而不是意见分歧,诸葛亮与李严的矛盾中,难道能说诸葛亮没有一点责任吗?在下级官员的任用上,诸葛亮更是用人唯德,这与曹操的唯才是举有很大的差距。比如有一个叫廖立的,自认为才识为诸葛亮之亚,但有一次他与李合和蒋琬两个丞相掾私下交谈中,批评了刘备、关羽,这本是私下的谈论,也并无不当之处,但诸葛亮却一纸上表,把他贬为平民。可见诸葛亮忠诚的对象只是刘氏王朝,他也要求别人无条件地忠诚于蜀汉王朝,任何对刘氏王朝的批评都不能被他所容许,这个政权是压抑创新,不允许创新的,在这个体制中,只有诸葛亮有创新的权利,其他人的的积极性和主动性又从何而来,到后来,出现“蜀中无大将,廖化做先锋”的局面,并不是蜀地无人,而是因为在诸葛亮治理下的体制是天然排斥人才的生长的。在安排接班人上,诸葛亮先是信用杨仪,但杨仪与魏延不和,诸葛亮却毫无办法,后来就瞩意于蒋琬,结果,诸葛亮一死,蜀中内乱,自相残杀,虚耗国力,真是可悲可叹,这难道是一个政治高手所应有的手笔吗?这正是诸葛亮长期推行刑治和人治的恶果。
   当时,在曹操的治理下,聚集了一大批人才,庸主居之而不危;而蜀汉在诸葛亮的治理下,虽然也达到一定的效果,但人才日绝,最终亡国。谁高谁下本来是分明的,但后世为了忠君传统的需要,拔高诸葛亮而贬低曹操,尤其在《 三国演义》的描述中,曹操是一个大奸雄,诸葛亮是一个大英雄,把诸葛亮抬到神龛之上,而把曹操贬得一蹋糊涂,它又产生了另一个很坏的效果:既然曹操奸险而成功,诸葛忠诚却劳碌殒命,试想,你愿意做一个奸诈而成功的曹操式人物,还是愿意做一个忠诚却操劳而死的人呢?在试卷中大家都选择后者,但在实际中却往往向后者倾斜,厚黑学得以风行于潜规则之中。
   
    自以为聪明的人篡改历史,但最终的效果却往往出乎作伪者的意料。这个后果当然要后人来承担。如果要消除传统文化中潜规则里的厚黑成分,首先必须尊重历史。而可悲的是,这种悲剧还在中国近代历史上延续着,直至到了二十一世纪的今天。。。。

2007-8-16 11:15 99608133
是一篇好散文。板凳我来座。

2007-8-16 11:18 99608133
我敢肯定,作者绝对是诸葛村夫的FANS。

2007-8-16 11:29 河内司马
诸葛别的不说,他那种死而后以的精神足以为后人景仰了.

2007-8-16 11:56 hanwei919
同意2楼说的,这只是一篇“散文”,大家千万别认真,建议楼主先去学学怎么写评论,再多多读读历史,然后再动笔。

2007-8-16 12:16 叶四四
如果诸葛亮真的忠心耿耿,他应该多方劝喻,但他贪权恋位,不愿个人冒风险,结果使蜀国损兵失地,几乎到了倾亡的边缘。
__________新鲜.

2007-8-17 10:00 河内司马
诸葛贪权恋位多少有点,但不愿个人冒风险,结果使蜀国损兵失地,几乎到了倾亡的边缘,这个有点过,蜀国灭亡又不是他的责任

2007-8-17 10:14 sincery
无知者无畏,通篇充满了这种气味
诸葛亮的军事能力确实被夸大了,但是推倒为庸才只能说作者居心叵测
通篇事例,在各大论坛甚至本区都讨论的不能再讨论了,无需反驳
对古人进行非议的时候不妨自己想想,你在当时能做的比他好多少

2007-8-17 10:36 坚硬的稀粥
神化倒是有一些,但“庸才”?

何解?:blink:

2007-8-17 11:40 qpalzm106
晕!不能说庸才那么过分吧.蜀汉那么一点疆域,诸葛亮撑那么长时间已经不错了.

