文艺复兴是一个伟大的时代,所有人性的光芒都在那一刻放射出来了.

[quote]原帖由 [i]蒹葭苍苍[/i] 于 2006-11-22 11:49 发表
文艺复兴是一个伟大的时代,所有人性的光芒都在那一刻放射出来了. [/quote]
也包括人性的黑暗:titter:

有时候觉得，人性生来就是有缺陷的，神性在某种程度上可以弥补它，当彻底放弃神的信仰时，人就不得不小心地对待自己了

十八世纪法国贵族道德的崩溃和因之引发的大革命，就和文艺复兴带来的神性的崩溃有着莫大的关系。

回一下=)

[quote]原帖由 [i]whws[/i] 于 2006-11-21 22:54 发表

也包括人性的黑暗:titter:

有时候觉得，人性生来就是有缺陷的，神性在某种程度上可以弥补它，当彻底放弃神的信仰时，人就不得不小心地对待自己了

十八世纪法国贵族道德的崩溃和因之引发的大革命，就和文 ... [/quote]

对于人性，我们当公平的对待，人因从所谓的虚幻的道德中解放出来，这本就是好的，打破一个控制生命本身的禁锢，既是将黑暗的面貌表现出来，也没有什么可提出质问的，并且，这样，人性在生活中更加的真实，我们不再披着道德的外皮走在路上……

[[i] 本帖最后由 夏侯敦的妹妹 于 2006-11-22 03:43 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]夏侯敦的妹妹[/i] 于 2006-11-22 00:12 发表
哥哥是个欧洲中世纪的狂人 风格比较黑暗 复古 读他的诗总像是从地下爬上来 歇斯底里的喊 或 一个人呻吟着什么 不知为什么 我喜欢这种感觉 [/quote]
还好是个文人
武人的话就是唐吉诃德第二:titter:

[quote]原帖由 [i]夏侯敦的妹妹[/i] 于 2006-11-22 16:39 发表

对于人性，我们当公平的对待，人因从所谓的虚幻的道德中解放出来，这本就是好的，打破一个控制生命本身的禁锢，既是将黑暗的面貌表现出来，也没有什么可提出质问的，并且，这样，人性在生活中更加的真实，我们不再披着道德的外皮走在路上……[/quote]

也许不该在本版聊这个。不过没办法，人性毕竟是一切文艺首要关注的对象吧。

不知道你编辑掉了什么。或者文字的原貌就是如此。不过总觉的言尤未尽。

有时候会怀疑人性的真实，因为任何人性都可以加以修饰和约束的吧。如果寻找最为纯真最为本能的人性，那么负着在母体身上依靠吮啮母亲的营养生存，大约是最为真实的吧。以后的一切发展，都可以为环境所左右，乃至放大。

人的原始本能，无非是吃、喝、拉、撒、睡。但是怎样吃、怎样睡却不再是单纯的个体的人性问题。人要与社会相处，要在自然中生存，人性中的一些部分不可避免地会被放大，会被扭曲，因而也产生某种类似于虚伪的东西。就拿占有欲来说吧。野生的狮子吃饱了就睡，它不会把自己的猎物一块一块小心整理好，埋在保险箱里。可是人不同，人会不停地把自己想要却不需要的东西拿过来，据为己有，并收藏起来。这种占有的需求是真实的么？或者是因为某种恐惧所导致的另类感情的畸形放大？它也许原本就并非真实，是被扭曲的，因而也是虚伪的。

人类只是从一种虚伪跳入到另一种虚伪而已。

一直以为，道德本身并无虚伪可言，一如信仰。虚伪的是人。人可以真心地相信一些事物，也可以虚假地去相信。前者叫虔诚或真诚，后者叫虚伪。大多数人虚伪起来，于是就抹煞了真诚的存在，把虚伪当作必然的真理，因而进一步堂而皇之地解脱自己身上的束缚，这其实是懒惰的人性所耍的一个小技俩，而人自身的懒惰和自我原谅，又使人不愿意看透这个谎言，于是便有了现在的所谓普遍真理。

也许有些极端，可有时候，我的确怀疑人性解放的动机。

:funk:吓了一跳……史体小说？高人啊……难怪不屑与南飞争斗。再瞻仰一下……

:mellow:晕，到底是谁写的？

一个好哥哥呢:unsure:我也想要(换不换:titter:)

还行！

好，顶

年青人能寫出這樣的詩來，已經不錯了:unsure:
:^%:D

好像文字豪華歌劇版~支持一下~
天空星星人流過~
小販賣碟say hello~
莫名歌聲看不見~
雲海霧霧車轟隆~

看上去很像翻譯诗。

比叔菠菜之後很久沒見了，近來可好！:unsure:

[[i] 本帖最后由 村夫 于 2006-12-17 16:30 编辑 [/i]]

来补西欧中古史与宗教狂热研究的课···楼主大才···继续冲向风车吧···:ph34r:

想知道下可不可以转贴？

好货大家来相与。

如果不出声就是默认了啊。：）

[[i] 本帖最后由 彼黍离离 于 2007-3-15 20:38 编辑 [/i]]

很有些特别，顶起:hz1009: