为诸葛亮正名

最近网上有很多批评诸葛亮人品，怀疑诸葛亮才能的文章，我看后多有不平，想为他喊声冤。
    其一，批评诸葛亮穷兵黩武，耗尽蜀汉国力，以致蜀汉灭亡。我认为诸葛亮七出祁山是小国生存之道。三国初分，曹魏坐拥中原，疆土最为辽阔，且当时经济政治中心皆处于其疆土之内，物资丰盛，人才汇聚；而蜀汉地处西南，当时尚未开发，后经诸葛亮大力开发，经济大有起色，但限于资源人口瓶颈，实力仍然远逊曹魏；孙吴地处江南，虽然现在是中国经济最发达地区，但当时发展水平却远不及中原地区，综合实力也远逊曹魏。倘若吴蜀两国任曹魏发展，一旦其发展成熟，吴蜀两国就算合并成一国也绝非其对手。就当时形势而论，吴蜀两国唯一的机会就是乘曹魏国内未平时不断的骚扰对手，不让他安心发展，一旦曹魏举兵相迎，乘他立足未稳时袭击，然后立刻退回，据险以待。所谓“敌退我进，敌疲我扰，敌进我退”。在这点上，毛泽东与诸葛亮可谓英雄所见略同。
    其二，批评诸葛亮用人不当，重荆州人才而轻益州人才。我认为这并非诸葛亮的过错，诸葛亮长期住在荆州，对荆州人才当然熟悉，相才以用，让他们发挥所长，正是用人之道。对益州人才诸葛亮了解甚少，慎用是最妥当的选择。到后期，诸葛亮熟悉益州，故多用益州人才，这些正体现了诸葛亮用人谨慎之处。
     其三，批评诸葛亮没政治素养，为一己之利导致天下分裂。有人拿大一统的观念来批评诸葛亮阻止曹魏统一天下，导致天下三分，战火连绵。我认为这完全是用现在的观点来评论三国时的形势，东汉何尝不是天下一统，但依然民不聊生，也正因如此，才导致农民起义，群雄并起，天下分裂，这些是历史的必然，不是一两个人能决定的，也不是几个政权不情愿的合并统一后天下就能太平，人民就能过上和平安定富足的生活。当一个统一的政权腐朽到一定程度，其中一部分民众的最基本利益得不到保证，他们就会奋起反抗，用暴力的方式谋求自己的利益，国家就会分裂，政权就会丧失其合法性基础。只有满足了各个利益群体的基本生存要求，民众才会谋求用和平的方式伸张自己的利益，国家才会出现和平的曙光，统一才有可能。三国初期，各方面的利益都没有协调好，即使曹魏强行统一了中国，国内依然会动乱不休。到三国后期，各国的经济都有所发展，人民生活水平普遍提高，下层民众满足了基本生存需求后，开始厌倦战争，人心思定，此时统一天下是大势所趋。至于最终由谁来统一，这是实力与机遇所决定的。

关于第二点
洪少不好学问，而忠清款亮，忧公如家，事继母至孝。六年卒官。始洪为李严功曹，严未（至）至犍为而洪已为蜀郡。洪迎门下书佐何祗，有才策功幹，举郡吏，数年为广汉太守，时洪亦尚在蜀郡。是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。
从来反对者是看不到的，或者以为区区一个太守的，殊不知太守而二千石官员，掌管一郡军民事，比现在的市长市委书记管得宽多了。

反倒是诸葛亮对于荆州人才中人品不好的，如魏延杨仪二人，尽其材嘉其功制其骄，堪称用人上乘境界呢。

现代人都有点矫枉过正,不把诸葛亮当神,就把孔明当野心家.失望......

孔明的才能应该不可否定,但肯定不会象神一般,无所不知,无所不能:q555+

诸葛亮永远是我心中的神.不管是小说还是正史.