2007-8-17 12:46 河内司马
[quote]原帖由 [i]qpalzm106[/i] 于 2007-8-17 11:40 发表
晕!不能说庸才那么过分吧.蜀汉那么一点疆域,诸葛亮撑那么长时间已经不错了. [/quote]
又不是诸葛撑的.姜维

2007-8-17 13:09 天神动怒
楼主对三国史的了解较少,建议多读史书,多看看史书中对诸葛亮的评价,少看三国演义,少作空谈

2007-8-17 14:39 Yotsuya
lz可能对诸葛要求也太高了一些,加上对于被骗了很长时间,所以说了些气话而已
我们要评价一个人怎样,我从来觉得,在评价之前,你在那个位置和历史阶段,你能做到怎样
诸葛亮纵然没有打败魏国,可是纵观当时的人才从综合角度来说,,能超过他诸葛亮的,能有多少个人呢,呵呵
冷静下来再看看书吧

2007-8-18 01:37 8088
质疑诸葛亮军事能力还可以,说他是庸才不敢苟同。:huh:

2007-8-18 16:12 tsenash
[quote]原帖由 [i]叶四四[/i] 于 2007-8-16 12:16 发表
如果诸葛亮真的忠心耿耿,他应该多方劝喻,但他贪权恋位,不愿个人冒风险,结果使蜀国损兵失地,几乎到了倾亡的边缘。
__________新鲜. [/quote]

你說他貪戀權位
請拿出證據來,否則不要作聲比較好

2007-8-18 17:08 河内司马
[quote]原帖由 [i]tsenash[/i] 于 2007-8-18 16:12 发表


你說他貪戀權位
請拿出證據來,否則不要作聲比較好 [/quote]
刘备只是让诸葛辅政,诸葛却大权独揽.说明他还有权利心的

2007-8-18 22:47 一夜长梦
哗众取宠的人越来越多了。楼主的长篇大论(姑且算是吧)我想打字时花了不少时间吧,但是否经过大脑呢?我很想知道。也想问问楼主是否知道什么叫历史,什么叫事实。

2007-8-18 22:49 无势
权臣是可能滴...庸才是瞎掰滴.....无论如果,诸葛亮也算个政治超一流,军事准一流的人才.

2007-8-18 22:49 吕布貂蝉
一个庸才能成为托孤大臣么~~诸葛虽带兵不是很突出~~但是政治治军还是不错的~

2007-8-19 10:41 暂时发言马甲
[quote]原帖由 [i]河内司马[/i] 于 2007-8-18 17:08 发表

刘备只是让诸葛辅政,诸葛却大权独揽.说明他还有权利心的 [/quote]
刘备留的遗旨是让继承人刘禅: 父事诸葛亮.
而诸葛亮所谓的大权独揽, 仅仅只是在于他是蜀国第一决策人而已. 并非把刘禅以及其他人排除出权力场外. 刘禅在诸葛亮规劝和安排下是有相当大的权力的. 有权利心的人从来都不会不建立一套完全听命于他的队伍, 比如司马懿就纵容其子阴养死士了.

2007-8-19 10:47 河内司马
[quote]原帖由 [i]暂时发言马甲[/i] 于 2007-8-19 10:41 发表

刘备留的遗旨是让继承人刘禅: 父事诸葛亮.
而诸葛亮所谓的大权独揽, 仅仅只是在于他是蜀国第一决策人而已. 并非把刘禅以及其他人排除出权力场外. 刘禅在诸葛亮规劝和安排下是有相当大的权力的. 有权利心的人 ... [/quote]
看看他的出师表就知道了,罗里八索的说了一顿,也不见得有用

2007-8-19 11:39 暂时发言马甲
所谓的"有用"是什么意思? 要什么方面有用, 然后举出你认为"有用"的东西拿来给对比对比如何?

2007-8-19 12:44 河内司马
[quote]原帖由 [i]暂时发言马甲[/i] 于 2007-8-19 11:39 发表
所谓的"有用"是什么意思? 要什么方面有用, 然后举出你认为"有用"的东西拿来给对比对比如何? [/quote]
他说要远小人,近贤臣,刘禅做到了吗?诸葛似乎没教会阿斗怎么做和好皇帝吧

2007-8-19 12:46 KYOKO
猪哥什么都做到,那他就是神了

2007-8-19 17:04 chechgyyh
可是,教刘禅做个好皇帝应该是他的最起码、最应该做的分内之事吧?他连这个也没做到!他如果想让蜀国强大起来,而且在他知道他自己身体不行的情况下,应该把刘禅教育成一个明主,最起码要跟他爸差不了多少才行啊,可是他没有!他只是去找了个姜维而已!

2007-8-19 17:11 河内司马
[quote]原帖由 [i]chechgyyh[/i] 于 2007-8-19 17:04 发表
可是,教刘禅做个好皇帝应该是他的最起码、最应该做的分内之事吧?他连这个也没做到!他如果想让蜀国强大起来,而且在他知道他自己身体不行的情况下,应该把刘禅教育成一个明主,最起码要跟他爸差不了多少才行啊 ... [/quote]
诸葛最失败的地方就是事必躬亲,芝麻大的事也要亲自处理,难道是怕人家做不好?恐怕还是跟自己权利欲有关系啊

2007-8-19 17:21 yt89
[quote]原帖由 [i]chechgyyh[/i] 于 2007-8-19 17:04 发表
可是,教刘禅做个好皇帝应该是他的最起码、最应该做的分内之事吧?他连这个也没做到!他如果想让蜀国强大起来,而且在他知道他自己身体不行的情况下,应该把刘禅教育成一个明主,最起码要跟他爸差不了多少才行啊 ... [/quote]
您也太乐天了吧:wacko:这又不是在玩游戏,想怎么培养就怎么培养(就算是玩游戏-您去培养培养刘阿斗试试:titter:)。姑且不论天赋的差异,培养个人才就那么容易啊?你为啥不先批评批评刘大耳没给儿子做好学前教育撒……还有诸葛亮不是神,虽然老罗已经竭尽全力把他塑造成神,但要内政+军事+老师+保姆都做到100分,怕是老罗自己也不信。

2007-8-19 19:31 yepu
如果诸哥是庸才 历史上可谓人杰的绝对不到5人了

2007-8-19 19:34 慕容燕然
[quote]原帖由 [i]yt89[/i] 于 2007-8-19 17:21 发表

你为啥不先批评批评刘大耳没给儿子做好学前教育撒 [/quote]
因为刘备在这方面没有什么可指责的。

诸葛亮:“智量甚大,增修过于所望”
刘备:“审能如此,吾复何忧”

2007-8-20 04:03 鹏举
建议楼主认真的去读三国志。而不是三国演义。

2007-8-20 07:45 枫月
LZ演义读多了~~找论点找到诸葛身上了
庸才那是像吴巨 韩馥 张扬那样的叫庸才~ 诸葛有卓越的外交 政治才能 者也能算庸才?

2007-8-20 07:47 枫月
至于诸葛想要权力~ 后来刘禅宠信宦官 诸葛可以以“清君侧”为名义直接杀进成都去 然后是软禁还是另立那不就随诸葛便了吗~

2007-8-20 09:39 河内司马
[quote]原帖由 [i]枫月[/i] 于 2007-8-20 07:47 发表
至于诸葛想要权力~ 后来刘禅宠信宦官 诸葛可以以“清君侧”为名义直接杀进成都去 然后是软禁还是另立那不就随诸葛便了吗~ [/quote]
这个诸葛是不敢的,再说他也没时间

2007-8-20 10:09 叶四四
[quote]原帖由 [i]tsenash[/i] 于 2007-8-18 16:12 发表


你說他貪戀權位
請拿出證據來,否則不要作聲比較好 [/quote]
...这位朋友似乎没看懂啊...之前那段说诸葛贪恋权位的话,是引用LZ的啊,那句新鲜才是我的话.....

2007-8-20 10:14 叶四四
[quote]原帖由 [i]河内司马[/i] 于 2007-8-19 12:44 发表

他说要远小人,近贤臣,刘禅做到了吗?诸葛似乎没教会阿斗怎么做和好皇帝吧 [/quote]
所谓的教,似乎也并不是诸葛的责任了吧,而且只能把阿斗教成个明君,那似乎诸葛就只是个"父"了,"相"又何在?

2007-8-20 10:18 河内司马
[quote]原帖由 [i]叶四四[/i] 于 2007-8-20 10:14 发表

所谓的教,似乎也并不是诸葛的责任了吧,而且只能把阿斗教成个明君,那似乎诸葛就只是个"父"了,"相"又何在? [/quote]
如果教好了阿斗,他自己就不用身兼相和父两职了,不必事必躬亲了,这样还能多活几年,伐魏不是没有希望.

2007-8-20 11:07 冒牌
[quote]原帖由 [i]河内司马[/i] 于 2007-8-19 12:44 发表

他说要远小人,近贤臣,刘禅做到了吗?诸葛似乎没教会阿斗怎么做和好皇帝吧 [/quote]

老师教了,学生不听是学生的事情,不能把责任都推到刘禅身上。
诸葛亮虽然不自己教刘禅,但给他安排了老师。

[b]侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓暢军事,试用於昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行陈和睦,优劣得所。[/b]

尤其是董允:
[b]允处事为防制,甚尽匡救之理。后主常欲采择以充后宫,允以为古者天子后妃之数不过十二,今嫔嫱已具,不宜增益,终执不听。
皓便辟佞慧,欲自容入。允常上则正色匡主,下则数责於皓。皓畏允,不敢为非。[/b]
阿斗毕竟是皇帝,除此之外,还能对阿斗做什么措施么?

2007-8-20 11:42 河内司马
[quote]原帖由 [i]冒牌[/i] 于 2007-8-20 11:07 发表


老师教了,学生不听是学生的事情,不能把责任都推到刘禅身上。
诸葛亮虽然不自己教刘禅,但给他安排了老师。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之 ... [/quote]
董允做的不错,他活着的时候黄浩还是很怕他的.只是死的早了

2007-8-20 16:58 miracleccz
诸葛亮的政治才能还是非常高的

2007-8-20 18:49 sask1986
诸葛还是为蜀国培养了三代称职的丞相呢

怎么叫在诸葛亮治理下的体制是天然排斥人才的生长的?:qoo+:qoo+

2007-8-20 19:16 豪杰
[quote]原帖由 [i]sask1986[/i] 于 2007-8-20 18:49 发表
诸葛还是为蜀国培养了三代称职的丞相呢

怎么叫在诸葛亮治理下的体制是天然排斥人才的生长的?:qoo+:qoo+ [/quote]

因为他在的时候给人感觉都是大权独揽,事必躬亲的:funk:

2007-8-20 23:50 先轸
似乎老易的人物

2007-8-21 08:24 冒牌
[quote]原帖由 [i]河内司马[/i] 于 2007-8-20 11:42 发表

董允做的不错,他活着的时候黄浩还是很怕他的.只是死的早了 [/quote]

董允死时,刘禅也已经四十,早就没有必要让人监护了。
从这个角度来说,董允死得不算早。
董允死后,刘禅对他的怨念不是一般的深啊。

当然,作为刘禅的同辈,相比刘禅是死得早了点。

2007-8-21 09:37 河内司马
[quote]原帖由 [i]冒牌[/i] 于 2007-8-21 08:24 发表


董允死时,刘禅也已经四十,早就没有必要让人监护了。
从这个角度来说,董允死得不算早。
董允死后,刘禅对他的怨念不是一般的深啊。

当然,作为刘禅的同辈,相比刘禅是死得早了点。 [/quote]
是的 ,董允死时,刘禅也已经四十,早就没有必要让人监护了。但如果董还活着,黄皓就怕他,也不敢乱政了

2007-8-21 17:44 枫云
平时极少来逛三国,但见版面有一论诸葛亮为庸才、一言刘备何不托孤魏延,徒增笑料耳。

坛外游客至此,若初入目便是此二贴,不知他还会不会续观其余?:wacko:

2007-8-21 18:50 readygo911
我觉得按照楼主的意思,诸葛亮应该在做了丞相后啥事都不干。因为做的事都被“记过”了,早知如此倒不如天天呆家里喝茶聊天下棋的好,那样才不会成为庸才。

2007-8-21 19:43 phoenixdaizy
[quote]原帖由 [i]河内司马[/i] 于 2007-8-20 10:18 发表

如果教好了阿斗,他自己就不用身兼相和父两职了,不必事必躬亲了,这样还能多活几年,伐魏不是没有希望. [/quote]

诸葛亮后半生大半在前线打仗,内政操持时间都不长。大半时间居汉中。

2007-8-21 21:18 河内司马
[quote]原帖由 [i]phoenixdaizy[/i] 于 2007-8-21 19:43 发表


诸葛亮后半生大半在前线打仗,内政操持时间都不长。大半时间居汉中。 [/quote]
诸葛可以让有能力的人教他,那只要做相就可以了.

2007-8-21 22:41 Liongareth
好久没来了,一来就看到这一强帖。:funk:对楼主没话好说,诸葛不是以法治国吗?
对于诸葛不还政于刘禅,用易老师的观点就是,诸葛希望刘禅做英女皇,自己做首相。:P

2007-8-21 23:44 渎者
后文写到曹操与诸葛的用人之道,曹操维才,诸葛维德。。。当时曹操已经死了,用来比较是不妥的,而诸葛只是维德,排斥人才的话,何必收姜维?当时蜀中后主无能淫乐,奸臣庸臣当道,而大将都在前线,那蒋宛几个文官,又有何能聚贤纳士,早就被奸臣做了手脚了。。。何况巴蜀山林之地,又连年征战,国力恢复都成问题,又没有科举制度,人才难求,魏国3倍于蜀,蜀吴只是打这区区几个区域,后方的补勤轻松地就可以恢复了。。。。

2007-8-21 23:56 Liongareth
[quote]原帖由 [i]渎者[/i] 于 2007-8-21 23:44 发表
后文写到曹操与诸葛的用人之道,曹操维才,诸葛维德。。。当时曹操已经死了,用来比较是不妥的,而诸葛只是维德,排斥人才的话,何必收姜维?当时蜀中后主无能淫乐,奸臣庸臣当道,而大将都在前线,那蒋宛几个文 ... [/quote]

后主非无能,而是无能为,后主若为,诸葛何为?历史上的明君大多都有亲信的佞臣,后主就喜一黄浩,能有多大害处?人才少,是因为内部的根本矛盾,本土英杰能为蜀汉所用?能帮助外人压迫自己人?

2007-8-22 00:17 河内司马
[quote]原帖由 [i]Liongareth[/i] 于 2007-8-21 23:56 发表


后主非无能,而是无能为,后主若为,诸葛何为?历史上的明君大多都有亲信的佞臣,后主就喜一黄浩,能有多大害处?人才少,是因为内部的根本矛盾,本土英杰能为蜀汉所用?能帮助外人压迫自己人? [/quote]
本土英杰能为蜀汉所用?能帮助外人压迫自己人?这个矛盾一直在啊.

2007-8-22 09:19 hayabusa9527
庸才2个字,原封奉还,没他你能有连弩玩,你能知道什么木牛流马

2007-8-23 17:29 cjf198501
回复 #1 晓颖 的帖子

楼主对孔明平衡人际关系的做法似乎不认同,但,做为一名国家的管家,最重要的不是维护内部团结吗?楼主看看,在孔明生前,蜀国可有大的内乱,平南莽,用的南人治南和如今的港人治港等何其相似!可见孔明是一名具备相才的政治家.
   六出祁山,楼主认为是一场错误战争,或许站在战争角度看,孔明或许缺乏军事眼光,但,想看清楚一场战争,就的认清当时的政治形式,当时的蜀国偏安于蜀中山地,倘若再不思进取,丧失斗志,估计不用邓艾,孔明一死,蜀国就会唱起投降之歌,只有对外才能造成内部团结,抗日就是最好的例子.
    斩马的两种说法,矛盾之处无可厚非,但都知道蜀国是缺乏史籍的,真实情况也只有当人能知,但,我们能肯定马是人才,而孔明也处决了他,当时蜀军处处是为马求情,还是孔的亲信,但,孔还是下手了,这难道不能说明孔执法的严明和才能.
    而孔明揽权无疑是权利心理作怪,但,却用来说明孔是庸才的证据,绝对错误,历史上有才的人难道就不揽权吗?楼主回头看看历史,有多少贤能是不揽权,倘若没有足够的权力,他如何做出如此成就?曹操不揽权吗?何以楼主对他如此欣赏?
     人才匮乏的确是蜀国最大的缺陷,但,并不是孔明时才有的,刘备建立署国,人才就很多吗?不见得吧,一流武将就那么几个,但更多是讲他们的武艺,而非统军才能,战争不是单条,你觉得樊烩敢和韩信打一仗,李广敢跟卫青打吗?所以人才匮乏并不是孔明的错.因为每个人都有择主标准.

2007-8-24 10:43 Zhjs
感觉历史上的诸葛亮真正擅长的是外交与内政,至于军事方面应该只是中上或者下上水平。

2007-8-31 03:20 lvbing2002
诸葛的能力除了外交之外,他的政治能力是他的最大亮点,也是他最可悲之处。因为他是法家。严刑竣法,所以蜀国在他治理下,的确井井有条,但是大家都生活的不开心。除了少数高层一心要恢复汉室,其他人都心里巴不得蜀国灭亡才好。记得蜀传里一些重要人物描写,经常要用到生活很清贫的说法,证明蜀国那些大臣们过的并不好。所以这才是诸葛的一个悲哀,搞到大家都生活很艰苦,吴国使臣有句话叫民皆面有菜色。所以后来魏一攻击,很快溃败的原因,因为大家都不想打仗了。
至于说诸葛 姜维连年伐魏是国力衰败的原因,更不可取,蜀的政策就是以攻为守,以蜀的国力是不能和魏常年抗衡的。以攻为守的国策并没有什么不正确,如果不是这样,也许更早灭亡。
诸葛不会用人是比较公正的说法,事必躬亲,证明他很多事都不放心别人来做,这是一个能力过强的人的常病,也证明他不会象曹操那样人尽其材。
至于诸葛不用魏延的计谋,正常的不能再正常了,不能说诸葛错,因为他本身就是天下头一个人小心谨慎的人。他不会去冒很大风险做事的,这是他的优点。也许魏延那个计划根本就没成功的可能呢?拿一个未被证实的事情做罪状,有点过分。
总之,说到庸才太不可取,诸葛种种,都是因为他异于常人,而且能想到做到,而且坚持一辈子做到,很难得啊。历史上有多少人可以坚持一辈子的理想。不以成败论英雄,换了曹操,也未必能在这种环境下有多大出息吧。诸葛是个英雄,这是没错的,能力嘛。每人都不相同,拿来做比较是没意义的,但是诸葛的确做了很多别人做不到的事情。

2007-8-31 07:30 书者
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虽然本人是反诸葛亮派,但坚决反对楼主说他是庸才,他肯定是奇才,在治国治军方面都可圈可点。


至于诸葛亮连年北伐,是没办法的事,因为曹魏太强大,他想趁自己还活着尽自己最打的努力抢到一片土地,死后有这片土地留给蜀蜀才有和曹魏抗的资本,如果不北伐,肯定是毫无希望的

[[i] 本帖最后由 东祖长离 于 2007-8-31 07:44 编辑 [/i]]

2007-9-2 10:56 杨少凡
先按演义上神的标准要求诸葛亮,然后把他一棒子打倒,说他不是神。

如是而已。

2007-9-2 13:48 云上天
亮亮其实很牛的
不管怎么说 他当政时期是蜀国最强盛的时期
他的军事才能看不出来 他又不是武将 他只要制订大概的战略方针就行了
所以 说他是庸才 不是找骂么(亮亮的FANS可海了去了)

2007-9-21 00:52 gtianw
楼主厉害地说,大概已经到小学2年级水平了

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